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人日说人顶天立地,忆念勇猛梵行三胜

释行愿 法界行愿 2022-12-24

              为 人 为 僧

                ——自勉

              人身难得已得
           行为举止如法
           自利利他为人
           不向权势低头
           不向金钱媚眼
           不因生存乞怜
           平凡为人为僧
           顶天立地做人 
              行愿    
      今日2021年2月18日正月初七是中国传统“人日节”,祝天下人人快乐,吉祥如意!
                
     人日节,我们来说“”的话题,说“人的尊贵、尊严与人的三大特胜”——忆念胜、勤勇胜、梵行胜。作为人类之一员,在每年的这一天,我都静下来思考生命的价值与意义:生而为人,有忆念胜、勤勇胜、梵行胜。我觉得人身太珍贵了,不必因出生低贱,就向权利、金钱等低头。人要活得顶天立地,发起大菩提心,才是为“人”的价值与意义。
    为什么要说人生尊贵难得?因为有些人认为人生无意义非常消极,更由于心身不健康与环境恶劣种种原因,自怨、自恨、自残、自虐,不但不能发挥正常人应有的积极、勤奋、努力,向着光明。而且,还因此伤害其它弱小生命。
    在生死流转的五趣中,人身最为难得,别看轻自己,空过一生,浪费生命。人身难得,依佛法来说,主要有三方面:


        一、善趣中的人身极难得

       人生难得,要珍惜。佛陀在《杂阿含经》卷16(442經)(大正2,114a21-c19)中说:“生惡趣者多,生善趣者少”。在生死流转中,有情众生生在恶趣地狱、饿鬼、畜生道的多如大地土,而生在善趣“人、天、阿修罗”道的有情众生却少得如爪上的灰尘。即使有生在善趣如天上,长期受乐,等到天福享尽,从天殒没,又是堕落到恶道的有情多。

     人生难得,珍惜时光,积极向上向善。佛在《杂阿含经》卷15(406经)(大正2,108c6-20)中说:“人身难得,如盲龟浮木”。人身的难得,譬如盲龟浮沈在大海中,海中飘着一块木板,中间有一孔,盲龟伸出头来,恰恰在木孔中,这是怎样的难遭难遇。流转生死而得到人身,是这样不容易!

            


        二、人有忆念、梵行、勤勇胜
       人身难得,在人的一生中,虽有种种不如意事,但人身实在非常难得,人有忆念、梵行、勤勇三大特胜,超过诸天。佛在《长阿含》卷20(30经)〈世记经‧忉利天品〉(大正1,135c5-25)中,说到人有三大特胜超过诸天:“阎浮提有三事胜郁单曰(北俱庐洲)。何等为三?一者勇猛强记,能造业行。二者勇猛强记,能修梵行。三者勇猛强记,佛出其土。以此三事胜郁单曰。……阎浮提人以此三事胜四天王。……阎浮提人亦以上三事胜忉利天、焰摩天、兜率天、化自在天、他化自在天。”又《起世经》卷 8(大正1,348a7-b5)说:“阎浮提人有五种事胜瞿陀尼。何等为五?一者勇健,二者正念,三者阎浮佛出世处,四者阎浮是修业地,五者阎浮行梵行处。……有五种胜诸天种辈,如上所说。”

   又《大毗婆沙论》卷172(大正27,867c19-25):“契经说:人有三事胜于诸天:一勇猛;二忆念;三梵行。勇猛者,谓不见当果而能修诸苦行。忆念者,谓能忆念久时所作,所说等事分明了了。梵行者,谓能初种顺解脱分、顺决择分等殊胜善根,及能受持别解脱戒。由此因缘故名人趣。”  

         

      《大智度论》卷 65(大正 25,516a6-9):“如经说:阎浮提人,能精进,书持精学,正忆念。如经说:阎浮提人以三因缘,胜诸天及欝单曰人:一者、能断淫欲;二者、强识念力;三者、能精勤勇猛。是阎浮提人,能书写、读诵、受持,以是故诸天来下,礼拜般若经卷,或欲闻说。”
     由上述经文可知,人有忆念,梵行,勤勇三事,不但不是三恶道所及,还胜过诸天。这三特胜,作为人的特征,根据印顺导师著作《成佛之道》,略释如下:
1、忆念胜:人有忆念过去,保存历史的经验。人类有思考能力,推理能力,这叫忆念胜。  
2、梵行胜:人不同于其它动物之处,就是可以克己复礼,不计功利,修习清净梵行,使自己身心清净,合理有利于一切人群,有高尚的道德与品德。人类的道德精神非常伟大,叫做梵行胜。  
3、勤勇胜:人类为达成某一目的而能忍辱负重,忍受一切苦难,经得起千般折磨,精勤勇猛的做去,非达到目的,这叫勤勇胜
     人有以上这三大特胜。所以,人尊贵难得,为万物之灵“成贤成圣,成佛作祖”都是人的三特胜发挥了积极作用,努力向上向善,到达至高圆满。

      


         三、人间于诸天则为善处
      人间是诸天仰望的乐土,佛在《增一阿含经》卷26〈等见品第34〉(3)(大正2,693c9—694a9)中,世尊告曰:“人间于天则是善处。得善处.得善利者,生正见家,与善知识从事,于如来法中得信根,是谓名为快得善利。……世尊便说此偈:  
     人为天善处,良友为善利,
     出家为善业,有漏尽无漏。
     比丘当知,三十三天着于五欲,彼以人间为善趣。于如来得出家,为善利而得三达。所以然者?佛世尊皆出人间,非由天而得也。”

     是啊,有人向往生诸天,不知诸天在天上福报享尽之后,人间却是诸天的乐土。由上可知人身难得,极为殊胜,而今生有缘接触佛法,更是殊胜无比。愿有缘阅读本文者,积极努力,担当为人的责任,在新年初七,说人话、做人事,自利利他,建设人间净土。

      正月初七真是好日子,居士家竹林的竹笋长大了,挖竹笋。祝吃笋者,福慧增长,人生节节高!
     早上七点,在花园看到二个丝瓜开花了,蜜蜂有点少,我进行了人工授粉。拍了小视频,与师友们分享,为人、为僧,活着的日子。

     最后,我深深感恩佛菩萨的加被,感恩师友们一路关照与支持。这里,借用闽院学长大熙法师的话,与师友们共勉:“正月初七,新春假期结束!未來,全力以赴,相信自己,所有努力都将有收获,所有坚持不会被辜负。带着饱满的热情,赴一场精进的修行盛会。愿所有平凡都伟大!”

           行愿   2021.2.18旧文编

         

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                     回  向  偈
           愿以此功德,导向诸漏尽。            愿以此功德,为证涅槃缘。            愿以此功德,回向诸有情。            愿以此功德,庄严佛净土。            上报四重恩,下济三途苦。            若有见闻者,悉发菩提心。            尽此一报身,同生安乐国。 


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