不同于以往南宋时代的影视剧中多以岳飞抗金或辛弃疾南下为背景，《满江红》将时间设定在南宋绍兴十六年（即岳飞死后四年）实属罕见。翻阅史简，这一年看似“无大事发生”，那么，真实情况究竟如何？对于北方士民而言，由于长期接触金军，对金的抵触与对宋的尊奉正在微妙的此消彼涨，而在得知岳飞被杀后，对宋的失望与不信任达到高峰，以致其后南宋数次北伐都只是“元嘉草草”，彼时的北方大地，早已“一片神鸦社鼓”。南宋绍兴十六年、金皇统六年（1146），岳飞蒙难的四年后，天下无事。早在北宋神宗时，宋神宗召王安石入对，讨论宋朝享国百年而天下无事的原因，王安石上书了著名的《本朝百年无事札子》，全文突出“无事”，以扬为抑，褒中有贬，指出了宋朝统治的各种弊病，在“百年无事”的表象，实则早已危机四伏。电影中，沈腾饰演的小人物，在看似“风平浪静”的背景下陷入迷局。来源/《满江红》剧照那么，看似“风平浪静”的1146年，真的无事发生吗？高宗赵构自杀害岳飞后，解除了较具自主权的诸将领的兵权，又与自己惧怕的金人达成和议，生活舒心稳当，在他看来，内忧已定，外患平息，朝廷若在执掌。秦桧在绍兴和议后，尽斥政敌，赵鼎被贬至潮州，王庶被贬向德军节度副使，并死于贬地，胡铨则远走新州，李光被贬于郴州，一时间秦桧风光无二，势力如日中天。中兴四将里，刘光世、岳飞已经过世，张俊向秦桧妥协以委蛇保荣，韩世忠赋闲在家，自号“清凉居士”，并自致仕以后，不言兵事，时常骑驴携酒，游览西湖。不过，这一年的北方金国，发生了一件事，或可被视为电影《满江红》的原型。影片中，岳飞死后四年，秦桧与金国会谈。会谈前夜，金国使者死在宰相驻地，其所携密信神秘失踪。在南宋李心传所撰的《建炎以来系年要录》中，也记载了一件相似的事情——在金国的南宋故官宇文虚中因谋乱被杀。北宋大观三年（1109），宇文虚中进士及第，历任起居舍人、国史编修官、中书舍人等职。靖康时参与宋金议和，后在南宋政权初立的建炎二年（1128），以大金祈请使出使左副元帅完颜宗翰军中，同其他使者一样，宇文虚中被金所扣留，一直到绍兴四年（1134），都被滞留云中（今山西大同）。这段时间里，宇文虚中不肯为金人所用，拒受官爵，并为南宋奔波。其后，宇文虚中离开云中去上京会宁（今黑龙江哈尔滨阿城区），《金史》称：“宇文虚中朝至上京，夕受官爵。”此后，宇文虚中似乎已经在金国安定下来，开始参与到金的制度改革中。宇文虚中赴上京不久，恰逢金熙宗完颜亶新立。完颜亶自幼接受中原文化，受儒学影响深厚，金熙宗一朝，始终着力于加强皇权、整肃内政，清洗部落制残余。他一方面与南宋谈和，一方面则大刀阔斧的改革勃极烈制度和省部、枢密院制度。这一系列改革中，都有宇文虚中参与的痕迹。《金史》卷七九《宇文虚中传》载：“朝廷方议礼制度，颇爱虚中有才艺，加以官爵，虚中即受之。”时间来到1146年，曾深度参与金制度改革的宇文虚中，谋划了让宋金震动的政变。据《建炎以来系年要录》记载：“宇文虚中乃因联合东北反金之人，且与翰林学士高士谈密谋反金，欲于金主郊祀天时，劫杀金主，先期以蜡书致宋廷，以为外援，但秦桧拒不接受。事被发觉，宇文虚中及其子直显谟阁师瑗均死难。”宇文虚中联合同样由宋入金的翰林学士高士谈，计划趁金熙宗祭天的时候，出兵截杀金熙宗。他将计划藏在蜡丸内，传递到南宋，希望南宋派援兵里应外合，共图恢复。万万没想到，秦桧收到蜡丸后，转手就送给了金，将计划和盘托出。宇文虚中和他的师友、儿子均被金国人杀害。关于宇文虚中谋反一事，除《建炎以来系年要录》以外，《宋宰辅编年录》、元好问《中州集》《宋名臣言行录续集》等宋金不同史料对其过程的描述均有出入、众说纷纭，有的说宇文虚中是被动卷入，有的说他联合高士谈，有的说他联合被金熙宗诸王宗亲密谋举事，或者试图里应外合。资料内容虽然各不相同，但相同的一点是：都认为宇文虚中或主动或被动地参与到了密谋举事中，事败后举家被杀。无论真相如何，我们倒可以对当时的金宋政治生态略窥一二。宇文虚中一案扑朔迷离，但可以确定的是，当时金内部的确有一股反对金熙宗的力量，试图推翻其统治。在当时，贵族联合专政的政治模式在金国内部仍是主流，地方更是尾大不掉，宗王亲贵秉权枢机，甚至可以通过金初的“兄终弟及复归其子”的继承法干预皇位继承，金熙宗与宇文虚中的改制则引起了金朝勋贵的强烈不满。为消除氏族制对皇权的约束，扩大自身的政治影响，将行政纳入君臣关系的轨道，金熙宗废除了勃极烈制度（金皇室、宗室显贵共议国事的最高权力机构，以合议制形式决定大政方针，君主的权力会受到诸勃极烈的牵制），并建立了三省六部制。同时，一改早期对北方士民的剥削，金熙宗首先废除了女真旧贵族势力完颜宗翰所推行的剃发令、峻法，一方面推进女真的汉化，另一方面对其他民族实行怀柔政策，力求缓和治下各民族间矛盾，进而统合中原、东北的物力人力，以期南下灭宋，实现全国统一。在财政税收上，金熙宗则废除掠夺性经济政策，转以经略、经营为主。这一系列举措自然触怒了一部分女真贵族，宇文虚中所卷入的政变虽被扼杀于待发之际，但其反对势力仍然暗中酝酿政变。而这场政变无论在历史上是否与南宋有关，金熙宗都并未有什么动作，他需要长久的和平，以推行他的改革。仅仅在四年后，皇统九年十二月（1150年1月），金熙宗被金太祖之孙、完颜宗干次子完颜亮、驸马唐括辩，大兴国等合谋刺死。之后他被降封为“东昏王”，完颜亮自立为帝，改元天德，是为金海陵王。金熙宗即位后的一系列改革可以说卓有成效，一方面他稳定了动荡的社会环境，另一方面缓和了金宋关系，为自身争取到了汉制改革和发展的空间。金熙宗虽然身死，但他的改革措施并没有人亡政息。海陵王完颜亮即位后，仍从其治政遗轨，加强皇权，安定地方，到金世宗在位时，北方的统治秩序已然十分牢固，南宋再难撼动。而当时的南宋政局，由赵构与秦桧携手通过对敌妥协以换取自身的尊位不失。宇文虚中一案发生后，南宋朝廷虽然颇为震动，却无任何军事或政治上的动作。此时的赵构、秦桧与金熙宗在这一问题上达成了奇妙的默契，保持着“久违的和平”。宇文虚中的家破人亡，就这样被宋金共同搁置，直到宋孝宗意图北伐时，方才旧事重提。只是到那时，南宋北伐时需要面对的，是已经失望透顶的北方士民，曾经的“箪食壶浆以迎岳飞、韩世忠”，泯灭在岳飞死后的光景中，更随着时光流转，逐渐模糊在北方士民的记忆中。清代学者施国祁曾论证过宇文虚中事件，宋方的历史记载可能有诸多不实。在宋方史料中，宇文虚中事件本身疑点重重，加上他从宁死不降到降金理政的骤然转变，使得其流传的行状、书信等多带有南宋士大夫自己的想法，并在此基础上去解释宇文虚中的行为。而南宋史料突出秦桧在宇文虚中这件事上的参与，其实反映的也是当时南宋朝廷内部的士大夫对赵构、秦桧等投降派的不满，这种悲观情绪也在南宋朝廷内蔓延，此后的北伐中原似乎变成了一句口号，很少有人相信南宋真的能做到。在岳飞被害前，宋高宗密令秦桧与金人媾和。随着岳飞被杀，韩世忠、刘锜等大将相继被解除兵权，张俊等人不惜参与陷害岳飞求媚，至此，南宋初期的主战派或被杀、或被贬、或被任以闲职。接连被宋军击败的金人，则暂时息兵讲和，等待卷土重来。但宋高宗的日子并不安生，他经常在靴子里藏着一把匕首，以防不测。绍兴和议既成，自认天下开始太平的宋高宗放松了警惕，而独揽朝政的秦桧则利用各种手段培植势力，并处处打压迫害那些坚持抗战、反对议和的官员。在此情况下，秦桧的党羽逐渐遍布朝廷内外，以致宋高宗身边尽是秦桧的亲信。南宋朝廷一度君弱臣强，宋高宗不得不随身藏着匕首以防不测。当宋高宗惶恐不安之时，就在岳飞被害后八年，一位名叫施全的小军官，怀揣着匕首，刺向了秦桧。绍兴二十年（1150）正月，秦桧乘轿赶往上朝，途经临安城内众安桥时，突然，一位男子疾奔而出，手持利刃刺向他所乘坐的轿子。没想到男子行刺不成，被秦桧的手下擒获。又惊又恼的秦桧亲自提审，获悉这位男子叫做施全，本是一名军队中的殿司小军官，因为愤慨秦桧议和反战、残害岳飞等忠臣良将，才独自策划行刺秦桧。在被提审过程中，施全始终大义凛然，并破口大骂秦桧说：但一代权臣的生命即将走向终点。秦桧临死前几个月，绍兴二十五年（1155）初，秦桧的党羽向宋高宗提出，应该让秦桧乘坐金根车，并为秦桧加九锡。加九锡，是古代天子赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种器用之物，也是皇帝对待臣子的最高礼仪。王莽和曹操，都曾经“加九锡”。对此，隐忍不发的宋高宗准奏，秦桧也安然受之。尽管仍谈不上夺权，但宋高宗朝君弱臣强的态势一清二楚。在这种情况下，宋高宗持续隐忍，秦桧的病情则日益加重，到了当年（1155）八月，秦桧病重，连字也写不了了。听说秦桧病危，隐忍多年的宋高宗前往探视病情。秦桧已经无法开口说话，只是一直流眼泪。眼见秦桧如此情况已经无法挑头，宋高宗转身准备离开。当时，秦桧的养子秦熺以为父亲病危，宰相之位一定非自己莫属，于是当面向宋高宗假意追问继任宰相是谁。没想到宋高宗却冷冷地回了一句，“这不是你该参与的事”（此事卿不当与），然后拂袖而去。在这权力交接的重大关头，秦熺立马派儿子秦埙，联合秦桧的党羽林一飞、郑木冉等人，让台谏官徐喜、张扶策划上奏鼓吹拜秦熺为相。但，宋高宗却在离开秦府的当晚，就下诏免去秦桧祖孙三人的一切职务，并于第二天一早颁布于朝堂。在迅雷不及掩耳之势的打击下，秦桧不久就一命呜呼。政治风向突然逆转，满朝文武目瞪口呆，最终选择了听命于宋高宗、向皇权妥协。秦桧死后，宋高宗对自己的亲信杨存中说道：“秦桧已经死了，朕终于不用在靴子里藏刀了。”按照绝大多数人的想法，岳飞一死，凶狠残忍的金人必定会撕毁协议，领兵南下侵宋。但令大家没有想到的是，金人这次却当起了“乖宝宝”，信守承诺。得知岳飞已死，摆酒庆贺之后，立刻与南宋签订了《绍兴和议》，结束了宋金之间长达10年的战争状态，形成了南北对峙的局面。为何金人此次会一反常态呢？主要有以下几方面原因。首先，金国内部已外强中干，没有实力再战。完颜杲乃是金太祖完颜阿骨打的同母弟，他曾统兵灭亡辽国。靖康年间，还曾作为伐宋总指挥，统领完颜宗望、完颜宗翰攻破东京，灭亡北宋，制造“靖康之难”。南宋建立后，完颜杲曾作为南征总帅，带领完颜宗弼（即后世熟知的金国四王子金兀术）攻入江南，攻下临安和明州，迫使宋高宗赵构逃亡海上。可以说，他是金国亡宋的得力干将。但完颜杲临终前在《临终遗行府四帅书》中是怎么说的？他早早就对金朝做出了预言，表示：如果南宋下定决心与金朝死磕，那经济、人口都处于劣势的金王朝将无法抗衡南宋。最好的办法就是“三分天下”，扶持宋钦宗在北方建立傀儡政权，与金朝互成犄角之势。一旦南宋皇帝一改往日颓势，招揽贤臣名将，金朝将再无招架之力。而之后岳飞北伐时将金军打得抱头鼠窜，则很好地验证了这一点。当金兀术打到江苏六合时，看似气势汹汹，实则苦不堪言。尽管南宋门户大开，给了他们最好的进攻机会，但金军却进退不得。当时金军粮草告急，已无力渡江，但朝廷并未让他们班师回朝。打不得，退不得，金兀术内心煎熬万分。就在这个时候，秦桧带着宋高宗的旨意来向金军求和了。由于秦桧、赵构求和的“诚意十足”，所以早就希望结束战争的金兀术自然乐意遵守这份协议。而且据《金史》记载，金兀术曾在事后这样评论：“吾私心用智，但一檄书下，遂取捷！”可见，金兀术将这次议和也当作了自己取得的大捷。既然胜利是属于他的，他为何又要费力不讨好的重启战端呢？其次，《绍兴和议》内容对于金朝利大于弊。根据《绍兴和议》的内容，宋向金称臣，金册封宋康王赵构为皇帝；双方划定疆界，东以淮河中流为界，西以大散关为界，以南属南宋，以北属金朝；宋每年向金纳贡银、绢各25万两、匹，从绍兴十二年正式开始交付。对于金朝来说，只需承认康王赵构帝位的合法性，便能占据中国的半壁江山。同时每年还能得到数额庞大的贡银，岁币，何乐而不为？有了这些钱财，金朝也能稳定地发展国计民生，增强自身的实力。反之，如果继续同南宋开战，一方面会拖垮金国国力，另一方面也会激起国内民众的反战情绪。所以综合考虑，遵守合约对金朝更有利。反观南宋，确实因签署协议而偏安一隅。但他们不仅将前线将士浴血奋战夺回的重要关隘又送还给了金朝，而且数额庞大的贡银、岁币，也让金朝成为附在南宋百姓身上的吸血鬼。据史料记载，南宋每年的白银收入大概在30万两左右，而用于支付金朝的岁币就高达25万两。所以“和平年代”的南宋，老百姓需要交纳的赋税甚至超高了战争年代。但宋高宗、秦桧等统治者却不考虑百姓死活，只在乎自己是否可以继续享受权力带来的快感。最后，金朝统治者荒废堕落、沉醉于纸醉金迷的生活。在灭亡北宋后，金国就从开封攫取了一大笔财富。所以金国的统治者也过上了奢侈的生活。像魏王完颜宗望、郑王完颜斡鲁、鲁王完颜闍母等人，一个个都死在了无休止地醉酒和纵欲之下。当时能打的将领，也已不多。反观南宋这边，岳飞虽然不在了，但韩世忠、刘绮、刘光世等人都在。且金朝内部权力争斗严重，内部摩擦不断。俗话说：“攘外必先安内”，在内部没有安稳前，他们也不希望开战。正是这些方方面面的原因，导致了岳飞死后，金人没有撕毁协议，南下攻宋。宋高宗内禅后，北伐被宋孝宗提上议程，岳飞、宇文虚中得到正名，然而，这种迟到的正名已经难以得到补救。公元1149年，金海陵王完颜亮弑君篡位，准备了十二年，金朝再次挥师南下，企图一举灭掉南宋，于是宋金之间再次爆发大战，完颜亮率领着六十多万的军队，而南宋的兵力不到二十万，硬生生地靠着举国上下的誓死抗击，结果被宋军将领虞允文在采石矶所击败。南宋收复了两淮地区，而金国遭此大败，本来就连年征战的金国一时缓不过气，所以新上位的金世宗为了稳定内部，派人到南宋议和。南宋没有乘胜追击，因为他们也同样遭受到了惨重的损失，只想着达成和议再次换取短暂的和平。公元1163年，隆兴北伐拉开序幕，宋将李显忠被纥石烈志宁击败于符离，草草收尾。公元1206年，韩侂胄主持开禧北伐，金军先以仆散揆为主帅，病死，易帅完颜宗浩，同样病死，最后易帅完颜匡，即便金军三易其帅，宋军仍不能胜，甚至一度让金军饮马长江，几乎尽失长江以北。公元1234年，宋理宗指挥端平入洛，南宋联合蒙灭金后，出兵攻打位于的原北宋东京开封府（今河南开封）、西京河南府（今河南洛阳）和南京应天府（今河南商丘）三京，最终在蒙古军反击下大败亏输，惨淡收场。存在了三百多年的宋朝，两次被灭，都是被敌国所灭，是唯一一个没有亡于内乱的王朝。
一首词的力量，可以唤醒被权势压下的真相和良知。《满江红》背后的历史真相，远比电影更残酷。靖康之难，代表的不仅仅是一场家国兴亡，更是一场盛衰之变。靖康之难是中国历史上不可遗忘的“痛史”，而北宋盛世局势坠入衰败深渊，过程之复杂，无法用皇帝昏庸、大臣无能简单定论。
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