李白:萧萧“班马”鸣?为什么不是“斑马”鸣?| 每周解字
小明同学问小强同学:
“你是哪个班的?”
小强回答:
“我是三年级二班的。你呢?”
小明回答:
“哦。我是二年级三班的。”
这个“班”字是怎么来的?
为什么有“班级”“分班”这样的词呢?
我们要先看几个字:
《说文解篆》第62页:玉。第61页:王。
小篆的“玉”和“王”很像,
但是甲骨文就差异很大。
甲骨文的玉是用绳子穿起玉片,
距离均等,
所以小篆“玉”的三横是等长等距的。
而“王”的小篆中间一横靠上,
这源于甲、金文象斧钺之形。
玉有五德:
温润而泽,有似于智;
锐而不害,有似于仁;
抑而不挠,有似于义;
有瑕于内必见于外,有似于信;
垂之如坠,有似于礼。
因此孔子说“玉之美,有如君子之德。”
玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子的品节。
两个玉在一起是什么字呢?
《说文解篆》第71页:珏,班。
两玉相并为珏(读jue2 绝)。
而玉字作为偏旁,在楷书中把下面一横倾斜(省一点),称之为“斜玉旁”(注意,不是“王字旁”!)。
而我们这期讲的“班”字就和“珏”有关了。
班的意思是“分瑞玉”,
字形中间的“刀”把“珏”分成两个“玉”,非常形象。
由此引申为分开之义。
所以就有分班、班级的引申了。
还是上早班、白班、中班、晚班等等,
上班的意思也是由此引申而来。
“班”引申为分开,
也借指分开的这些部分,
所谓一班、二班、三班等等。
李白有首著名的《送别》诗:
青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
这里面是“班马”不是“斑马”,为什么呢?
因为“班”是“分瑞玉”引申的“分别”之义,
所以这个“班马”就是要分别的马,
就是各自骑马分道扬镳的别离之义了。
斑马的斑,小篆写作“辬”。
斑马本来是指有斑纹的马。
后来非洲的斑马传来后,
“斑马”就特指非洲的这个物种了。
《说文解篆》第36页:辬,俗体写作斑。
辬是斑驳的纹理,从文,辡声。
最后再说一个词语:班师。
我们读典籍常见一个词:班师回朝。
班师就是把部队调回去,也是分别之义,
都是从“班”字的本义“分瑞玉”引申的“分开”“分别”之义中来的。
因此说,文字学是进入传统经典的钥匙。
《说文解篆》作者:霍者
自号观世无音,汉字美学布道者,汉文字美学中心创办人,
著有《中华汉文字美学》(上、下册)
《说文解篆》(上、中、下册),
正在编写《中国汉字美学简史》(上、下册)
《32篆心经》。
【名家书评】
汉语史学者 高福生:
“霍者先生雅好汉字研究,积十数年之功,先著成《中华汉文字美学》上、下二巨册,今又出版《说文解篆》三大本,将东汉许慎之《说文解字》重新归类,并附以甲骨文、金文,标注现代音读。方便学篆,功不可没!”
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“古之治学,音韵必自《切韵》入,文字必自《说文》入,《说文》尤称难治。
霍者先生此著,驭繁如简,深入而浅出,其功犹在王筠《文字蒙求》、陈独秀《小学识字课本》之上,是今人读《说文》、识古篆、培基国学的极佳选择。”
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