读经分享：出埃及记 11-13章
前 言
『出埃及记』实在是与我们今天的属灵历程息息相关，我们鼓励弟兄姊妹在群里，按以下内容分享你的读经心得，愿圣灵带领我们在属灵知识和生命上一同成长。
1.从今天的经文中我看见哪些神的属性
2.学到什么属灵的真理与教训
3.有何需要感恩
4.使我感动的经文（或神借着经文对你所说的话）
5.我如何在生活与事奉中行出来
6.我的回应祷告
7.给你的分享取一个题目
我们将在每天的经文前有一段简短的导读，帮助大家了解经文的大致内容。并在每天经文的结束时，有一段读经分享与回应祷告。如你的时间有限，可以不读这段分享。
九个大灾难过去了，法老仍然心硬。神以末次的大灾难 – 击杀埃及所有长子和头生的牲畜警告法老，但法老仍然刚硬顽梗『不容以色列人出离他的地』（11:10）。神让摩西与亚伦不再理会法老，转而吩咐百姓（12:3）按照神所晓喻，为将要发生的大事做准备。12章-13章16节就详细描述逾越节的设立，神的百姓按照神的吩咐就能从埃及人中分别出来，得到保护。逾越节实在是预表耶稣基督在新约中所成就的救赎。
背诵经文：
出13:16 这要在你手上作记号，在你额上作经文，因为耶和华用大能的手将我们从埃及领出来。
1. 最后的灾难
出11:1耶和华对摩西说，我再使一样的灾殃临到法老和埃及，然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候，总要催逼你们都从这地出去。2你要传于百姓的耳中，叫他们男女各人向邻舍要金器银器。3耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西在埃及地，法老臣仆，和百姓的眼中看为极大。4摩西说，耶和华这样说，约到半夜，我必出去巡行埃及遍地。5凡在埃及地，从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。6埃及遍地必有大哀号，从前没有这样的，后来也必没有。7至于以色列中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。8你这一切臣仆都要俯伏来见我，说，求你和跟从你的百姓都出去，然后我要出去。于是，摩西气忿忿地离开法老，出去了。9耶和华对摩西说，法老必不听你们，使我的奇事在埃及地多起来。10摩西，亚伦在法老面前行了这一切奇事，耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。
思考问题：
神为什么非要击杀埃及人的长子呢？九个灾难过去了，但法老仍然心硬。因为，那些灾难没有真正撼动法老刚硬的心。当时的人，长子是他们非常看重的。因为他们最深层所保护之物仍然完整，他们用的「留得青山在，不怕没柴烧」的心态，以为只要长子还在，上帝的管教就不足为惧，他们的信心不是建立于神的话语，而是在于长子的存在，一直到神施行最后的刑罚，他们才真正的畏惧。
今天我们会犯同样的错误吗？
这样看来，神没有在第一灾就击杀他们的长子，显明了神什么样的属性呢？
2. 逾越节的设立
出 12:1 耶和华在埃及地晓谕摩西，亚伦说，2你们要以本月为正月，为一年之首。3你们吩咐以色列全会众说，本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只。4若是一家的人太少，吃不了一只羊羔，本人就要和他隔壁的邻舍共取一只。你们预备羊羔，要按着人数和饭量计算。5要无残疾，一岁的公羊羔，你们或从绵羊里取，或从山羊里取，都可以。6要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。7各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。8当夜要吃羊羔的肉，用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。9不可吃生的，断不可吃水煮的，要带着头，腿，五脏，用火烤了吃。10不可剩下一点留到早晨，若留到早晨，要用火烧了。11你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃，这是耶和华的逾越节。12因为那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。13这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。14你们要记念这日，守为耶和华的节，作为你们世世代代永远的定例。
思考 问题：
为什么神要吩咐百姓改日历呢？当然这是作为他们的新生的开始，但我们今天作为重生得救神的儿女，受洗日子提醒我们什么呢？
3. 除酵与使用羔羊之血的指示
出12:15你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去，因为从头一日起，到第七日为止，凡吃有酵之饼的，必从以色列中剪除。16头一日你们当有圣会，第七日也当有圣会。这两日之内，除了预备各人所要吃的以外，无论何工都不可作。17你们要守无酵节，因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来。所以，你们要守这日，作为世世代代永远的定例。18从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼。19在你们各家中，七日之内不可有酵，因为凡吃有酵之物的，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。20有酵的物，你们都不可吃，在你们一切住处要吃无酵饼。21于是，摩西召了以色列的众长老来，对他们说，你们要按着家口取出羊羔，把这逾越节的羊羔宰了。22拿一把牛膝草，蘸盆里的血，打在门楣上和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门，直到早晨。23因为耶和华要巡行击杀埃及人，他看见血在门楣上和左右的门框上，就必越过那门，不容灭命的进你们的房屋，击杀你们。24这例，你们要守着，作为你们和你们子孙永远的定例。25日后，你们到了耶和华按着所应许赐给你们的那地，就要守这礼。26你们的儿女问你们说，行这礼是什么意思？27你们就说，这是献给耶和华逾越节的祭。当以色列人在埃及的时候，他击杀埃及人，越过以色列人的房屋，救了我们各家。于是百姓低头下拜。28耶和华怎样吩咐摩西，亚伦，以色列人就怎样行。
思考问题：
逾越节对神的百姓是一个阖家团聚欢庆新生的日子，他们按照神的吩咐吃无酵饼，和逾越节的羔羊，用羔羊的血『打在门楣上和左右的门框上』。按照神吩咐就能享受逾越节的欢愉。
他们必须要除酵，才能享受逾越节的晚餐，这对我们有何属灵意义？
他们『谁也不可出自己的房门』又有何属灵意义？
4. 击杀长子
出12:29到了半夜，耶和华把埃及地所有的长子，就是从坐宝座的法老，直到被掳囚在监里之人的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了。30法老和一切臣仆，并埃及众人，夜间都起来了。在埃及有大哀号，无一家不死一个人的。31夜间，法老召了摩西，亚伦来，说，起来，连你们带以色列人，从我民中出去，依你们所说的，去事奉耶和华吧。32也依你们所说的，连羊群牛群带着走吧，并要为我祝福。33埃及人催促百姓，打发他们快快出离那地，因为埃及人说，我们都要死了。34百姓就拿着没有酵的生面，把抟面盆包在衣服中，扛在肩头上。35以色列人照着摩西的话行，向埃及人要金器，银器，和衣裳。36耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人给他们所要的。他们就把埃及人的财物夺去了。
思考 问题：
埃及人杀以色列人的长子，埃及夺取以色列人财产，结果他们的长子被杀，财产被夺，作恶的主必报应。
以色列人能蒙神的保护的原因何在？是因为他们比埃及人好吗？
我们今天不在审判之下的原因何在？
5.以色列人出埃及
出12:37以色列人从兰塞起行，往疏割去，除了妇人孩子，步行的男人约有六十万。38又有许多闲杂人，并有羊群牛群，和他们一同上去。39他们用埃及带出来的生面烤成无酵饼。这生面原没有发起，因为他们被催逼离开埃及，不能耽延，也没有为自己预备什么食物。40以色列人住在埃及共有四百三十年。41正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。42这夜是耶和华的夜，因耶和华领他们出了埃及地，所以当向耶和华谨守，是以色列众人世世代代该谨守的。43耶和华对摩西，亚伦说，逾越节的例是这样，外邦人都不可吃这羊羔。44但各人用银子买的奴仆，既受了割礼就可以吃。45寄居的和雇工人都不可吃。46应当在一个房子里吃，不可把一点肉从房子里带到外头去。羊羔的骨头一根也不可折断。47以色列全会众都要守这礼。48若有外人寄居在你们中间，愿向耶和华守逾越节，他所有的男子务要受割礼，然后才容他前来遵守，他也就像本地人一样，但未受割礼的，都不可吃这羊羔。49本地人和寄居在你们中间的外人同归一例。50耶和华怎样吩咐摩西，亚伦，以色列众人就怎样行了。51正当那日，耶和华将以色列人按着他们的军队，从埃及地领出来。
思考问题：
这段经文两次提到耶和华的军队（12:40,51）, 但从经文中你会发现这个『军队』好像是由『除了妇人孩子，步行的男人』的乌合之众啊！
为什么神要把他们称为耶和华的军队呢？
今天我们如何才能成为基督的精兵呢？
6.头生子分别为圣
出13: 1耶和华晓谕摩西说，2以色列中凡头生的，无论是人是牲畜，都是我的，要分别为圣归我。3摩西对百姓说，你们要记念从埃及为奴之家出来的这日，因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来。有酵的饼都不可吃。4亚笔月间的这日是你们出来的日子。5将来耶和华领你进迦南人，赫人，亚摩利人，希未人，耶布斯人之地，就是他向你的祖宗起誓应许给你那流奶与蜜之地，那时你要在这月间守这礼。6你要吃无酵饼七日，到第七日要向耶和华守节。7这七日之久，要吃无酵饼，在你四境之内不可见有酵的饼，也不可见发酵的物。8当那日，你要告诉你的儿子说，这是因耶和华在我出埃及的时候为我所行的事。9这要在你手上作记号，在你额上作纪念，使耶和华的律法常在你口中，因为耶和华曾用大能的手将你从埃及领出来。10所以你每年要按着日期守这例。
思考问题 ：
今天我们不用守无酵节，但我们还要遵守『无酵节』所代表的属灵的真意，那是什么呢？
7.神引领下前行
11将来，耶和华照他向你和你祖宗所起的誓将你领进迦南人之地，把这地赐给你，12那时你要将一切头生的，并牲畜中头生的，归给耶和华，公的都要属耶和华。13凡头生的驴，你要用羊羔代赎，若不代赎，就要打折它的颈项。凡你儿子中头生的都要赎出来。14日后，你的儿子问你说，这是什么意思？你就说，耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来。15那时法老几乎不容我们去，耶和华就把埃及地所有头生的，无论是人是牲畜，都杀了。因此，我把一切头生的公牲畜献给耶和华为祭，但将头生的儿子都赎出来。16这要在你手上作记号，在你额上作经文，因为耶和华用大能的手将我们从埃及领出来。17法老容百姓去的时候，非利士地的道路虽近，神却不领他们从那里走，因为神说，恐怕百姓遇见打仗后悔，就回埃及去。18所以神领百姓绕道而行，走红海旷野的路。以色列人出埃及地，都带着兵器上去。19摩西把约瑟的骸骨一同带去，因为约瑟曾叫以色列人严严地起誓，对他们说，神必眷顾你们，你们要把我的骸骨从这里一同带上去。20他们从疏割起行，在旷野边的以倘安营。21日间，耶和华在云柱中领他们的路，夜间，在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。22日间云柱，夜间火柱，总不离开百姓的面前。
思考问题：
从这段经文中你看见那些神的属性？对你今天行走天路有何帮助？你生活中是否有这样的经历？
主题：获得新生
分享经文：出 12：1-14
至今，神已经用了九个灾害来击打法老所代表的世界 –埃及，第十个灾害是出埃及记的高潮，神要借着这个灾害让自己的选民 – 以色列人从被掳之地出来，得到新生。『你们要以本月为正月，为一年之首』，这是现在公历的3至4月间，却成为以色列人的新年。代表以色列人蒙救赎，获得新生的全新的开始。当我们因信称义，在耶稣基督里获得新生，也应该有一个全新的开始。我们不再活在世界的日子里，理当重新计算当度的年日，不再为自己而活，是为我们舍己流血的主而活。
以色列人要出埃及，获得新生还要预备宰杀羊羔，而羊羔是选取无残疾的，留待十四日后再一同宰杀。为什么呢？因为神做事有定时，神按照祂永恒不变的计划施行拯救。当亚当夏娃首撒旦的诱惑悖逆神，神就已经宣告了祂的救赎计划，女人的后裔，那位道成肉身的神子，将要在日子满足的时候，成就神的救赎恩典。神的选民出埃及是神对全人类的救赎计划的一部分。神做事有定时，我们今天在盼望，等候神的应许时，在呼求神的保守，引领，供应时，也要坚信神做事有定时，祂必让等候祂的不至羞愧（诗25:3）。
以色列人要获得新生还要听从神的吩咐，用羊羔的血涂抹他们所住的房屋，使他们免于第十灾 – 神对埃及人的审判。两千前，神的独生子耶稣，用祂在十字架上所流的血，涂抹了一切信靠祂的人的过犯，满足了神公义的要求，使我们不再律法的审判之下，而在恩典之中。我们就应当腰间束带，警醒度我们在世的日子。也当存感恩的心，传扬福音，与我们的家人，邻舍分享神的羔羊 - 耶稣基督的救赎大爱。
回应祷告
爱我的救主耶稣基督，您是那圣洁，毫无瑕疵的神的羔羊，您用您的宝血洗净了我的罪孽，使我获得新生；您也是坐宝座羔羊，您配得一切的荣耀，尊贵，权柄；我愿一生事奉您，一生荣耀您，一生见证您，奉您的名祷告，阿门！
| 1-2 | 3-4 | 5-8 | 9-12 | 13-16 |
| 17-20 | 21-24 | 25-28 | 29-32 | 33-36 |
| 37-40 | 41-42 | 43-46 | 47-50 |
| 1-2 | 3-4 | 5-7 | 8-10 |