大家讲堂 | 流沙河：被冤死的伍子胥骑着大白马杀来了
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▼诗经点醒第三讲《汉广》与《蒹葭》完整版之二
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《汉广》和《蒹葭》这两首诗写的都是民俗活动。是怎样的民俗活动呢？原来，古人给每条河都找到了神，每年都定期去河边去聚会，向这个神致敬、致祭，用歌舞去娱乐神，这沿袭着就成了民俗活动。
我是怎么有这个想法的呢？在十几年前，我去看钱塘江的潮水，在南岸的盐官镇那边。每一年的八月十五过后，钱塘江的高潮就来了——阴历八月十六、十七、十八这三天，钱塘江大潮！因为潮水跟满月有关系，所以这三天的潮水最大。
我就是在潮水最大的那一天，大概是八月十八，阴历，到那儿去看。人非常多，在外面要买票进去，十几年前都要七八十块钱一张的票，现在据说要卖几百块，不买票进不去看的。
钱塘江南岸，地势比较高的地方。因为观潮不能矮了，地势矮了会淹到人，观潮总会发生淹死人的事儿，外地去的客人不晓得那个潮水会涌这样高，就会让自己处于比较危险的地方。
当潮水来的时候，起初远远的看着低，接着越来越高越来越高，最后一压下来，离得近的人当场就被卷走了。所以我去看的那一回，景区已经组织起来了，在堤岸上面围起来，里面还安了座位，不然怎么好收人家七八十块钱呢？人来了，就在这儿坐着等，等那个潮水来——大家都坐着，吵吵闹闹的，吃方便面的，喝可口可乐的……啥都有，嘈杂不堪，我们中国人就是这样。
突然一下，就有人吼一声：“来了！”这一下，所有的人都不晓得发生了什么事情，都往凳凳上面站，人都站起来了。陪着我去的一个人，是嘉兴人——嘉兴图书馆的范笑我，他开了个秀州书局，那时候很有名，他跟我说：“别理他们，老师，别理。”我看人家都站起来了也想站起来，但他把我拉住：“不要站。”那些人又喊“来了，来了”，大家都扭头往下游看。结果看了一阵，又都笑起来了，人们纷纷又落座了。
然后，范笑我才告诉我，每一次看钱塘江潮，都有两次“潮”：第一次是人潮，刚才一下人就站起来了，跟潮水涌来一样，但没有水，要人潮过了，再有二十分钟，真正的潮水就要来了。我觉得这很笑人。当真，又过了二十分钟，潮水真的来了，这次反而没有人站起来了，“来了，来了，来了”，一下大家都慌了。在有很多人的场所，突然有一个人吼一声“来了”就发生事情了。
▲ 流沙河，摄影：方正
郑国有一个贵族叫伯有，是冤枉拿给国王杀了的。有一天，郑国都城里面最繁华的街上，突然有人吼起来“来了，来了”，然后全城的人都开始跑起来，说是被冤杀那个伯有的冤魂来了，人们跟扯地皮疯一样都跑起来——城里叫“相惊伯有”，成都人说的扯地皮疯，潮水也是这样。
后来范笑我告诉我，看钱塘潮每次都是这样。后来我又阅读了一些唐宋以来的笔记，发现早就有这种现象——“来了”。后来又过了好多年，我秒懂了“谁来了”，这绝不是毫无根据，因为古书上记得很清楚——伍子胥！伍子胥是被吴王冤枉杀了的，伍子胥被杀的时候很愤怒，就说：你不信我的话，你还要杀我，我死了以后把我的眼睛挖下来挂到东门上，我要看见越国的军队进吴国的首都。
伍子胥成了一个愤怒的冤魂，所以历来把钱塘江的江潮与波涛叫胥涛，就是他的愤怒，卷起波涛来。民间有这样的传说，每一次潮水来，远远的天边那一线，看到那一线就说看到伍子胥来了，他穿的白袍，骑的白马，在那个最高的浪头上，随着浪头而来，但等到再拢一点就没有了，就只看见白色的波涛滚滚来了。
所以伍子胥是钱塘江的江神，江南那一带，从前每年的阴历八月，就有这个民俗活动，就是观潮，观钱塘江的江潮，同时悼念伍子胥，说这个是他的冤魂，冤魂不散。白衣白袍，骑着白马来，后人把这些一切波涛都叫作伍子胥。
1958年，我去崇庆县的一个乡，在山里面，乡里有一条河，有座桥跨过河，桥头有个龙王庙，龙王庙的庙子门口刻的一副石头对联，很有些年代了：“子胥归来莫控银鞍白马，留侯安在空遗黄石素书。”这用了两个典故来说水和桥，“子子胥归来莫控银鞍白马”，就是伍子胥归来的时候不要骑着银鞍白马了，意思是不要有大的波涛来把这个桥冲毁了，所以桥头龙王庙就立的这个。又由一座桥想起张良的典故：张良遇到一个黄石公，黄石公把鞋子脱了丢到桥的底下，喊“孺子，你给我捡起来”，所以“留侯安在空遗黄石素书”，就说张良那么伟大的人都没有了，留下一部兵法书也没有什么用了。这副对联写得相当好。
我从那里过时，人们正在拆这个龙王庙，我看到了，这么好一幅对联，我把它记下来保留下来了。“子胥归来莫控银鞍白马，留侯安在空遗黄石素书”，好感慨，用典用得这么的好。
这些都是说“谁来了”的问题。
（未完待续。场地提供：成都言几又书店）
【注】从2015年9月开始，腾讯·大家邀请流沙河先生讲中国古典文化，主题为“诗经点醒”，预计十讲，每月下旬在成都开讲。此系列讲座将陆续制作成视频，在腾讯视频播出。以上第三讲第二部分：“被冤死的伍子胥骑着大白马杀来了”。完整回顾系列，请点击查看：
1、《84岁流沙河妙解诗经，深八三千年前的贵族范儿》
2、《在暴君秦始皇眼里诗是首恶》
3、《真实的孔子是看重情爱的》
5、《三千年前的古人也流行集体相亲》
14、《韩非子认为商人和文人都是社会的寄生虫》
15、《从一个字的读音看甲骨文今日之传承》
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