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品读 | 一张真正发扬文化传统的新专辑推介!

2016-07-23 查太元 橄榄古典音乐

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橄榄古典音乐“深阅读”   请关注每周六第二条

文:查太元,配图:来自网络


身为一名喜爱音乐的中文系博士生兼国文教师,在某日友人告知香港雨果制作公司(Hugo)发行《唐诗合唱》(New Choral Settings of Tang Poems)专辑、并让我试听其中一二首作品后,感到惊艳非常,立刻透过香港朋友赶紧代购一张收藏!


专辑名称:唐诗合唱发行公司:香港雨果製作公司
唱片编号:LPCD1630-7343
发行年份:2016年




雨果之前也出过一些关于唐诗主题的专辑,如《唐诗欣赏》《唐诗三百首》等,但那是以诗句朗诵(及作品赏析介绍)为主要呈现手法,酌配民乐或古琴音乐衬底。

而《唐诗合唱》所收内容,则是选择二十首唐诗佳作,委请香港作曲家谱成童声或混声合唱曲,再交由香港多组合唱团演唱诠释,录制成辑,将中华传统文化菁华,透过极富美感的方式组织,形成一套兼具教育意义、艺术鉴赏价值的好碟。

诗是音乐化的语言、音乐是诗化的声音」(语出我的导师李时铭先生),即便古典诗词的创作及流传,很早就脱离了音乐旋律,改以独立姿态问世,但其与音乐的关係仍相当紧密。

我在中文系就读的这些年,见过不少力图「复兴传统文化」者,欲恢复古典诗词「原本的」音乐面貌,臆测出各种「古代诗词吟唱」的表演,印象最深的,是前些年参 加台中某大学举办的研究生论文发表会,大会特别安排该校着名的「诗词吟唱社」成员,着颜色俗气的褂子、白脸又抹些腮红,女生还得在头上绑两个圆髻,摇头晃 脑地以号称「古调」(实则后人编创)唱诵唐诗,在五音不全的情况下,社团指导老师还对观众解说道这是一种「美」。

那种半吊子的拟(zhuang)古(bi),既不能恢复多少传统,也无法让今日大众真正接受及喜爱,充其量就是为某些人的信仰充值,真正之「国学」内核,迟早要败在这种毫无文化进取心、但为数不少的「国学崇拜者」身上。

言归正传,且让我为《唐诗合唱》多说几句好话,略谈此碟在文化、艺术及音响层面上的一些过人之处。





雅俗共赏的诗与歌


《唐诗合唱》一辑,源自香港教育学院文化与创意艺术学系音乐艺术学部主持的“唐诗新曲原创合唱系列计划“,由计划小组精选二十首唐诗、拟定作曲方向,邀请作曲家按照计划要求谱曲,“作为一个跨学科的艺术收藏以及学习材料”。2016年初,「计划」小组便借香港文化中心举办作品音乐会及书画展,《唐诗合唱》专辑,便是在此计划推动下,精心录制出版。

本辑所选唐诗,几乎是大众耳熟能详之作:开篇孟浩然《春晓》、柳宗元《江雪》,还有孟郊《游子吟》、王维《送元二使安西》(专辑中名唤《阳关三叠(渭城曲)》、贺知章《回乡偶书》、王之涣《登鹳鹊楼》……在华人世界中,从孩缇到叟妪,这些篇章看来均不陌生,甚至许多文句,如:「人面桃花相映红」「曾经沧海难为水」「飞入寻常百姓家」等,日常生活中经常可见。

然而,诗作已是众人所熟悉的,要怎么以另一种艺术面貌示人,便是一门学问了。

二十首诗作,分别由二十位香港(或活跃于香港的)作曲家,谱写成童声或混声合唱曲。这些作曲家们,包括香港青年才俊林丰、林兰芝、李家泰、邓乐妍、梁智轩……还有香港小交创团音乐总监曾叶发、及在民乐界多有佳作的陈能济等名家参与。(部分作品,如曾叶发为王维《阳关三叠(渭城曲)》谱曲,系早期创作,因符合「计划」要求而被选用——编注)

虽为各家作品之汇集,但整辑作品听来是异中求同、同中求异。二十首作品,步调皆一致悠扬柔和,音乐着重于发挥诗句本身的语言美感,且多少都采用民族风色彩(如张珮珊为孟郊《游子吟》谱曲),或表现流畅的旋律以增添歌声美感(如梁智轩为元稹《离思(其四)》谱曲),整体来说都是可听性很高的成品。

至于「异」,则是有些作者在命题要求的基础上,仍尝试用些较具实验性的手法。例如余文正为李绅《悯农》谱曲,就加入不和谐、略有无调性风格的音响。陈伟光为王维《杂诗》谱曲,则试图调换声部比重,让钢琴在一开始作为主角,加大音乐铺垫,「意境化」了原本诗作文句。

春曉(词:孟浩然 曲:郑乐妍 香港教育学院赛马会小学合唱团)



古韵今唱


《唐诗合唱》全辑,由香港教育学院合唱团、香港协恩中学合唱团、香港教育学院赛马会小学合唱团、圣公会林护纪念中学溷声合唱团、九龙华仁书院男声合唱团、英华书院合唱小组、英华小学初级合唱团、桃李之声等团队,各自或联袂演唱诠释,基本上能体现香港校园合唱教育的素质。他们表现的声音都颇为和谐、干净且稳定, 有利于展现作品中的一些和声设计。

其中,有些合唱团的演唱,由于语言习惯的问题,普通话的介音仍不是太标准(如英华书院合唱小组演唱李白诗作、林兰芝谱曲之《望庐山瀑布》)。据专辑所附手册介绍,「计划」推动的过程,还聘请姜雪、李黄萍两位作为普通话顾问,训练指导,这也是「计划」中较下功夫的细节。

其实,南方的许多方言,包括客家话、广东话、闽南话、吴语等,都保留隋唐时期中古汉语的诸多特征,若以方言歌唱或朗诵古典诗歌,更能凸显原作音韵之美。《唐诗合唱》中,收录由协恩中学合唱团演唱杜牧《秋夕》(陈锦标谱曲),便是以粤语演唱,别有一番风味!

可惜的是,以粤语演唱的曲目太少了,仅此《秋夕》一诗而已,不知是否有推广普通话考量,而忽略表现香港粤语方言优势的机会。倒是附加的第21轨教育学院敬师作品《良师颂》(刘振华作词并曲、梁智轩编曲),亦是以粤语演唱,此曲动用了室内乐伴奏,音乐旋律、歌词及编曲俱佳,感动人心。


秋夕(粵語,杜牧詩作\陳錦標作曲\協恩中學合唱團)

https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=u0313h6jqqn&width=500&height=375&auto=0


《唐诗合唱》中,二十首为唐诗谱写的合唱作品,是在大众熟悉的诗句基础上,经由作曲家们的巧思,赋予一道由听觉为主的情景联想盛宴,使学生或各领域听者,在品读文字美感时,还能以不同感官加深对文学作品的情意认知。唯笔者以为,余智敏为贺知章《回乡偶书》谱曲,加入写实地童声大笑及朗诵,是全辑当中较为形象具体、平面化的特例,但若考量原「计划」是希望作品成为学童教材参考,亦可以理解。


賦得古原草送別(白居易\陳能濟\聖公會林護紀念中學)
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=u03131h18tn&width=500&height=375&auto=0



发烧制作


《唐诗合唱》由香港雨果製作公司录制发行,懂行的人都知道,「雨果」二字等于品质保证!尤其雨果掌门人易有伍(老易)既是优秀的录音师、制作人,还是出色的指挥,更是名震四方的「音响发烧友」。


《唐诗合唱》采用雨果近年发展的独门技术──「LPCD」规格制作,简而言之,就是使消费者拿到的碟片数据,在理论上较贴近原始母版,不易失真。我对这种科技原理外行,也没太高级的设备验证效果,但雨果提供了新技术产品,价格方面亦与一般艺术音像产品差距不大,又何乐而不为呢?


除此之外,雨果一贯有格调的平面包装设计,亦值得嘉奖。专辑所附手册提供中英对照内容,收录对应诗作的书画,并采用「计划」小组特聘麦志广先生的的唐诗文本精译(不但意译还力求押韵),即谓此碟若用作中外文化互动场合之交流工具,也是再合适不过。

江雪(柳宗元詩作\梅廣釗作曲\聖公會林護紀念中學)

https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=l0313nl4t7p&width=500&height=375&auto=0



《唐诗合唱》适合哪些听众?


若是学生(或对文学、文化方面有兴趣者),聆听《唐诗合唱》曲目,可刺激联想、深刻地体悟,更亲近诗作文本。


若是教育工作者,《唐诗合唱》既可自赏、又可用作教学之辅助素材。


若是爱乐者,可聆听《唐诗合唱》中动人不俗的音乐,这些曲子有着熟悉的素材,但幻化出丰富多彩的面貌。


若是音乐研究者或音乐动态关注者,可自《唐诗合唱》中瞭解香港作曲家的一些成就,及香港合唱领域的表现特色。


若是「国学粉」,可从《唐诗合唱》传达出的精神,体察怎麽样对待传统素材才能成就美,而不是犯二……


若是一般人士《唐诗合唱》可调剂生活、家庭童蒙、感染文化风气、馈赠国际友人……


以严苛的角度而论,《唐诗合唱》亦非完美无瑕,音乐创作与表演确有可再精进余地,但此辑饶有质感的制作、对文化积累与传播有正向帮助的功能,并展现出香港精致蓬勃的艺术活力……基于以上种种理由,我将人生首次碟评推销专文,献给《唐诗合唱》。



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