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般若摄颂|何为真正行持最殊胜的般若波罗蜜多?

2017-09-13 索达吉堪布 明月胜幢


如果行持任何一个法,都对所行之法、行持和修行者不缘执,那么这就是真正行持最殊胜的般若波罗蜜多。在《维摩诘所说经》中,不眴菩萨这样说:“受不受为二,若法不受则不可得。以不可得故,无取无舍、无作无行,是为入不二法门。”


可是,很多人连因果正见都还没有建立起来,那想通达这样的道无行之理自然就很困难。但不管怎么样,再难也要讲下去,大家也应该通达。其实只要努力,通达道如虚空的境界也不会很困难。当然在名言当中,所行的五道十地绝对存在,谁也不能说这样的安立不合理;但在胜义中,也即以般若智慧来衡量时,所谓的道也没有什么可行的。


以前,赵州禅师18岁时去参南泉禅师,当时南泉禅师正躺着休息,他去见的时候也没有坐起来。只是问:你从哪里来?赵州说:我从瑞像院来。南泉问:你见到瑞相没有?赵州说:我没有见到瑞相,只见到卧如来……后来,赵州禅师问南泉禅师:“如何是道?”南泉说:“平常心是道。”赵州问:“还可趣向否?”南泉说:“拟向即乖。”赵州说:“不拟时如何知是道?”南泉说:“道不属知、不属不知,知是妄觉、不知是无记,若是真达不疑之道,犹如太虚廓然虚豁,岂可强是非邪!”赵州于言下悟理。


若能明白这则公案的道理,相信大家对道无行之理一定会有深刻的认识。以前的禅师们,虽然他们的教言很简短,但这既符合有关般若经的意义,又能迅速遣除众生的执著。对后学者来讲,只要好好思维、实践这样的道理,也会有所感悟。当然感悟的层次因人而异,有些真正能证得圣者的境界,有些则证得靠近圣者的加行道,而加行道当中也有暖顶忍等不同层次……总之,很多人都能对空性有所体会。


——索达吉堪布《般若摄颂释》


 


8.22-9.19农历七月普度月

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这个月,你可以行持这些善法回向父母:


1、供灯30天回向堕胎婴灵,至诚忏悔解怨释结

2、供灯30天回向生者亡者,利益冤亲债主

3、抄写读诵《药师经》《长寿经》回向父母,行佛门大孝

4、念诵和助印《诸佛菩萨名号集》回向众生,发菩提心

5、念诵和助印《般若摄颂》,为自己创造证悟缘起

6、在本月供养龙王日9.15和9.19两天供养龙王坛城,增长福报

7、安放尊胜佛母心咒咒轮玛尼石,净除自他恶趣业,关上三恶趣之门

8、用甘露水喷壶做施食,随手一喷就利益无量众生

9、随喜造莲师像,让世界每个角落都有莲师的加持

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