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财富的惊人秘密（发财之道）
开脉轮
生命·命运·健康-共同体
士 以 弘 道
学识空有可互生，
思虑心田消昔因。
践行善护共同体，
悟道净炁禅心明。
知己 18088272963 常明
开脉轮 调百病
乐明空 慧心净
财富的惊人秘密！
古希腊哲学家赫拉克利特说：
「万物流转」。
佛法说：
「诸行无常」。
老子在《道德经》中说：「道可道，非常道。名可名，非常名。」
这些话表达的是同一个意思：天地间唯一不变的，就是变！
这似乎是个真理——
世界上永恒不变的，就是所有事物都处在不断的流转之中。
同时，物理学的一个重要定律「能量守恒定律」告诉我们：能量既不会凭空产生也不会凭空消失， 它只会从一种形式转化成另一种形式， 或者从一个物体转移到另一个物体， 而能量的总量则会保持不变。
「能量守恒定律」
如何体现在人生的命运中？
首先，我们要清楚一个概念：什么是财富。
真正想要弄懂财富，第一要知道它有两个部分，内在和外在，精神和物质，阴和阳。
从物理学上来说，就是能量和物质。第二，要明白财富的转化规律，财富可以从物质转化成能量，也可以从能量转化成物质。
所以，财富是精神和物质的总和，是阴阳的总和，是虚实的总和。
比如，股票和银行存款是虚的，看不见的财富，现金是实的，看得见的财富。
那么，内在的财富是什么呢？
爱因斯坦早就提出：所有一切的物质都是能量的表现形式。
如果能量非常密集就表现为固体，能量稍微疏松就表现为液体，能量再稍微疏松一点就表现为气体，如果能量完全疏松就表现为无形态，连气态都不存在，它就成为看不见摸不着的东西。
虽然这一切看不见、摸不着，但是它可以转化。就好像空气、宇宙射线、太阳能、氮气都是能量，但这些能量我们抓不住，只可以通过一种方法来转化它。
农民就使用了这样的方法，他通过种粮食把太阳能、氮气、土壤的营养、水分等转化成食物，就是从无形转化为有形。
中国古人把能量叫德，《易经》中说厚德载物。
厚德就是能量，所以一个人无德，也就是说没有能量，他就不可能获得成功和物质。有人没德也有钱，但一旦有了物质却没有能量时，悲惨的命运必定来到。
如果有能量，即使没有物质，但一定处处皆是吉祥、喜悦和幸福。
所以，要明白能量对生命的贡献，能量是财富重要的表现形式，能量等于看得见加看不见的，等于物质加精神。
所以我们就明白了，中国老祖宗太有智慧了，他们早就认识到，内在和外在其实是一个整体。
财富是「得」，能量是「德」
财富就是外在，就是「得」。而我们内在的能量、福气，就是「德」。
所以当内在大于外在时，能量就会转化为物质，于是财富会自动存在；
当外在大于内在，也就是能量不够的时候，物质会自动消失，对应到生活当中就是出现健康、财富等外在的损失甚至灾难。
由此就能更好地理解我们常说的「厚德载物」是什么意思了。物质就是钱、地位、房子、子孙、家庭、名利。
这些从哪里来？
中国的老祖宗告诉我们这些从德里来，所以我根据能量守恒定律总结出了：厚德=后得。
厚德厚物，薄德薄物，缺德缺物，无德无物。
因为能量和质量永远要追求一种平衡。
「电影是由电影机放出来的图像」，我们的人生就像一场电影，我们生命中所呈现的一切，家庭幸福，身体健康，子孙成才等等，这个叫现象，都需要一个最根本的东西推动，就是能量。
那么，能量守恒原理是怎么产生作用的？
被动：宇宙自平衡
第一种：德厚，精神超出物质（自动平衡）
当我们的德比较厚，精神超出物质的时候，宇宙有个规律会自动恢复平衡，使得物质和精神平衡，物质会自动出现。
物质和能量要平衡，必须进行相互之间的转化。我们人体也是一样，阴阳不平衡时就要生病，阴阳极度不平衡了就要死亡，这是无法拒绝的。
同样，很多时候财富也是拒绝不了的。「成功是无法拒绝的，是无路可走，无法选择的。」就是这个道理。
第二种：德薄，精神低于物质（被动平衡）
如果一个人德很少，物质太多，结果就是多出精神的这部分物质会消失，这也是无法抗拒的事情，甚至会出现天降灾祸。
所以，现在大家知道灾难是怎么来的了吗？用古人的话说，就是德不配位。就像用0.5吨的拖拉机去拉五吨的黄金，结果就是车毁人亡。
我们永远不要去看重物质，永远要把注意力放到精神上，当我们去积德的时候，就算物质暂时得不到，但是心里会觉得特别美，生命会特别喜悦。
爱因斯坦后来说的：能量=质量乘以光速的平方（E=mc²），其实中国古人在2000多年前所说的厚德载物就表达了同样的意思。
这正是我们中华智慧、中华文化的伟大和超越之处。
主动：创造平衡，改变命运
当我们明白了能量守恒定律后，就可以主动运用这个定律，去创造平衡，主动改变命运。
当我们发现生命中的物质远远超出自己的能量，外在的拥有远远超出内在的精神时，就可以主动把外在的物质奉献出去；
拿去支持传统文化、希望学校、帮助灾区等等，把它捐献出去，让这部分物质回归到能量状态，这样就实现平衡了。
很多人不知道这个道理，就会拼命追求物质。
正如有很多老板，赚了很多钱后大量买别墅、车子，非常奢侈，却不去补充精神的能量。
我心中真的为他捏一把汗，因为如果不积德，他之后会发生什么谁都不知道。
所以，智慧的人在事情发生之前就解决了，不智慧的人是等事情发生了才去解决，但是有些事情一旦发生了再去补救就已经来不及了。
总而言之，怎样将能量守恒原理应用于我们的生命中？
核心就是永远让内在大于外在，让精神大于物质。
我们有智慧的人能够提前了解、明白这些原理，就要去好好珍惜并努力运用在生活中。
附文：
古希腊哲学家赫拉克利特说：
「万物流转」。
佛法说：
「诸行无常」。
老子在《道德经》中说：「道可道，非常道。名可名，非常名。」
这些话表达的是同一个意思：天地间唯一不变的，就是变！
世界上永恒不变的，就是所有事物都处在不断的流转之中。
同时，物理学的一个重要定律「能量守恒定律」告诉我们：
能量既不会凭空产生也不会凭空消失， 它只会从一种形式转化成另一种形式， 或者从一个物体转移到另一个物体， 而能量的总量则会保持不变。
「能量守恒定律」
如何体现在人生的命运中？
真正想要弄懂财富，第一要知道它有两个部分，内在和外在，精神和物质，阴和阳。
从物理学上来说，就是能量和物质。第二，要明白财富的转化规律，财富可以从物质转化成能量，也可以从能量转化成物质。
所以，财富是精神和物质的总和，是阴阳的总和，是虚实的总和。
比如，股票和银行存款是虚的，看不见的财富，现金是实的，看得见的财富。
那么，内在的财富是什么呢？
爱因斯坦早就提出：所有一切的物质都是能量的表现形式。
如果能量非常密集就表现为固体，能量稍微疏松就表现为液体，能量再稍微疏松一点就表现为气体，如果能量完全疏松就表现为无形态，连气态都不存在，它就成为看不见摸不着的东西。
虽然这一切看不见、摸不着，但是它可以转化。就好像空气、宇宙射线、太阳能、氮气都是能量，但这些能量我们抓不住，只可以通过一种方法来转化它。
农民就使用了这样的方法，他通过种粮食把太阳能、氮气、土壤的营养、水分等转化成食物，就是从无形转化为有形。
中国古人把能量叫德，《易经》中说厚德载物。
厚德就是能量，所以一个人无德，也就是说没有能量，他就不可能获得成功和物质。有人没德也有钱，但一旦有了物质却没有能量时，悲惨的命运必定来到。
如果有能量，即使没有物质，但一定处处皆是吉祥、喜悦和幸福。
所以，要明白能量对生命的贡献，能量是财富重要的表现形式，能量等于看得见加看不见的，等于物质加精神。
所以我们就明白了，中国老祖宗太有智慧了，他们早就认识到，内在和外在其实是一个整体。
财富是「得」，能量是「德」
所以当内在大于外在时，能量就会转化为物质，于是财富会自动存在；
当外在大于内在，也就是能量不够的时候，物质会自动消失，对应到生活当中就是出现健康、财富等外在的损失甚至灾难。
由此就能更好地理解我们常说的「厚德载物」是什么意思了。物质就是钱、地位、房子、子孙、家庭、名利。
这些从哪里来？
中国的老祖宗告诉我们这些从德里来，所以我根据能量守恒定律总结出了：厚德=后得。
厚德厚物，薄德薄物，缺德缺物，无德无物。
因为能量和质量永远要追求一种平衡。
「电影是由电影机放出来的图像」，我们的人生就像一场电影，我们生命中所呈现的一切，家庭幸福，身体健康，子孙成才等等，这个叫现象，都需要一个最根本的东西推动，就是能量。
那么，能量守恒原理是怎么产生作用的？
被动：宇宙自平衡
当我们的德比较厚，精神超出物质的时候，宇宙有个规律会自动恢复平衡，使得物质和精神平衡，物质会自动出现。
物质和能量要平衡，必须进行相互之间的转化。我们人体也是一样，阴阳不平衡时就要生病，阴阳极度不平衡了就要死亡，这是无法拒绝的。
同样，很多时候财富也是拒绝不了的。「成功是无法拒绝的，是无路可走，无法选择的。」就是这个道理。
第二种：德薄，精神低于物质（被动平衡）
如果一个人德很少，物质太多，结果就是多出精神的这部分物质会消失，这也是无法抗拒的事情，甚至会出现天降灾祸。
所以，现在大家知道灾难是怎么来的了吗？用古人的话说，就是德不配位。就像用0.5吨的拖拉机去拉五吨的黄金，结果就是车毁人亡。
我们永远不要去看重物质，永远要把注意力放到精神上，当我们去积德的时候，就算物质暂时得不到，但是心里会觉得特别美，生命会特别喜悦。
爱因斯坦后来说的：能量=质量乘以光速的平方（E=mc²），其实中国古人在2000多年前所说的厚德载物就表达了同样的意思。
这正是我们中华智慧、中华文化的伟大和超越之处。
主动：创造平衡，改变命运
当我们发现生命中的物质远远超出自己的能量，外在的拥有远远超出内在的精神时，就可以主动把外在的物质奉献出去；
拿去支持传统文化、希望学校、帮助灾区等等，把它捐献出去，让这部分物质回归到能量状态，这样就实现平衡了。
很多人不知道这个道理，就会拼命追求物质。
正如有很多老板，赚了很多钱后大量买别墅、车子，非常奢侈，却不去补充精神的能量。
我心中真的为他捏一把汗，因为如果不积德，他之后会发生什么谁都不知道。
所以，智慧的人在事情发生之前就解决了，不智慧的人是等事情发生了才去解决，但是有些事情一旦发生了再去补救就已经来不及了。
总而言之，怎样将能量守恒原理应用于我们的生命中？
核心就是永远让内在大于外在，让精神大于物质。
我们有智慧的人能够提前了解、明白这些原理，就要去好好珍惜并努力运用在生活中。
附文：
南怀瑾：佛学即科学非科学
禅宗是什么呢？就是心宗，佛之心宗。佛法的中心要领，所谓心，就是《般若波罗蜜多心经》的心。社会上有些老头子老太太可好玩呢！我们碰到了，就问你干什么呀！我念经。你念什么经？念“多心经”。我说这样啊！不能多心喽！人已经够多心了，还要念“多心经”。波罗蜜多是到彼岸的意思。有些居士们搞不清楚，变成“多心经”，哎呀！我的妈呀！多心已多得烦死人，还要念“多心经”。心经，就是般若智慧的成就。
其实，一切宗派，都可真正成佛成道的。什么成道？智慧的成就，不是功夫，不是妖妖怪怪的，这个鼻子哼呀哈地通两下，九节佛风？！十节佛风也通不了。这些只是在色身上调整调整，治病用的。什么成就？什么成佛？所谓成佛就是智慧的成就，所以龙树菩萨写的是《大智度论》，大智慧的成就。
因此，在学术界，常常有些知识分子问：“佛教是宗教吗？”我说，严格地讲，佛教不是宗教。这些宗教的仪式、形式，是释迦牟尼涅槃以后，一百多年以后，那些弟子加上去的。那是哲学吗？不是哲学。哲学是搞思想的，佛学不准你随便乱想。那是科学吗？不是科学。科学是研究物，研究人，研究心理，见地没有那么深刻。我说它也是宗教，也是哲学，也是科学。即宗教非宗教，即哲学非哲学，即科学非科学，是名佛教。这……这个东西?！我说这个你不要碰，为什么不要碰？我说你钻进去爬不出来的哦！有胆子你就钻，没胆子你不要钻。你看!我这个办法好吧！因为读书人知识分子都很傲慢，只要懂了一点，就自以为很了不起。所以，我给他一个钉子，说你不要钻哦！佛学你钻进去，便爬不出来。他偏不服气，偏要来钻一钻，上了我的当！嘿！我的教法就是这么设一个圈套，你敢爬?！你爬爬看！不过，话说回来，真爬到佛学里，就不想爬出来。又何必爬出来？在里面多舒服，玩得多舒服，一辈子也研究不完，等他研究完了，到了西方极乐世界，更不想出来，那蛮好的嘛！
还有些学者问我：“成佛怎么成？”“释迦牟尼佛怎么成佛？”成佛啊！是智慧的成就。这不是迷信，释迦牟尼也叫你不要迷信，要起正信，八正道里就有正信。什么叫迷信呢？一般人都随便说人迷信。凡是宗教，知识分子就说是迷信。还有社会的一般人，碰到算命啊！看相啊！卜卦啊！就说是迷信。打坐哇！迷信！我说你懂不懂这些玩意？他说不懂，我说你才迷信，怎么迷信？你不懂还以为自己懂，这是大迷信。……一个东西、一件事情，你没有经验过，没有亲自摸过，没有看过，就随便下个肯定的结论，都是迷信。现代人更可怜，最大的迷信是什么？迷信科学，认为科学可以拯救人类。……科学发达以后，只是给人类带来了无比的便利，但是并没有给人类带来幸福。因为科学所带来物质文明的发达，造成人类更多的痛苦。这是科学的反面。
——南怀瑾先生《习禅录影》
常明：
有因必有果
有德自然得
行于正道中
高频能量通
禅宗是什么呢？就是心宗，佛之心宗。佛法的中心要领，所谓心，就是《般若波罗蜜多心经》的心。社会上有些老头子老太太可好玩呢！我们碰到了，就问你干什么呀！我念经。你念什么经？念“多心经”。我说这样啊！不能多心喽！人已经够多心了，还要念“多心经”。波罗蜜多是到彼岸的意思。有些居士们搞不清楚，变成“多心经”，哎呀！我的妈呀！多心已多得烦死人，还要念“多心经”。心经，就是般若智慧的成就。
其实，一切宗派，都可真正成佛成道的。什么成道？智慧的成就，不是功夫，不是妖妖怪怪的，这个鼻子哼呀哈地通两下，九节佛风？！十节佛风也通不了。这些只是在色身上调整调整，治病用的。什么成就？什么成佛？所谓成佛就是智慧的成就，所以龙树菩萨写的是《大智度论》，大智慧的成就。
因此，在学术界，常常有些知识分子问：“佛教是宗教吗？”我说，严格地讲，佛教不是宗教。这些宗教的仪式、形式，是释迦牟尼涅槃以后，一百多年以后，那些弟子加上去的。那是哲学吗？不是哲学。哲学是搞思想的，佛学不准你随便乱想。那是科学吗？不是科学。科学是研究物，研究人，研究心理，见地没有那么深刻。我说它也是宗教，也是哲学，也是科学。即宗教非宗教，即哲学非哲学，即科学非科学，是名佛教。这……这个东西?！我说这个你不要碰，为什么不要碰？我说你钻进去爬不出来的哦！有胆子你就钻，没胆子你不要钻。你看!我这个办法好吧！因为读书人知识分子都很傲慢，只要懂了一点，就自以为很了不起。所以，我给他一个钉子，说你不要钻哦！佛学你钻进去，便爬不出来。他偏不服气，偏要来钻一钻，上了我的当！嘿！我的教法就是这么设一个圈套，你敢爬?！你爬爬看！不过，话说回来，真爬到佛学里，就不想爬出来。又何必爬出来？在里面多舒服，玩得多舒服，一辈子也研究不完，等他研究完了，到了西方极乐世界，更不想出来，那蛮好的嘛！
还有些学者问我：“成佛怎么成？”“释迦牟尼佛怎么成佛？”成佛啊！是智慧的成就。这不是迷信，释迦牟尼也叫你不要迷信，要起正信，八正道里就有正信。什么叫迷信呢？一般人都随便说人迷信。凡是宗教，知识分子就说是迷信。还有社会的一般人，碰到算命啊！看相啊！卜卦啊！就说是迷信。打坐哇！迷信！我说你懂不懂这些玩意？他说不懂，我说你才迷信，怎么迷信？你不懂还以为自己懂，这是大迷信。……一个东西、一件事情，你没有经验过，没有亲自摸过，没有看过，就随便下个肯定的结论，都是迷信。现代人更可怜，最大的迷信是什么？迷信科学，认为科学可以拯救人类。……科学发达以后，只是给人类带来了无比的便利，但是并没有给人类带来幸福。因为科学所带来物质文明的发达，造成人类更多的痛苦。这是科学的反面。
——南怀瑾先生《习禅录影》
常明：
有因必有果
有德自然得
行于正道中
高频能量通
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天 地 人
心 性 命
存心养性·执中贯一
明心见性·万法归一
修心炼性·抱元守一
道 者
理 也 乎
炁 者
能 可 乎
❤
道，可。
道，非。
常，道！
☀
道也者，果何谓也?
一言以定之，曰炁也。
大学之道在明。明德。在亲民。
在止。于至善。知。
止而后有定，
定而后能静，
静而后能安，
安而后能虑，
虑而后能得！
（常明断句）
宇宙即是吾心，
吾心即是宇宙。
佛，觉悟。
明心见性即是佛。
应无所住而生其心。
若见诸相非相则见如来。
何期自性·本自具足，
本自清净，本不生灭，
本不动摇，能生万法。
理 也 乎
炁 者
能 可 乎
❤
道，可。
道，非。
常，道！
☀
道也者，果何谓也?
一言以定之，曰炁也。
大学之道在明。明德。在亲民。
在止。于至善。知。
止而后有定，
定而后能静，
静而后能安，
安而后能虑，
虑而后能得！
（常明断句）
宇宙即是吾心，
吾心即是宇宙。
佛，觉悟。
明心见性即是佛。
应无所住而生其心。
若见诸相非相则见如来。
何期自性·本自具足，
本自清净，本不生灭，
本不动摇，能生万法。
佛 觉 知 道
可 能 性 心
道 法 术 器
信 愿 行 证
一切为能量
一切依靠能量
从能量中来
到能量中去
回家：如如密因，妙觉圆澄。……颠倒倒颠，开启脉轮。……能觉止恶，共同生命。觉己觉他，自利利人。舍无所舍，融通命运。妙有真空，空有互生。非有非无，无所无能。不生不灭，净心实证。〇 。
一切为能量
一切依靠能量
从能量中来
到能量中去
回家：如如密因，妙觉圆澄。……颠倒倒颠，开启脉轮。……能觉止恶，共同生命。觉己觉他，自利利人。舍无所舍，融通命运。妙有真空，空有互生。非有非无，无所无能。不生不灭，净心实证。〇 。
双 运
只修炁，不修道，
炁足更把诸恶造。
只论道，不修炁，
空谈浪得生和死。
道驭炁，炁助道，
理事圆融顺安妙。
八正道，一正炁，
学思践悟共同体！
无论你是要开悟成佛，
还是要得道成仙，
都必须中脉通畅。
——南怀瑾
只修炁，不修道，
炁足更把诸恶造。
只论道，不修炁，
空谈浪得生和死。
道驭炁，炁助道，
理事圆融顺安妙。
八正道，一正炁，
学思践悟共同体！
无论你是要开悟成佛，
还是要得道成仙，
都必须中脉通畅。
——南怀瑾
天地人
精气神
贪嗔痴
欲爱情
命心性
空乐明
死心踏地，打坐定时。
身口意定，三密加持。
事上制心，安分守己。
八道十善，决证菩提。
死心踏地，打坐定时。
身口意定，三密加持。
事上制心，安分守己。
八道十善，决证菩提。
感恩作者大爱
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