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华严经淺释75 : 凡是有福德的人,所居住的地方都是庄严而清淨

宣化上人 青袍笔记 2022-11-03

凡有言谈皆无实义,用嘴巴或文字说法,实际上说不到真实之处,万不可执著于文字,误了自己!

宣化上人主讲

南无本师释迦牟尼佛(三称)

南无华严会上佛菩萨(三称)

諸佛子。大威光童子,說此頌時。以佛神力,其声无礙。一切世界,皆悉得聞。无量众生,发菩提心。

普賢菩薩又称一声諸位佛的弟子!大威光童子說这首偈頌時,仰承諸佛大威神力,所說頌的音声,无所障礙,能通达十方世界。所有尘刹的众生,都聽到此法音,而发菩提心。

時大威光王子,與其父母,並諸眷屬,及无量百千億那由他众生,前后围繞。宝蓋如云,徧覆虛空。共詣波罗蜜善眼庄严王如來所。

这個時候,大威光王子(大威光菩薩)和他双親,並和兄弟姐妹一切眷屬,以及无量百千億那由他那样多的众生,在他的前后左右而围繞。所預備的幡幢宝蓋,猶如吉祥云,徧滿覆蓋於虛空。大家共同來到波罗蜜善眼庄严王佛的道場,向佛頂禮,恭聆佛說法。

其佛为說法界体性清淨庄严修多罗。世界海微尘修多罗,而为眷屬。

这位波罗蜜善眼庄严王佛,为大威光菩薩說法界体性清淨庄严经,也就是大方广佛华严经(法界是大方广,体性是佛。清淨是华。庄严是严。修多罗是经。)这部经有世界海微尘等的经來作为眷屬。

彼諸大众,聞此经已。得清淨智。名入一切淨方便。得於地,名離垢光明。得波罗蜜輪,名示現一切世間愛乐庄严。得增广行輪,名普入一切刹土无边光明清淨見。得趣向行輪,名離垢福德云光明幢。得隨入证輪,名一切法海广大光明。得轉深发趣行,名大智庄严。得灌頂智慧海,名无功用修極妙見。得顯了大光明,名如來功德海相光影徧照。得出生愿力清淨智,名无量愿力信解藏。

大威光菩薩所率領的一切众生,聽完波罗蜜善眼庄严王佛所說大方广佛华严经之后,得到十种的法益,而開大智慧。①得清淨的智慧,名叫入一切淨方便門。②得十地的境界(有的入初地,有的入二地,乃至十地),名叫離垢光明。这個離是无所離之離、是離无可離。若有可離,就談不到離了)。③得波罗蜜輪(譯为到彼岸。由生死到此岸,经过煩惱中流,到达涅槃彼岸)。这個輪的名字,叫示現一切世間愛乐庄严。④得增广行輪的法益,名叫普入一切刹土无边光明清淨見。⑤得趣向菩提行輪,名叫離垢福德云光明幢。⑥得隨入证輪,名叫一切法海广大光明。⑦得轉深发趣行,名叫大智庄严。⑧得灌頂(等觉菩薩,称为法王子)智慧海,名叫无功用(修而未修,证而未证的境界)修極妙見。⑨得顯了大光明,名叫如來功德海相光影徧照。⑩得出生愿力清淨智慧,名叫无量愿力信解藏。

時彼佛为大威光菩薩,而說頌言。

在这個時候,那位波罗蜜善眼庄严王佛,为大威光菩薩授記,用偈頌称讚一番。

善哉功德智慧海       发心趣向大菩薩

汝當得佛不思議       普为众生作依处

很好很好!大威光你的功德也滿足了,你的智慧如海。因为你在过去生中,发心趣向大菩提,应當在不久將來即得佛不可思議的境界。你成佛之后,普为众生作依靠之处。众生会依你而修行。

汝已出生大智海        悉能徧了一切法

當以難思妙方便        入佛无尽所行境

你已经出生大智慧,猶如大海。你深入经藏,完全能徧达明瞭一切諸法宝相。你应當以不可思議的妙方便,入到佛的无穷无尽所行持的境界。

已見諸佛功德云        已入无尽智慧地

諸波罗蜜方便海        大名称者當滿足

你親近諸佛,供养諸佛,已经見到諸佛这种功德云,已得到入无尽无边的智慧地位。一切波罗蜜方便海,你这位大名称者,应當滿足了。

已得方便總持門        及以无尽辯才門

种种行愿皆修習        當成无等大智慧

你已经得到了方便總持門,和无尽无礙辯才門。佛的种种行愿,你都修習圓滿了,应當成就无上正等正觉大智慧。

汝已出生諸愿海        汝已入於三昧海

當具种种大神通        不可思議諸佛法

你已经出生一切愿海,你已经深入所有三昧海。应當具足种种大神通。已经证得不可思議諸佛法門。

究竟法界不思議        广大深心已清淨

普見十方一切佛        離垢庄严众刹海

你能周徧法界,有这种不可思議的境界。你有广大的菩提心,有深奧的智慧,已经清淨了。你能普見十方一切佛,離開一切尘垢,而庄严清淨諸佛刹海。

汝已入我菩提行       昔時本事方便海

如我修行所淨治       如是妙行汝皆悟

你已经入到我所修的菩提行海中,往昔時我所作的本來的种种方便海。你所修的法門和我所修的法門,是一样的淨治。这样不可思議的妙行,你都能悟解。

我於无量一一刹        种种供养諸佛海

如彼修行所得果        如是庄严汝咸見

波罗蜜善眼庄严佛說:我在无量刹海中,在每一個刹土,我用种种庄严及資具來供养十方三世一切諸佛,每位佛我都親近、恭敬、庄严、承事,那時候,我所修行的法門,是好像过去諸佛所修得一样的果位。像这样种种庄严,种种境界,你都見到了。

广大劫海无有尽        一切刹中修淨行

堅固誓愿不可思        當得如來此神力

广大的劫海,是无穷无尽的,沒有边際。在一切刹中,都修清淨行。若人有堅固的誓愿,有不可思議的境界,將來當得如來这种种神通力。

諸佛供养尽无餘       國土庄严悉清淨

一切劫中修妙行       汝當成佛大功德

你在过去生中,供养所有的諸佛,沒有一位佛你不供养。所以你將來的國土,必定会非常庄严,完全清淨。你在一切劫中,都修習种种妙行。你現在功德圓滿了,应當成佛。

諸佛子。波罗蜜善眼庄严王如來入涅槃已。喜見善慧王尋亦去世。大威光童子受轉輪王位。

普賢菩薩又称一声諸位佛的弟子!你們应該知道。波罗蜜善眼庄严王佛,在他化緣已尽,即入涅槃。在他入涅槃之后,这位喜見善慧國王(经过兩位佛出世)也往生了。这時,大威光童子,繼承轉輪王位,(轉輪聖王有七宝:①金輪宝,②白象宝,③紺馬宝,④神珠宝,⑤玉女宝⑥藏臣宝,⑦主兵宝。

彼摩尼华枝輪大林中,第三如來出現於世。名最胜功德海。

當時,在那個摩尼华枝輪大林中,第三位佛出現於世,名号最胜功德海佛。(第一位佛是一切功德山須彌胜云佛。第二位佛是波罗蜜善眼庄严王佛。第三位佛是最胜功德海佛)。大威光菩薩经过这三位佛出世,他都去佛所,親近佛,供养於佛。獲得三位佛的法要。

時大威光轉輪聖王,見彼如來成佛之相。與其眷屬,及四兵众,城邑聚落,一切人民,並持七宝,俱往佛所。以一切香摩尼庄严大樓閣,奉上於佛。

这時候,大威光轉輪聖王(轉宝輪而降伏四方,为轉輪王)。他見到最胜功德海佛成佛之相,乃率領所有眷屬,和四兵众(前軍、后軍、左軍、右軍)在城市和鄉村一切人民,大家手持七宝(金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙),一起來到佛所。用一切香摩尼庄严大樓閣,奉獻於佛,供养於佛,頂禮於佛。然后在佛一边而坐,恭候聆聽佛宣說妙法。

時彼如來,於其林中,說菩薩普眼光明行修多罗。世界微尘数修多罗,而为眷屬。

在这個時候,最胜功德海佛,在摩尼华枝輪大林中,演說菩薩普眼光明行修多罗。有世界微尘数那样多的经籍,來作为这部经的眷屬。

爾時,大威光菩薩,聞此法已。得三昧,名大福德普光明。得此三昧故。悉能了知一切菩薩,一切众生,过現未來福非福海。

在这個時候,大威光菩薩,聽完菩薩普眼光明行经之后,即時得到三昧(正定正受),名叫大福德普光明。因为得到这种三昧的緣故,所以能完全瞭解知道一切菩薩所修的行門,和一切众生所想的心念。过去、現在、未來三世的菩薩和三世的众生,所修的福德,所造的业报——这种种的因緣,种种的境界,大威光菩薩都統統明瞭而知道。

時彼佛为大威光菩薩,而說頌言。

这時候,那位最胜功德海佛,为大威光菩薩開示,令他開大智慧,而說出下边的十首偈頌,也是歌頌讚仰一番。

善哉福德大威光     汝等今來至我所

愍念一切众生海     发胜菩提大愿心

最胜功德海佛說:好得很!大威光你的福德太大了,猶如大海一般的深广。你們現在來到我的处所,为愍念一切众生的緣故,发这种殊胜菩提大愿心,实在了不起,可嘉!可喜!

汝为一切苦众生      起大悲心令解脫

當作群迷所依怙      是名菩薩方便行

你为一切受苦受難的众生,生起大悲心,欲令他們得到解脫。应當作为群迷众生的依靠处。这就是名为菩薩方便行門。

若有菩薩能堅固     修諸胜行无厭怠

最胜最上无礙解     如是妙智彼當得

假設有菩薩,能发堅固的菩提心和行愿力,勤修一切殊胜的行門,而无厭卷懈怠的話,就能得到最殊胜最无上最无礙的智慧。像这种妙智慧,是修行这种法門的菩薩,一定能得到的,毫无疑問!

福德光者福撞者      福德处者福海者

普賢菩薩所有愿     是汝大光能趣入

修这种福德的人,一定会有光輝。光輝好像福德幢一样。凡是有福德的人,所居住的地方,都是庄严而清淨有福德的人,都修普賢菩薩所有的大行愿。这是大威光你所能趣入这种的果位。

汝能以此广大愿    入不思議諸佛海

諸佛福海无有边    汝以妙解皆能見

你能以这种广大愿海,而深入諸佛不可思議的境界。一切諸佛的福海是沒有边際的,但你用妙解的智慧,都能見到此种境界。

汝於十方國土中      悉見无量无边佛

彼佛往昔諸行海      如是一切汝咸見

你在十方諸佛國土中,能見到无量无边諸佛。那些佛在往昔所修一切行海,像这样一切的行門,都明明白白的現在眼前,令你看得清清楚楚。

若有住此方便海      必得入於智地中

此是隨順諸佛学      決定當成一切智

若有住在这种方便海,必定得入一切的智慧地中。这是隨順一切佛來学習一切行門。那么,決定當成一切智,也就是成就佛的果位。

汝於一切刹海中      微尘劫海修諸行

一切如來諸行海      汝皆学已當成佛

你在十方一切刹海中,经过微尘数劫海,你都修習一切法門。十方三世一切佛所修的行門,你已经修習竟。在无量劫以來,你所行的菩薩道,已经修行圓滿,所以福慧双足,你应當成佛了,教化众生,令众生脫離三界之枷,而得到究竟的解脫。

如汝所見十方中      一切刹海極严淨

汝刹严淨亦如是      无边愿者所當得

好像現在所見十方世界中所有的世界,所有一切刹海,都非常庄严,而特別清淨。因为你在过去修六度万行种种行門已修行圓滿了,所以你將來成佛時,所得的刹土,也是这样的严淨。你在往昔所发的菩提愿海的緣故,所以应當得到这种严淨的果报。

令此道場众会海      聞汝愿已生欣乐

皆入普賢广大乘      发心廻向趣菩提

現今在摩尼华枝輪大林中的道場,有十方世界的众生,一齊來赴法会,其数如海,故为众会海。他們聽到你所发的菩提大愿之后,各各都生欣慰快乐之心,都得到普賢菩薩广大大乘的道理。他們也发心要廻小向大:廻己向他,廻因向果,廻事向理,趣向菩提道路。

无边國土一一中      悉入修行经劫海

以諸愿力能圓滿      普賢菩薩一切行

在无量无边諸佛刹海中,每一個國土,你都去修行。经过微尘数劫海那样長的時間。用种种愿力,能圓滿普賢菩薩所发的一切行愿。

諸佛子。彼摩尼华枝輪大林中,復有佛出,号名称普聞蓮华眼幢。

普賢菩薩又称一声諸位佛的弟子!在那摩尼华枝輪大林中,又有一位佛出現於世,名号名称普聞蓮华眼幢佛,这是第四位佛。

是時,大威光於此命終。生須彌山上寂靜宝宮天城中。为大天王,名離垢福德幢。共諸天众,俱詣佛所。雨宝华云,以为供养。

在这個時候,大威光轉輪聖王,在普音世界燄光明大城,壽終正寢。乃生到須彌山上寂靜宝宮天城中,作为天王。名叫離垢福德幢天王。他率領一切天众,一起來到普聞蓮华眼幢佛所。每個天人,都雨散宝华,猶如彩云,以这种庄严來供养佛,禮佛足已,在佛一边而坐,恭聆佛音。

時彼如來,为說广大方便普門徧照修多罗。世界海微尘数修多罗,而为眷屬。

这時候,那位普聞蓮华眼幢佛,为離垢福德幢天王及其天众等,演說广大方便普門徧照修多罗。有世界海微尘数那样多的经典,來作这部经的眷屬。

時天王众,聞此经已。得三昧,名普門欢喜藏。以三昧力,能入一切法实相海。獲是益已,從道場出,还归本处。

在當時,这位離垢福德幢天王和諸天大众,聽完这部广大方便普門徧照经之后,都得到三昧,名叫普門欢喜藏三昧。因为三昧的力量,能通达照了一切諸法实相海。这位天王獲得这种法益之后,便攜同天众,一起從道場出來,皆大欢喜,还归寂靜宝宮天城。——毗盧遮那品第六竟——(未完)

宣化上人华严经浅释目录01-60链接(未完)

华严经淺释60 : 无论那一位聽华严经一首偈頌,一入耳根便成道种

华严经淺释61 :有清淨心的众生所見的世界沒有染汚,这是隨順众生的心意而現

华严经淺释62 :你們研究便知:凡是有福报的人有很多執著,有很多染汚法

华严经淺释63 :无论什么经典其眞理都是一样,就是断欲去愛

华严经淺释64:  我們聽华严经要把心量放大,尽虛空徧法界

华严经淺释65 : 世界的成住壞空:每五百年有個小變化,80個五百年有個大變化

华严经淺释66 : 世界数量和佛刹中的微尘数一样的多,这些境界只有华严经才能表現出來

华严经淺释67 : 聽到佛号能消滅无量的罪业:若是念佛号更有不可思議的功德

华严经淺释68 : 在妙間錯因陀罗網世界的上边,有二十層世界

华严经淺释69 : 你的妄念不起心安定了,魔也降伏了,到什么地方去都是平安无事

华严经淺释70 :在接法之前一定会有天魔來擾乱 这個魔很厲害,要小心絕不是戱论

华严经淺释71 : 參加讲经法会无论聽得懂或聽不懂,都有不可思議的好处

华严经淺释72 : 众生若是造惡业世界便現出險惡;若是造善业世界便現出美麗

华严经淺释73 : 研究佛法不要執著,要由小知大,由少知多,由近知遠,由淺知深

华严经淺释74 : 一切众生在宿世善根所感,才能遇到佛光明和妙音

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