“把你的家长叫来……”
“耶和华的仆人摩西死了以后,耶和华晓谕摩西的帮手,嫩的儿子约书亚,说:‘我的仆人摩西死了。现在你要起来,和众百姓过这约旦河,往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地,我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。’”(书1:1-3)
老师在课堂上,大声吆喝者:“陈丰盛——,明天把你的家长叫过来……”。教室里鸦雀无声、空气顿时凝固,所有人抛来同情的目光,发现自己的手脚开始麻木。想起这种场景,正在键盘上的手指,依然觉得无法自如地敲打。我想,这一定不只是我一个人的经历,而是每个上过学的人,都能够被唤起的“噩梦般”记忆。
面对这种事情,我这种智商较平常,平时也稍显老实的学生,一下子就会被老师的一声喝令给震住,在接下来的课程里连一个屁都不敢放,结果在老师的可怜下而放过一马。这种“不杀之恩”,使我有“永生难忘”,其效果就是有一段比较长的时间里乖乖地,但学习成绩就像“扶不起的阿斗”一般。不过,那些闻名校内外的调皮捣蛋分子,就像是调动了全村人(夸张点说),像是一天一个“家长”,最终败下阵来的,当然还是老师。
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需要跳一跳思维,来思想一下,对于许多学生来说,叫家长来是一些老师惯用的手法,但能收到的效果其实是微乎其微的。那些读书好的,不用叫家长,就算叫来也只是夸奖一番。像我这种读书像“扶不起的阿斗”的,平时乖乖地,只要一个恐吓就摆平。而那些“老油条”,就算是家长踏破学校的门槛,也是改变不了劣质学生的本性。
反过来说,站在家长的角度去思考,叫与不叫也没有什么效果。那些读书好的学生家长,除了孩子本身读书好之外,家长本身花在孩子身上的时间相对比较多,可能很多时候老师没叫都会主动上门。对于读书不好、调皮的学生家长来说,缺席本身就是常态,叫一次来也只有一次,根本解决不了问题。
对于任何学生来说,家长很重要,但他们自己是否开窍更重要。毕竟学习是自己的事情,家长始终只是一个帮助者而已。
好不容易把思想跳到今天我读的经文中来,发现以色列人就像是一个不太好的学生。对于他们的本性来说,摩西、约书亚,或任何人做他们的家长似乎不是最重要的,重要的其实是他们本身是否能够愿意跟随神而行。正如经文所示,摩西死了,约书亚要起来。但在神的教导里,最重要的还是要求约书亚及所有以色列人遵守神的命令。
由于不是严谨的释经,就请容许我再多一些引申。若是对于以色列民族来说,虽然摩西、约书亚很重要,但比他们更重要的,就是他们能够归向那位拣选摩西、带领摩西,并在摩西死了之后,又拣选约书亚,继续用大能的手带领以色列人的耶和华。
我们当然不会否定“家长”(这种“家长”包括家庭里的真家长或是领袖)的重要性,但很多时候,我们习惯于将目光定睛在“家长”身上,却忘记了归向使用“家长”,真正带领我们走人生道路的主。
2017年6月22日星期四