关于爱，关于自我，还有自由，这是当下中国最需要的社会情感和精神。
Miss半城今天向大家推荐一位印度哲学家，克里希那穆提。 Leonard Cohen唱到： “There's a crack in everything，that's how the light gets in.”万物皆有裂痕，那是光进来的地方。 而克里希那穆提说，一定要用自己的光来照亮自己。 克里希那穆提是近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家。在二十世纪一度对西方哲学和宗教领域产生过重大的影响，随着互联网信息的革命，其思想近年来才被中国大陆知识分子慢慢熟知，影响力也逐步慢慢扩大。 他的一生颇具传奇色彩。 被印度的佛教徒肯定为“中观”与“禅”的导师，而印度教徒则承认他是彻悟的觉者。
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自由是独立，不依附，不恐惧。
失去这个人之后所感受到的寂寞、苍凉、痛苦，在你还没恋爱以前就存在了。 你所谓的爱只是一种刺激，暂时掩盖你的空虚。 你通过另一个人来逃避寂寞，利用这个人掩盖寂寞。你的问题不在于这段关系，而是你自己的空虚。逃避是很危险的，因为它就像某种药，把真正的问题隐藏起来。这是因为你心中没有爱，所以不断从外在寻找爱来填补自己。这种缺乏爱的表现导致你寂寞，等你看清楚这个事实，你就不会再靠外来的人事物来填补内心的空虚。
“有依赖，就不可能有爱。 ”灵魂只能独行，因为我们都有能力决定自己的方向，却没有能力控制别人的道路。 如果偏要把别人拉到你的生活轨迹上，或者你又要强行的进入别人的世界，最终的结果无非只有两种，要么在自己的世界里等死，要么在别人的世界里被扯到四分五裂。
你改变不了一座山的轮廓，改变不了一只鸟的飞翔轨迹，改变不了河水流淌的速度，所以只是观察它，发现它的美就够了。
如果我们不尊重孩子，而只是以奖赏引诱他，或以惩罚威吓他，那么我们便是助长了他获得利益的观念和恐惧感。 由于我们自己所受的教养，是为了有所收获才采取行动，所以，我们不知道有一种不含有获取利益之欲望的行动。 正确的教育，鼓励孩子对他人尊重体谅，而无需任何的诱饵和威吓。
如果你能开始了解自己，不刻意去改变而只是照着自己的本质活，那么你就会开始蜕变。 我认为一个人可以默默无闻地活在世界上，完全不被人知道，没有名气、野心和残酷。 如果一个人不认为自己有多么重要，他可以活得非常快乐。
如果你的心能够容纳无限的经验，虽然饱经世故，却又能维持单纯，这才是朴素。
你必须亲自去发现什么是你爱做的事，不要从适应社会的角度来选择职业，因为那将使你永远无法弄清楚自己到底爱做什么。 如果你真的爱做一件事，就不会有选择的问题了。
除非一个人觉悟出生活的意义，否则他的能力或天赋便会用来强调自我及其欲望。
在我们追求知识、贪得无厌的欲望中，我们失去了爱，我们磨损了对美的感受，以及对残酷事物的敏感性； 我们变得越来越有所专长，也越来越破碎不完整。 知识无法取代智慧，不论有多少的解释，聚集了多少的知识，都无法使人从痛苦中解脱出来。知识是必须的，科学也有它的地位；然而，如果心灵被知识所窒息，如果借着解释而将痛苦的原因敷衍过去，则生活便是虚度而无意义。
我们空虚、无聊、悲哀，在心理上我们都是乞丐，不断追求别人或别的事物来弥补自身不足，来给我们希望，来支持我们，这就是我们把一件极普通的事都弄得十分丑陋的原因。
你总是依赖着别人给你快乐。 这不止是外在肉体的依靠，而是内在的、心理上的依赖，从其中，你获得所谓的快乐。 一旦你这样依赖着别人，你就变成了奴隶。
我执着于某人或某物，那种执着就是占有； 哪里有占有，哪里就必然会有控制。 我们遇见了一个美人，爱情喷涌而出，很快，爱情变成了执着，所有这些苦恼就都开始了，然后爱就悄悄溜出了窗外。之后，我们会问：“我们伟大的爱情到底怎么了?”这就是我们日常生活中实际发生着的事情。
善没有对立面。 我们大多数人都把善看作恶的对立面，因此在整个历史中，在每一种文化里，善都被认为是野蛮的反面。 所以人类总是为了善而与恶进行斗争。但是只要有任何形式的暴力或斗争，善就永远不会到来。
头脑彻底安静时最高形式的敏感，是爱的品质。 如果你内心拥有爱，你就会知道爱是最奇妙非凡的东西。 爱不是快乐。爱与恐惧毫不相干，也无关于性。它是自由、敏感、智慧的心灵具有的品质，此时头脑不根据过去做出反应，因而是安静的。此时心就会遇上被称为爱的芬芳。
半城荐书 《重新认识你》是20世纪最卓越的灵性导师克里希那穆提最珍贵的教诲。身为人最可贵的，莫过于拥有自由意识。但人经常受限于内在的个性或外在的环境、传统及权威等，而迷失了自己。克里希那穆提在《重新认识你》中，彻底讨论如何从内在及外在的所有束缚中解脱，为自己及生活带来彻底的革新。
多少世纪以来，我们被我们的老师、尊长、书本和圣人用汤匙喂大。我们总是说：“请告诉我，那高原、深山及大地的背后是什么？”我们总是活在别人口中的世界，活得既肤浅又空虚，因此我们充其量只是“二手货”的人。你自己，这个身为人的你究竟是什么？没有任何人或任何东西可以为你解答这个问题，因此你必须先认识自己。认识自己便是智慧的开端。
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