夫妻会否离婚,冥冥之中早有定数!
缘分的微妙
在我们的一生中,往往会有这样的感受:有的人与我们萍水相逢,过后便相忘于时光的流逝;而有的人一生都与我们缠绕,或成为两肋插刀的友人,或成为摆脱不了的对手,甚至成为相濡以沫的爱侣。
为什么会与不同的人有不同的关系呢?这会不会就是人们彼此之间的“缘份”造成的呢?内中的道理还真是无法用现代科学来解释清楚。
所以当我们感叹人生的聚散离合时,又常常提起一个词,就是“缘份”。那么“缘份”到底是怎么回事呢?而其中最重要的“执子之手,与子偕老”的夫妻之缘又是如何安排的呢?这个缘就是月下老人手中的红线吗?月老为什么要给这两个人系红线呢?请看下文:
人世间的姻缘,冥冥之中早有定数
唐代人韦固家居杜陵地方,少年时代就成了孤儿。成年后就想尽早娶妻,所以就委托别人四处求婚,但都无功而返。元和二年,为了游历清河地方,便在宋城城南的旅店住宿。客人中有人建议韦固向宋城司马潘昉的女儿求婚,并且约好了第二天在客店西的龙兴寺门相见。
为了表示自己求婚心切,第二天晨曦微露,斜月尚明之际,韦固就前往约定的地方。但见一个老人背靠布囊坐在寺院的台阶上,正在藉着月光在翻检书目。悄悄观看其书,既非篆书亦非梵文,韦固不识一字。
韦固问老人:“老父要找的是什么书啊?我自幼年起即刻苦学习,人世间的字几乎没有我不认识的,西方的梵文也能阅读。惟有老父所要检读的书从未见过。是什么书呀?”
老人笑着说:“这是非世间的幽冥之书,君子自然不能见到。我是掌管幽冥之事的幽冥之人,本与君子阴阳相隔,但今天与君子在此相见是你来得过早,不是我来得不当啊!”
韦固回问老人:“那长者主管何事呀?”老人答覆说:“主管天下的婚嫁之事。”韦固心中窃喜,对老人说:“我自幼就成了孤儿,成年后想要及早成婚,繁衍子孙。十余年来多方求娶,不能如意。今天与他人相约在此,议娶宋城潘司马的女儿,不知是否可以成功?”
老人对韦固说:“不成。命不该合,虽降尊屈就求娶屠博之家的女儿,也是不可得的。君子你的妻子刚过三岁,十七岁时才会嫁入你家”。
韦固问道:“您的囊中装的是什么东西?”老人答曰:“是红色的绳子,用来系住人间夫妇之足。人一出生就被此绳所系。不论是仇敌之家、贵贱悬殊,抑或为官天涯、地域相隔,此赤色绳索一系,终不可违。君子的脚已经系于他人,四处他求无益啊。”
韦固说:“那么我的妻子在什么地方?她的家人是干什么的?”老人答:“你的妻子是客店北边卖菜的陈姓婆子的女儿。”韦固说:“那我能不能看看她呀?”老人回答:“陈氏常抱着孩子来市场卖菜,你跟着我,我可以指给你看。”
及至天明,与韦固约定的人一直没有应约。老人也卷书负囊而行。韦固随老人进入市场。正好遇到一个瞎了一只眼的老妇怀抱三岁的女孩而来,衣敝形陋。老人指着女婴说,这就是你的妻子。韦固非常生气,说:“我能杀掉她吗?”老人说:“这个人命该食天禄,因子而贵,绝不可以杀。”说完隐身而去。
韦固骂道:“老鬼妖妄言如此荒谬!我出身士大夫之家,婚嫁须门当户对。即使我终究不能娶妇成婚,也可以攀援一些声妓美女。为什么要娶一个瞎眼老妇丑陋的女儿哪?”于是磨了一把小刀,交给他的奴仆说:“你向来干练,如果能为我杀掉这个女孩,我赏你一万钱。”
第二天,奴仆袖揣小刀随他进入菜市,在众人群中行刺。市场一时陷入混乱,韦固和他的仆人在混乱中走脱。离开市场后,韦固急切地问道:“刺中了吗?”他的仆人回答说:“初期我对着她的心脏刺去,不幸只刺在了她的双眉之间。”其后,韦固多次求婚,都没有如愿。
又过了十四年,韦固借助父亲的荫庇在相州军任职,相州刺史王泰让他做专门鞠审诉讼的司户橼。由于欣赏他的才能,刺史把十七岁的女儿嫁给了韦固。
刺史之女贤惠静淑,容色华丽。然而她的眉间常贴一花,即使在沐浴闲处之时,也不会除去。过了一年多的时间,韦固感到十分惊讶,猛然想起菜市行刺之事,就开始逼问事情的缘由。
他的妻子潸然泪下,说:“我其实只是刺史的养女。我的父亲曾经是宋城的县令,他去世时,我尚在襁褓之中。继而母亲兄长相继去世,只有一个庄园在宋城的南边,我和保姆陈氏居住。由于离市场很近,所以卖菜为生。三岁时,保姆抱我穿行市中,被强徒所刺,现今刀痕尚在,所以以花覆之。七、八年前,养父在卢龙任节度使,收我养女,后嫁君为妻。”
韦固问道:“陈氏一眼失明吗?”其妻对答:“是,你怎么知道?”韦固说:“刺你的人就是我呀。”随后说出整个事的来龙去脉,夫妻二人益发彼此尊重。后来其妻生子名鲲,官至雁门太守。韦固的妻子也被封为太原郡夫人。宋城令得知此事后,就把这家客店命名为“订婚店”。
这个故事告诉我们,婚姻因缘之事、业果阴骘之定,终不可违。韦固不承认因果之事,也无法知道被指定的妻子会由老妇怀中的很丑的女婴,出落得容色绝丽、贤惠静淑,为追求门当户对和外在的容色,雇人行刺,除了造成其容色绝丽妻子被毁容外,并未改变与她结为夫妻的事实。当然,韦固行刺是做恶事,需要对妻子偿还;也许这其中有其他的渊怨,可能因此而了结。
今生相遇相爱,注定是前世的因缘。十年修得同船渡,百年修得共枕眠。两个人成为夫妻,佛学上讲是愿力和业力的结合。种种愿力业力,经过几生几世之后,不管时空变换,不论贫富丑俊,还是会发生。或是前世发愿,约定来生再结夫妻。或是感恩报恩,甘愿侍奉。或是宿债难了,今生偿还。
想今日之社会世风日下,两性关系混乱:相互见弃、你争我斗、离婚已为平常。更有甚者夫寻花问柳,妻红杏出墙。这也许就是唐代李复言在《续玄怪录》中“订婚店”这个故事留给我们今人的现实意义吧。
婚姻的前世今生
所谓:“十年修得同船渡、百年修得共枕眠”,表面上佛家是从惜缘的角度,劝世人要珍惜人与人之间难得聚合的缘份。但真正的涵义却是提醒世人,世间一切都是因缘和合而成,种善因得善果,种恶因得恶果,果报定律丝毫不差,欠什么还什么,一点都不由人的。
夫妻是缘,善缘恶缘,无缘不聚。
什么样的因,得什么样的果。此生能遇到贤夫惠妻,也不过是前世与他们结下的善缘。而今生遇上恶夫劣妻,也是因为自己前世欠的他们。
似乎也可以理解一点,一个精进修善的人,他能遇得好姻缘,因为他在生生世世的修行中,与人总是广结善缘,那么报恩的人自然就多了,结发的妻子,可能就是他前世大力帮助的人,今生来报此恩德,自然就会对他照顾有加,而使家庭和睦了。真的都是自己种的因所感来的果报啊!
如此说来,遇上不如意的伴侣,首先反省的真的应该是自己,自己若不是前世亏欠过人家,人家也不可能会记在心上,此生非得找你讨回这个公道不可。
只是,在轮回中,忘记了自己曾经做下的过错,在遇到不顺的时候,仍然会把原因推到外界,不会想到自己身上,只是感觉自己的运气不好,想着如何来逃避,却不懂得去化解这个怨结。正所谓,冤家宜解不宜结。
佛家言:“菩萨畏因,众生畏果”,众生要看到苦果才会害怕,而菩萨连可能导致犯错的起因都戒慎小心,因为无因自无果。故若了知“欲知前世因,今生受者是”的真谛,就应更加戒惧现世所为,因为“欲知后世果,今生做者是”。
男女之间的“风水”很重要! 这不是迷信!
其实所谓风水,并不是指盲目去相信所谓的神灵庇佑,在我眼里,风水应该是我们生存的微观和宏观条件、人文环境与我们的身体生活相互影响的一门学问。
举个例子,同样身体状况的两个人,饮食习惯和生活水平完全一样,但是一个在整齐的屋子里生活,一个在杂乱的屋子里生活,两个人的身体状况会明显不一样,这就是风水。
我有一个朋友,他妈妈有一个好姐妹,当时嫁给了一个富豪,然后住别墅,过上了豪门的生活。
一开始很幸福,但是没有过多久,那个阿姨就去找他妈妈诉苦,说是她丈夫在外面有人了,当时他妈妈在劝说了那位阿姨走了之后,对儿子说,我早就知道他们的婚姻不会幸福,男的迟早出轨。
儿子不解,问原因。他妈妈懂风水,直接对他说,她家里的风水不好。儿子还是疑惑,母亲进一步说:
1、如果你是一个男人,你晚上回到家里,一进门就看到鞋柜里的鞋子摆的乱七八糟,你会有一个好心情吗?
2、你想去吃点东西,走进厨房,橱柜都落了一层灰,你还有胃口吗?
3、你想喝点水,打开冰箱,各种零食蔬菜随意摆放,你还喝的下去水吗?
4、你老婆蓬头垢面,抓着你就聊打麻将赢了多少输了多少,买了一个镯子多少钱多少钱,你还有心情听吗?
5、你在外忙了一晚上生意,一大早回到家,想喝点热汤解酒,推开卧室门一看,老婆还在睡懒觉,你说想吃饭,她对你说,我也饿了,你要不下去买点方便面回来煮了一起吃吧。你会下去买了回来吗?......
女人是家里的风水。那位母亲说。
很多销售店员也都发现一个现象:
很多夫妻或者男女朋友一起来购物时。如果注意观察就可以发现,那些女的如果打扮得体,落落大方,男的也大多都干脆利落,亲和力很强,而如果女人总是斤斤计较,言语粗俗,那男人绝对有过之而无不及。
有一对小夫妻,女孩子画着淡妆,看上去很可爱,而且特别爱笑,和他们聊天很轻松,他们就讲到上大学,工作,然后认识交往,两个人靠互相鼓励共同打拼到最后结婚的很多事情,不管讲到什么,两个人给你的感觉都是温馨的甜蜜的。
特别是女孩子,还不时爆料男人一些好玩的事情,调皮但是不过火,这样的场景让销售人员都觉得美好而羡慕,谈单过程自然轻松,销售员也会不自主地想要去给他们最实惠的价格和产品。
当然也遇到过一些女人,从一进门开始就一副老气横秋的苦瓜脸,从头到尾一个接一个的挑毛病,两个人更是有点小事就吵个不可开交,更有甚者甚至当场气的一拍两散各自回家,本来一件很开心的事情就变成了这样。
这种客户常常买的东西都要比别人贵,因为没有一个好的购物环境,一种舒适的购物体验,一个美好的谈判氛围,越是斤斤计较就越是给销售员压抑的感觉,这样很难达到心里预期的结果。这样看来,女人可以给家里带来财运。
其实,那些越是处处要占便宜的人,往往到最终没有真正占到便宜,而那些真正懂得生活的人,常常会有意想不到的好运。
你有没有觉得,在你身边,其实就是这样的,你愿意交往的,总是那些开朗活泼,大方温暖能给你提供正能量的人,而那些凡事都去考虑自己的蝇头小利,整天长吁短叹处处纠结的人,邋里邋遢的人,你唯恐躲之不及吧。
另外,通过了解还发现:
越是那些开朗活泼的女孩子,家庭生活越是幸福和睦,生活条件也越是好
而那些不修边幅,没有素质整天就喜欢抱怨的女人,幸福指数就越是低。
师父上人曾从佛法角度谈过“旺夫”。
男人是山,女人是水,其实就是财。
从男女关系来说,男人有财没财跟女人关系很大:
1、经常换女人的男人发不了大财。
2、只会怪女人的男人也发不了财。
3、吃软饭的男人发不了财。
4、担不起责任的男人发不了财。
5、对未来没有规划的男人发不了财。
6、男人追女人不懂珍惜的发不了财。
7、沉迷游戏的男人发不了财。
8、不愿意吃一点亏的男人发不了财。
9、算计女人的男人发不了财。
10、小性子十足的男人发不了财。
11、没有主见的男人发不了财。
12、好吃懒做的男人发不了财。
13、和女人一般见识的男人永远发不了财。
所以,男人怕老婆的家庭都很容易富裕,最少也会小康!
所谓“怕”,不是畏惧的意思,而是疼爱,珍惜,舍不得自己老婆受委屈。
女人温柔如水,男人运势就好,家庭自然兴旺,而女人若经常像个怨妇一样发脾气,男人肯定运势很差,家庭自然很衰,其实这个很容易就可以看出来。至于女人脾气好不好,就看男人有多疼自己的女人了。
所谓:厚德载物!水能载舟,亦能覆舟。
所以,有人说一个家庭幸福不幸福,百分之八十取决于女主人,看一个女主人的精神面貌,就差不多可以判断她的家庭的现状了。
在男主外、女主内的中国大多数社会关系里,女人的关系其实多样而复杂,同时也是最影响家庭环境的人。女人往往在家里待的时间要长一些,要处理家里的大小琐事,常常还要最直接面对老人和小孩,还要关心男人的事业什么的,真的很不容易。
忙碌容易使女人忘记自己,在平淡的生活中失去自我。而一个成功的女人,总是懂得生活,也能够一直保持自己的魅力,同时也能影响一个家庭的兴衰——旺夫、旺家、旺族!
所以,拜佛,讲风水什么的。还不如先把家里的“风水”给供好,照顾好自己的母亲、岳母、妻子、女朋友,你的风水自然就会很好。不信?你可以试试。
来源:刘素云老师
为什么有天灾人祸,就因为离婚的人太多了!
——宣化上人开示
世界怎么不好,就是从夫妇间不和谐,不能相敬如宾坏起来的。
我们学佛的人,不要好奇,不要好高骛远,平常心是道。“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
你勉强做出什么事情来,都与道不相应的,所以我们无论做什么事,最好是任运而行,不加造作。
有的人学佛学了一辈子,贪心比谁都大,我也不知道他是学的什么佛。学佛,一切时,一切处,一切事,都要任运而行。
不勉强,不要存着一种贪心,不要争心,不要在那儿学佛,学来学去总是有所求;也不要自私,也不要自利,最要紧不打妄语。我们人若能不打妄语,这诚实的根就扎下去了。
有父母的人好好孝顺父母,有兄弟的家庭要和气,不要争吵,一争吵就没有家庭的温暖和快乐了。你们看一看,现在全世界,每一个国家,每一个家庭都坏了。
家庭分崩离析,不能和乐相处。“男女居室,人之大伦”,可是你要安于室,如果不安于室,就是天天争争吵吵的,虽然有家庭,可是没有家庭的温暖和快乐。
这个温暖快乐,就是要懂得知足。有的家庭互相不满意,不知足,说我怎么生到这么一个家庭?就有一股怨气,怨天尤人,搞得夫妇离婚了。
所谓“父不父,子不子,妻不妻”,家庭没有一天和气的时候,整天吵吵闹闹。这样一来,就离心离德,然后就离婚了。你看看全世界现在离婚的人有多少?离婚的比结婚的人还多。
离婚不要紧,却把世界每一个国家都破坏了。你看这个世界坏的开始,追源祸始就是从夫妇不和气来的,因此造成天地灾祸都发生了。
天地为什么有天灾人祸?就因为离婚的人太多了。这些离婚的人,家庭都破碎了,生孩子也不会教育出有用的人才。
家庭破碎,子女也都变成问题儿童了,这些没有爸爸妈妈的孤儿、孤女在在皆是。小孩子这么无拘无束,没有一种教育的方法来教育他,所以就杀人、放火、贩毒,无所不为了。
这样一来,国家也不像个国了,世界也都不像一个世界了。这追源祸始,就是夫妇不懂得治理家庭的业务,常常闹离婚,所以这些问题都来了。
天灾人祸,好像飓风、地震、水灾、火灾,这种种不一而足,瘟疫流行、战争,什么灾难都不知不觉就发生了。
甚至于飞机失事、火车撞车、船在海上航行就沉了,淹死不知多少人,伤了不知多少人,这个祸源都是因为离婚,因为这个造成的。
离婚,这是阴阳错乱,阴阳错乱就一切一切都不顺利,不正常了。
所以你们各位想要知道世界怎么不好的,要追源溯本,研究研究是从什么地方坏起来的,就是从夫妇间不和谐,不能相敬如宾,不能举案齐眉。
现在人都说自由,你讲自由,就越来越不像人了,人都不如畜生了,所以这个时代就坏了。各位要深深明白这一点!不是学佛学了几十年,学了一辈子,找不出世界坏的根本。
这个夫妻间一坏,你这一争吵,往上来说,就是不孝顺父母,不忠于国;往下来说,生的子女都是一些有问题的儿童。往上也坏了,往下也坏了,这都是有连带关系的。
你们各位学佛的人,要真正懂得这个世界从什么地方坏的?从外面来说,就是从夫妇那里坏的;往里边来说,就是从人心那儿坏的。人心一坏了,外边就都不正常了,都不符合规矩了。
你无论到哪个地方,可以观察观察:家庭若不好,吵吵闹闹的,社会也不会安定,国家也不会出人才了。
对于我所说的,你们每一个人有什么意见吗?我不知道我说的话,你们认为有没有一点道理?
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