我们能出离轮回吗？

原创 2017-10-03 闵俊维答疑合编 幸福之源

问：请问真的有轮回吗？是人们亲证得的，还是靠逻辑推理而认定的呢？

答：两种情况都有，在深层沟通、家排和催眠等途径都有亲自体验经历回溯的实例；在钟茂森博士的科学论证汇报中，也能从科学实验和推理逻辑上得到确认，在周易命理上的经历我也有确认的体会。因为很简单，轮回的本质就是规律性的重复，周易的”易“是指变化，是宇宙变化的规律，当然也就含盖了个人的变化规律，如果没有规律，又如何能推算得出来呢？这个因果规律的重复，就是轮回。

问：那有轮回的话，我们能出离吗？包括六道的轮回，前世、今生、来世的轮回，地狱——天堂的轮回，常常听人说轮回之苦，要修出离......

我有同感，总感到无明之苦，但出离的难度大吗？

答：讲轮回的东西很多，不实际的我们就不探讨它了，来看看实际可操作的轮回和出离吧：

在上次的实证内观禅，有人能证到了：我们并不活在客观的物质世界，真实的，是活在自己心念的世界！活在念，还是活在本心，决定了我们的自由和幸福（详参《本心即佛，别无他佛》《空，是全部！》）。

只有当你实证这个真相后，那么生死、六道、世世、天堂、地狱的轮回，在究竟本质上，就是一念之间的轮回了。时间是个头脑的幻像，我们能下功夫的只有当下。当你证悟生死的本质后，就会了悟到：生死——的究竟本质——是念起和念灭而已。若能亲证如此，那么就好办了，一切这个那个的轮回都只是当下念起念灭的轮回而已。

那么，你仔细地深入观察一下自己：

念，是永恒的吗？

还是在一秒之内，你就已经不知生灭多少次了呢？

能看到我们每一秒都在出生和死去吗？

每一秒都可以在天堂，每一秒也可以在地狱！

所以轮回的本质模式，是念起的模式，念起造了个因，就必有果，你前念刚灭后念又起，就因果循环无限了，循环就是轮回。循环从小到大：每秒——每日——每月——每年——每生——每世，眼见的这一生和眼不见的那一世，是由每一秒的念起模式，所“建构”起来的，当下这一秒，就决定了生生世世的轮回！因为只有当下这一秒，才是真实的，才是我们能下功夫的轮回。其他的，都是头脑臆想出来自欺欺人的。

你已经在高阶明心九型里知道：性格的底层成因是念起的模式，如果这个模式没变，也就是想法没变，那么轮回也就不会变，更不用谈出离了。我们一天看不到自己的念起模式，它一天就是我们自己建造的牢笼，重重复复、没完没了、轮回地奴役着我们......

但这些不同的念起模式依然不是最根源的，还在潜意识——第7识，更深层的好坏对错、爱与不爱的念起模式，和最根源抓“我”的念起模式，觉知它的难度就更大。但是我们不到最痛苦的时候是不会去看它们一眼的，或者宁愿会选择各种逃离和往外找办法疗愈，也依然不敢去看它一眼，于是无从出离，这就是难度大的原因。

我们往往把信念当成了自我而粘着其上，在没有实证之前，我们就会极度怕信念没了，比如爱和不爱的信念，有价值没价值的信念，会怕到比死更难受！会拼尽一切聪明才智的努力，和狡猾到自欺也欺人的把戏，都要证明有，一定要有！用尽名利权情财身，哪怕用佛光、频率、次元、能量、果位......都一定要有！

一要有，包括了“要出离””要无我“的有，一起念，我们就无法出离了。

因此，若真要出离的话，

首先看到：“要出离”本身是出离的最大障碍！

我们总以为有一个彼岸可以到达，

嫌这个此岸不好，要修出离；

总以为有一个净土可以踏上，

嫌这个红尘不好，要修出离；

总以为有个如如不动的永恒可以进入

嫌这个轮回不好，要修出离......