狄兰·托马斯《通过绿色的茎管催动花朵的力》

这是一首伟大的现代抒情诗。诗歌写作是一种危险的平衡。狄兰的伟大之处就在于他把握住这一危险的平衡，找到容纳他那野蛮力量的唯一形式。他这首诗如此雄辩，如此浑然一体。在某种意义上，一首好诗是不讲理的，靠的是通过绿色导火索催开花朵的力量，穿透语言与逻辑之网。 

由于狄兰独特的节奏与韵律，以及矛盾修辞法、双关语等，对任何译者来说都是极大的挑战。比如，其中关键一句I am dumb to tell，dumb除了哑巴，还有笨的意思，tell意为告诉。我们先来看王 烨、水 琴的译法：而我喑哑，无法告知，就显得比较笨拙，是典型的翻译文体。相比之下，海 岸等译成无言相告，巫 宁 坤译成无言可告就好多了，但似乎离“哑巴”的原意有一定距离。我译成哑然告知也不甚理想，但多少传达了这一矛盾修辞法的特点。另外，在不增不减的对应原则下，我设法使中文修辞更准确更顺畅，创造一种新的节奏。依我看翻译如同写作一样，往往关键是第一句，为全诗定音。让我们比较这四种译本的第一句：通过绿色导火索催动花朵的力／催动我绿色的岁月(王烨、水琴译)；穿过绿色茎管催动花朵的力／催动我绿色的年华(海岸等译)；通过绿色的茎管催动花朵的力／也催动我绿色的年华(巫宁坤译)；通过绿色导火索催开花朵的力量／催开我绿色年华(北岛译)。第二种和第三种把fuse译成茎管显然是重大错误，失去了狄兰那带动全诗的最有原始冲动的想象，而第一种把年华译成岁月虽不能说有误，但从意象上则差远了。我得承认，我把众口一词的催动译成催开是一种小小的冒险，但我认为催开有一种直接性，更具视觉效果。还有一点，即前三种译本一致把力量译成力，这在汉语中是十分拗口的。 ( 北 岛 )  

The Force that Through the Green Fuse Drives the Flower

The force that through the green fuse drives the flower

Drives my green age；that blasts the roots of trees

Is my destroyer.

And I am dumb to tell the crooked rose

My youth is bent by the same wintry fever.

The force that drives the water through the rocks

Drives my red blood；that dries the mouthing streams

Turns mine to wax.

And I am dumb to mouth unto my veins

How at the mountain spring the same mouth sucks.

The hand that whirls the water in the pool

Stirs the quicksand；that ropes the blowing wind

Hauls my shroud sail.

And I am dumb to tell the hanging man

How of my clay is made the hangman's lime.

The lips of time leech to the fountain head；

Love drips and gathers， but the fallen blood

Shall calm her sores.

And I am dumb to tell a weather's wind

How time has ticked a heaven round the stars.

And I am dumb to tell the lover's tomb

我缄默不语，无法告诉情人的墓穴

我的床单上也蠕动着一样的蛆虫。

汪 剑 钊 译

通过绿色导火索催动花朵的力

穿过绿色茎管催动花朵的力

通过绿色导火索催开花朵的力量

这首诗描写人生命运和宇宙规律、人类机体和自然万物之间的紧密关联。通篇满布比喻和对比，韵律回环往复，这使诗歌本身既抒情又充满力量。初读此诗，印刻在脑海中的是从头至尾的比喻、不断堆叠的形象和一再重复的对比。细细品味，诗歌描述的各个场景犹如亲身经历般清晰可见，而诗人所用的比喻和对比，也强烈冲击着我们的视觉和想象。

虽然这首诗里有一个叙述者“我”，但这首诗通篇都是人类与自然万物之间的比对，可以认为这里的“我”就是人类的代名词。这首诗描写了各种力量，有创造生命的，也有毁灭生命的。这些力量在每一节诗中也都以相反、相同或相对的方式出现。诗歌第一节描写了生物机体自身存在的力量：“绿色的茎管”从地下汲取养分，向花朵输送生长的力量，这种力量也使人类的生长发育成为可能。因此，作为本体的“绿色的茎管催动的花朵”与作为喻体的“绿色的年华”就凭借这种相似性构成比喻，而颜色的象征性又进一步强化了这一比喻。“绿色”是青春、希望的象征，正如这一对事物现在所属的生命阶段，它们的共同特征是朝向未来蓬勃生长。前两行诗人描述了创造性的力量，从第二行后半部分起诗人则描述了另一种力量——毁灭的力。后者使“树根枯死”，也使人类“毁灭”，两者之间互为本体和喻体，并与上一组比喻形成对比。以上描述了一生一死两种状态。这一节的最后两句诗人又描述了第三种状态——“佝偻”、“压弯”了的生命。当然，这也是一种比喻，指朝向死亡的活着的生命，通俗的说法是生病了的机体。诗人用“寒冬热病”比喻这种来自生命机体的外部世界、又与机体自身相互作用的力。“无言可告”进一步揭示这种力是不可抗拒的，阐释死亡是不可避免的命运，表达了诗人无奈的心情。这个比喻十分巧妙，相对于玫瑰的是寒冬的气候，而相对于人便成了寒冬易发作的伤寒病，两种状况能用同一个词语表述，可见诗人遣词的功力，更可见自然生物与人类之间的相似性。

第二节，诗人着眼于地质世界，同样运用对比手法阐发人与自然界的关联。第一处的对比是，自然界的“血管”中流动着的水与人类血管中流动着的血液同样有维持生命的功能，流动性是相似点，促使水流和血液流动的力便是创造性的力、催生生命的力;相反，促使“水流干涸”的力和促使“血液凝结”的力也是同一种力，它们是导致死亡的毁灭性的力。节末两行，诗人再一次用“无言可告”表达了对死亡不可避免的无奈心情，“血管”与“水泉”都有“同一张嘴在嘬吸”，也证明人类与地质世界具有相同的命运。

第三节，诗人从宿命论的角度阐释了人类朝向死亡的命运。“衾布船帆”、“绞死的人”、“我的泥土”这些死亡意象像一股阴沉的风刮在读者心灵上;“拉着风前进的手/也拖曳着我的衾布船帆”一句，与“人死之后要渡过通往冥界的河”这一传说暗合，更加剧了诗歌阴冷的氛围。在第四节中，诗人引入了“时间”这一全诗的关键词语，死亡不可避免的命运是因为时间的流逝。同时出现了颇具抒情色彩的字眼“爱情”，使诗歌本身冷峻的基调稍有缓和。这两节与最后两行一脉相承，死亡是一种宿命，即便爱情也难以挽回。将爱情与死亡并置的叙述方式更能表达诗歌的主题，使读者产生惋惜之情，也有不寒而栗的心灵震撼。

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