淡的遐思

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宗道法师灵瑞之声 2020-09-15

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淡字，左水右火，水火既济之象。既济，事成之意也，如耶稣钉在十字架上断气前之言：成了！人见耶稣死了，耶稣却言成了。

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唯其水淡，方能放糖即甜，添盐则咸，倒醋便酸......人生也是如此，清淡的心，方能苦乐随缘，尝其本味，自然而不扭曲，本然而不人为。淡，即是无酸，无甜，无苦，无辣，无百味，然百味自可从中出，正应了老子那句，天下万物生于有，有生于无。

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能够持久的东西，都是淡的，水淡，故能天天喝；粮淡，故能天天吃；空气淡，故能时时吸，人人呼吸......此等东西，不但持久，而且必须，不但必须，而且普遍。

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人和人气味相投的都想浓情蜜意，殊不知，人与人关系也是越淡越持久，弘一大师谓：君子之交，其淡如水，执象以求，咫尺千里。

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问人与人交情真不真，此真字当从淡处寻，真不真，端看淡不淡，浓的必不长久，不久，故不真。

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淡味，在中医里面，属于阳，属于平，属于土，万物生于土，万物归于土，万事处于淡，万事归于淡。再大的风浪，也是出于平静，也终归于平淡。

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土为金木水火四象之中轴，土枢四象，四象以土为核心，转动不息，万事万物何尝不以一个淡字为中心，淡字又何尝不调万事万物？

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人是裸虫，在大五行之中属于土，淡味正好与之同气相求。民间中医三七先生所开药物，以小量淡平为主，泡水当茶饮，却能调百病，疗重疴，人皆以为奇，窃则觉其深得淡味三昧。西方流行一种和疗医学，即是把某药的提取成分稀释再稀释，无限稀释下去，淡而又淡，然后就可以治疗疾病，治疗的疾病恰与此药引起的效能相反，比如此药可以引起失眠，则这种稀释液可以治疗失眠。

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淡属于平，平属于土，土属于中，中即是发而皆中节，中节即是和，和谐人生，和谐社会，从兹开始。

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有距离方能淡，沉湎其中，欲淡也难，距离生美，美出于淡，世人每以浓重为美，差矣！

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出世法亦须淡，看破不能，先须看淡，厌离娑婆，才能看淡娑婆，厌则娑婆永隔，欣则极乐常居。

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看淡，方能不染，方在局外，方能观清，方能无求，方能品高。

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佛的笑永远都是淡淡的，佛的力量，也是在淡淡之中，发挥功用，佛轻易不显示行迹给众生，也不轻易跟众生讲话，他只是默然的爱，默然的等。

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平淡之中往往有大稀奇，譬如念佛，一句佛号，平淡至极，没有禅定，没有神通，没有智慧，没有辩才，没有放光动地，没有如海的学问，但是超越生死，永断轮回的壮举，就在平淡的南无阿弥陀佛之中完成了。大道至简，大道亦至淡！