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这种文题的写作对象是并列关系中的每一个,如《幻想、理想和现实》,就属于并列式标题。请看例文:我们通常说:“幻想是虚无缥缈的,没法实现的;理想是有根据的,是可以实现的。它们之间根本是两回事。”这话对吗?童年的时候,曾听祖父说过一件有趣的事。他说:“我少年的时候,每天晚上要爬到楼上去睡觉,于是常常对人说:‘假如有一天,我只踏上梯子的第一级,那梯子便会自动地往上爬,那该多好啊?’当时的人都说我是痴人说梦,我自己也笑了。”这是幻想——祖父少年时期的幻想。三十年过去了,祖父的儿子也成为少年了。他看到报纸,知道了外国有自动电梯,于是他说:“假如有一天,这儿也象外国一样,只踏上梯子的第一级,那梯子便会自动地往上爬,那该多好呢。”当时的人说:“再等些日子吧,总会实现的。”这是理想——父亲少年时期的理想。又三十年过去了,今天,祖父、父亲和我一同踏到梯子的第一级上,那梯子真的自动地往上爬了。这是现实,今天所亲身经历的现实。于是,祖父少年时的幻想,父亲少年时的理想,都变成为事实了。这能说幻想和理想是不相同的吗?由此可知,世界上许多科学发明,最初都只是个潜伏的幻想,经过科学家们把它整理成为有系统的理想,再加上成年累月的研究、探讨、实验,才能使它实现。很久很久以前,我们的祖先就梦想去月球探望嫦娥,那时只是个神话,谁想到会有今天太空人登月的壮举呢?所以,幻想、理想和现实,根本是同在一条轨道上。能不能把幻想和理想转变为现实,那完全是掌握在人们的手里,有人永远滞留在幻想的那一端,对着它叹气,有人却能将它转变为现实,为人类造福。关键就在于行动,如果没有行动,不论幻想的花朵开得多么美丽,都不会结出果实来的。这篇文章从提出问题——“幻想、理想是两回事”开始,深刻地剖析了幻想、理想、现实三者之间的密切关系,到最后解决问题:“幻想、理想和现实,根本是同在一条轨道上”,因此,用“幻想,理想和现实”作标题是恰当的,反映了三者之间的关系。以反问句的形式拟定题目称为“反问式标题”,如:《女孩真的比不过男孩吗?》,请看例文:有报道说,女子的智商不如男子高。不少以“男子汉”自称的男孩便说女孩子比不过男孩。那么,这句话究竟对不对呢?回答当然是否定的。由于生理条件的限制,女孩的体力是不如男孩,但在许多方面,女孩真叫男孩望尘莫及。镭的“母亲”居里夫人,一生荣获两次诺贝尔奖,受到全人类的尊崇。早在她还是中学生的时候,就以优异的成绩使同学中的“男子汉”们甘拜下风。难道说,女孩比不过男孩吗? 亚运会上,15岁女孩陈翠婷一鸣惊人,为祖国夺回两枚金牌。这个年纪最小的参赛者成绩异常突出,从为国争光上来说,她不比李宁、许海峰逊色,难道说,女孩比不过男孩吗?这样的例子举不胜举:女老师麦考利夫在美国航天飞机失事时为人类航空事业献身,修氏定理为人们解开血液循环之谜……看来,只要努力,女孩的成就不会在男孩之下。现今社会是知识剧增的时代,女孩要想证明自己的能力,就得成才,在科研上,在各行各业中做出一番成绩。那么,怎样才能成才呢?勤奋学习是唯一的成功之路,学习方法犹如路标,走上方向正确的路,还得先过三关。它们是由于女孩的性格弱点和世俗偏见造成的。究竟哪三关呢?在课堂上,举手发言仿佛是给男生承包了似的,女孩总是埋头于整理笔记。问她们为什么很少回答,她们大多是说:“我不敢。”“答错了怎么办?”这就是由于羞涩造成的“羞闭关”。女孩沉静,爱思考,这些固然也是美德,但若这样把自己强制成一个惰性分子结构,又怎么能接受外界的知识信息呢?知识,是世界发展的“心脏”;信息,就好比“血液”。女孩首先就得闯过第一关——羞闭关,成为性格开放的人,去接受新鲜的“血液”。在我国,很多家庭还存在“重男轻女”的情况。长辈们总爱抱着“女孩子没出息”的话不放,动不动就用“没见识”去训斥女孩。这最容易造成女孩子“我不如男孩”的心理,这种自卑就造成了女孩成功路上第二关……“自卑关”。一旦形成了自卑,女孩就会感到低人一等,处处拘谨,渐渐变成听天由命、任人摆布的人。不能自主,当然更谈不上拼搏奋斗。闯不过“自卑头”,成才岂不成了一句空话?现在的青年们爱说:“走自己的路。”借用这句话表达年轻人不要被世俗偏见束住手脚,应当去干一番大事业的雄心也不为过。对女孩来说,这就是越过成功路上最后一关——“依附关”的号召。由于旧中国的封建时期太长,“重难轻女”的旧观念很有市场,女子被剥夺自主权力,生活依靠男子,就产生了依附感。这个“依附关”一直是女孩成才的一大障碍。一个什么都要依靠别人的人能成才吗?女孩只有闯过了“依附关”,依靠自己的努力,才能成才。过了这三关,成功之巅就不远了。现实生活中的那些女伟人,不都具有胆大、自信、独立的素质么?她们闯过三关,踏上成功之巅,敢和“男子汉”们争高低,比胜负。我们得让所有的人都知道:“女孩的力量不可轻视!”我们现在十三四岁,是人生最美好的时候,有的是机会,有的是希望,10年后,我们也将是建设祖国的生力军!这篇作文就是以反问句形式命题,作者运用大量事实证明并反驳“女孩不如男孩”的观点,并指出女孩是不可轻视的,言之有理,持之有据,令人信服。这种标题往往是某种论点,用论点作标题,一个十分突出的特点是不容易跑题,而且,容易拢住思路,使文章中心突出,行文简洁。如:《分数不宜当众报》,请看例文:瞧,很多同学都伏在桌上,不敢抬头。为什么?原来老师正在报分数。分数不宜当众报,因为这给考得差的同学刺激太大了。人总是要面子的,谁不希望名列前茅?考分低了,本来心里就已经够难过了,老师再当众报出这低分数,好比“雪上加霜”,令人难堪,无地自容。有的学生从此一蹶不振,厌恶学习,甚至退学。分数不宜当众报。因为分数不能完全代表能力和水平。据说,苏轼、李时珍、蒲松龄、曹禺、严文井等人都曾有考场落第的经历,但经过不懈努力,又终于成为大家。相反,有些考场上的佼佼者,后来却碌碌无为也不在少数。再说,社会需要各种人才,我们在学校学的功课很多,何须门门得100分?分数不宜当众报,这是对学生的尊重、信任,可融洽师生关系,让学生学得自觉、轻松、愉快,不至于提心吊胆,忧心忡忡,或嫉妒他人,引起同学间的不和。我看,分数还是个别通知本人好。这样做,凡有大志者,都会从自己的分数中看到成绩与不足,从而又从零开始,奋发进取。至于无志向的人,好坏都无动于衷,那是另一回事。当众报分数,不好。作者在指出当众报分数危害性的同时,诚恳地提出了“分数还是个别通知本人”的建议,有理有节,情寓理中。这种方法是把非人物人格化,使事物具有人的情感、思想、方法、举止等。如:《小溪流的歌》,请看例文:小溪流在狭长的山谷里奔流了很久,后来来到了一个拐弯的地方。那里有一截枯树桩,还有一小片枯黄的草。枯树桩年纪很老,枯黄的草也不年轻。他们天天守在一起,就是发牢骚。他们觉得什么都不合适,什么都没有意思。后来连牢骚也没有新的了,剩下来的只有叹气。他们看着活泼愉快的小溪流奔流过来,觉得很奇怪,就问他:“唉,唉!累坏了可不是玩儿的,就在这儿待下来吧,这儿虽然不太好,可也还不错。”一转眼小溪流就把他们丢在后面了,他又不住地往前奔流。前面出了村庄。村庄里有水磨等着他去转动。小溪流就这样不知疲倦地奔流,奔流,渐渐又有些旁的小溪流来同他会合在一起,小溪流就长大了。于是,由小溪流长成的一条小河,沙声地歌唱着,不分早晚地向前奔流。他精神旺盛,精力饱满,向着两边广阔的原野欢呼。他翻腾起水底沉淀的泥沙,卷起漂浮的枯树枝,激烈地打着回漩。他兴致勃勃地推送着木排,托起沉重的木船向前航行。什么也阻止不住他的前进。前面有石滩阻碍他,他就大声吼叫着冲过去。小河就这样奔流,不断向前奔流。有一只孤独的乌鸦懒懒地跟着他飞行了一阵。乌鸦看见小河总是这样活跃,这样匆忙,觉得奇怪,就忍不住问:“嘿,别高兴!还是考虑考虑吧,前面没有好玩意儿。”小河很快地就把乌鸦丢在后面,又不住地往前奔流。这是著名童话作家严文井的名作《小溪流的歌》中的一节文字。其实,全文都是写小溪流,这里不必全引。这是一篇极富象征意味的童话。我们知道,童话是具有幻想性质的向儿童说理的故事,这里的小溪流的故事意在说理,即少年儿童要象小溪流那样永不停息地奔流,克服种种困难去追寻美好的理想。这个深刻的道理,作者不是生硬地空洞地写出来的,而是通过象征性的故事,对儿童产生潜移默化的影响,使之在不知不觉中懂得其中的道理。因为运用了象征手法,所以这篇童话就是成人读来也感到回味无穷,其思想意义具有较强的扩张力和辐射性,这也体现了说理象征的美。以设问句形式拟定标题,称为设问式标题,如:《其他的人怎么办?》,请看例文:有句外国谚语说:一个傻瓜提的问题,二十个聪明人也回答不了。“其他的人怎么办?”就属于这类问题。你跟他说尊重知识尊重人才的重要性,他问“其他的人怎么办?”你跟他说脑力劳动是非常辛苦的,应当得到较好的照顾,他问“其他的人怎么办?”你说落实知识分子政策不是单纯为了知识分子,而是为了建设四化所必需的,他说“其他的人怎么办?”尊重知识,尊重知识分子,就好像是贬低“其他的人”,就是摆不平,就是违反平均主义,就是打乱“大锅饭”的神圣秩序。说到底,“其他的人怎么办”这个问题的根子是平均主义思想,是摆平、拉平、不许冒尖的哲学。根据这句话来推论,那末知识分子最好还是安心当“老九”。什么伯乐与千里马之类的比喻都是空谈。“马之千里者一食或尽粟一石”,哎哟哟,千里马要吃这么多的细粮,“其他的马怎么办?刘备三顾茅庐,敦请诸葛亮出山,据小说家言,关羽和张飞就不赞成,莫非也是考虑到“其他的人怎么办?”当然,我不是说现在的的知识分子都够得上是诸葛亮或千里马,我只是说,即使要对诸葛亮这样第一流的人物落实政策,也很可能被滞于“其他的人怎么办?”这类闲言冷语之中。〖点评〗这篇文章的题目是以设问句形式出现,引人深思,充分暴露了吃大锅饭的平均主义思想害人不浅。作者在指出“其他的人怎么办?”这个问题的根子是吃“大锅饭”的平均主义思想,是摆平、拉平、不许冒尖的哲学后,为了使这种错误暴露得更其明显,作者通过合乎逻辑的推郏?把千里马吃粮要遭非议,诸葛亮出山将被否决的“结论”展示给读者,让人们去品味这个“傻瓜提的问题”的荒谬可笑的程度。这样的推论和引申,比一般的分析往往更精彩和促人思索。有的写作对象十分广泛,而一篇文章不可能面面俱到,所以,在拟标题时应将写作对象的范围做一个确定,比如:《我的妈妈》,请看例文:放学了,我高高兴兴地挎着书包回家,因为演讲比赛得了第一名,我要把这喜讯告诉妈妈。刚拐进巷子,就见地上有张“花纸”,随着风上下飘动,我出于好奇,伸手把它抓住。展开一看,啊!是张十元的钞票。左右无人,我立即把钱揣在口袋里。到家后,我把好消息告诉了妈妈,说:“学校还发了十元钱奖金呢!”妈妈笑得合不拢嘴。谁知,到吃饭的时候,妈妈以怀疑的眼光,不信任的口气,老是盘问我这十元钱的来历。她越问,我越不安,脸上一阵阵发热,终于露出了破绽,不得不一五一十地说明钱的来历。出乎意料,妈妈没责备我,反夸奖说:“能认错,能说实话的就是好孩子。”接着就动员我把钱送到派出所去,还说:“幼儿园的小朋友都懂得‘拾到一分钱,交给警察叔叔’,更何况你呢?”星期天到了,妈妈带我逛公园,我高兴极了。着上新衣服,穿上新皮鞋,又钻山洞又划船。体息时,我与妈妈上厕所,在厕所里妈妈拾到个花钱包。打开一看,唷!里面有二百多元现金,还有一张一千五百元的存折,数目可真大。妈妈随即问人,但没有人说丢钱包,就带我到厕所门口的栅栏旁等候。等了个把小时,不见有人来找。我急了,要妈妈继续带我玩,妈妈却反复对我说:“丢钱的人,一旦发现钱包丢了,不知要急成什么样子。要设身处地为别人着想。”就这样,妈妈怎么也不肯走,一直等了两个多小时,才有个胖阿姨来找,急得满头大汗。妈妈问清了包的花色与包里的钱数,就交还了她,她连声感谢。妈妈这才带我离开厕所旁的栅栏……这就是我的妈妈,是妈妈教我做人,是妈妈教我做个诚实的人,做个为别人着想的人。这篇作文的写作对象是妈妈,加上一个限制“我的”更加突出了母亲的言传身教对于“我”学习做人的深刻影响。主要是指引用名人名言、名家名句作为文章的标题,如:《谦受益满招损》,请看例文:从古至今,谦虚使人进步,骄傲使人落后这句话不知流传了多少年代,它之所以流至今,是因为它蕴含着深刻的道理。三国时代的关羽可谓是蜀国一员虎将,从桃园三结义到建立蜀国这一时期内,他骁勇善战,足智多谋,无人能敌,可是他晚年时却骄横自大,以至于大意失荆州,走麦城,最后兵败被俘,引来杀身之祸。同时代魏国的杨修才华横溢,但恃才狂放,以至被曹操忌恨所杀。古代的例子很多很多,他们都因为自己的骄傲自满而挫败,甚至送掉了性命。外国的例子也不少:如拿破仑、波斯帝国皇帝、恺撒大帝等,都是因为一个“满”字而成为失败者。的确,骄傲自满是人精神上最忌讳的东西。相反,只有谦虚才能令你拥有世界上最崇高最可爱的品格。人们对待复杂多变的社会问题会有自己独到的见解,也许有的人是对的,有的人是错的,但彼此互相勾通的最好办法就是谦虚。无论任何一件事情,只要有谦虚的态度对待和处理,就会得到别人的支持、信赖与同情,彼此思想才会勾通。福楼拜是法国作家,他为人正直,品德高尚,因此有很多好朋友如莫泊桑、屠格涅夫、都德、左拉等,当有什么问题时,他都谦虚地听取别人的意见,然后,总结起来成为自己的观点。对于牛顿,大家并不会陌生,他为人类做出的贡献使他成为科学史上的巨人,但他始终谦虚谨慎,不断地求索攻坚,攻克了不少数学、物理学上的难题。在钻研时他始终保持着清醒头脑,从不骄傲自大。他曾经说过:“如果我普经看得远些,那是因为我站在巨人们的肩膀上。”这么一个伟人能说出如此谦虚的话,可见他应成为人们学习的榜样。谦虚是一种美德,对于我们青少年来说保持谦虚谨慎更是必不可少的品格,让我们永远记住“谦受益,满招损”。这篇作文以名言“谦受益,满招损”为题目和论点并通过历史事实证明这个观点,有理有据,条理清晰,最后紧扣文题,说明作者对这句名言有较好的理解。例文的不足之处是语言不够流畅,影响了文章的感召力。这种拟标题的方式是用简短的话语概括写作对象的主要特征,并以此为标题,这种方式可以使文章中心更明确、更集中,突出主题。如:《愉快的回忆》,请看例文:初中三年一晃就过去了,我即将跨入高中阶段。在这个时刻,我心中是如此深情地留恋着绚丽多彩的初中生活,一幕幕生动的情景又浮现在我的脑海中……在我的记忆中,最惬意的是初三第一学期时的一次野炊活动。那时,刚考完期中考试,为了使同学们放松一下,老师决定去洪山庙搞一次野炊。同学们听到这个消息,非常高兴,兴致勃勃地在一天之内就把野炊所需要的一切东西都准备好了。野炊那天,秋高气爽。清晨,同学们全副武装,排着整齐的队伍出发了。有的提捆柴火,有的提着菜和油,有的还背着铁锅、水壶、铁铲,真像是去远征。经过近一个钟头的行军,我们终于来到了洪山庙。这时,太阳出来了,金色的阳光洒满了绵绵的群山;茂密的林中闪烁着一条条七色的光柱,给站立在山头上的同学们抹了一层金色的光辉,鸟儿也“喳喳”地卖弄着清脆的嗓子,仿佛在欢迎同学们的到来。同学们一面欣赏着这美丽的自然景色,一面忙碌起来了。男同学去挖灶,女同学则三五成群地在山下池塘边洗菜、淘米。大家互相帮助,男女同学间的界限也在此时消失了,真像一个和睦的大家庭。不一会儿,穹形的山头陆续升起了几股袅袅的炊烟,同学们烧火煮饭了。我们这组共10人,在背风的山坡上搭了两个灶,由我当“伙夫”,掌管着两个灶的点火、烧火。组长还派了一个男同学为我砍柴,当助手。能干的肖波同学扎着条围裙,俨然是一位大厨师,在指挥着切菜、炒菜。瞧!”书呆子”易广红把他家的菜子油拿来充公了,他正在向肖波同学请教怎样炒菜呢!那模样,可真够认真的。你看张东逞能要烧火,熏得眼泪直流,鼻子上还抹了层烟灰,逗得大家捧腹大笑。大家都争着做事,你不让我,我不让你。空气里散发着饭菜的香味;同学们愉快的笑声和锅、勺撞击的声音组成一组奇特的生活交响曲。中午11点多钟,我们组已经炒完了最后一个菜,准备进餐了。嗬!菜可真不少!有肖波炒的金黄的鸡蛋,还有我炒的芹菜肉……共有11个菜,比学校的会餐还丰盛。同学们团团围坐在“餐桌”旁,端着饭碗,品尝着各样菜,脸上充满着幸福的笑容,大家都第一次感受到了自力更生的快乐……。吃完饭,同学们又举行了丰富多彩的文娱活动。经过这次活动,同学们紧张的学习生活得到了调节和放松,增添了乐趣,更重要的是,通过这次活动,培养了同学们的生活能力。这只是我初中一次极小的活动,就如此有趣,怎能不使我留恋我的初中生活呢?又怎能不勾起我对初中生活的美好回忆呢?