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今日灵修:想为神作大事?先学习做小事!(含音频)

生命季刊编辑部 生命季刊3 2020-10-09
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今日灵修:小事与大事(2)

文 | 王明道

生命季刊微信专稿


请阅读本文第一部分:

今日灵修:大事是小事集合而成的(含音频)


音频为李慕溪弟兄朗读,背景音乐为黄滨姊妹小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐“美哉主耶稣”:

今日经文 
“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。”(路十六10) 无论是个人,是家庭,是社会,是国家,是民族,一切的罪恶,灾祸,战争,冲突,都是从小事酿成大事,从极小不幸的开端,酿成极悲惨苦痛的结局。小的罪恶是多么可怕呀!只有明智的人能在祸患起始的时候,便看出远处的那可怕的结局,因此战兢恐惧的设法消弥,大多数的人却都毫不在意,以为小事无关紧要。及至大错铸成,大祸临近的时候,想要挽救却已经来不及了。 明白了这个真理,我们便应当每日每时存着战战兢兢,如临深渊,如履薄冰的心情度生活,不敢在意念言语行为生活上有丝毫的错误过失。有时不幸犯了罪,就应当像堵河堤的决口那样紧急,像扑灭燃烧的房屋那样迫切,不容稍有迟缓的去应付它们,去消灭它们。不要存一点恶念,不要说一句不义的话语,不要作一件不合理的事,不要取一文不义的钱财,不要去一次不该去的地方,不要弄一次诡诈,不要带一次假面,不要行一次欺骗,不要施一次强暴,不要作一件不敢见神不敢见人的事,不要在别人心中留下一点不良的印象,不要使别人因你受一点亏损。我们应当怕犯小罪如同怕犯大罪一样,应当谨防小危险如同谨防大祸患一般。只有不犯小罪的人才能不犯大罪,只有谨防小危险的人才能不陷入大祸患。 同时我们也不可忽略小本分,小工作,小善行。最小的工作也要殷勤尽忠,作得尽美尽善,像作一件最大的工作一样。有机会能为别人作一点小事,使别人得一点帮助,一点安慰,就要抓住这个机会,万不可轻易放过。 世上的人注意我们所作的大事,所行的大善,但我们的主却注意我们所作的小事,所行的小善。我们的肉体总愿意作大事,被许多人看见,行大善,受许多人称赞,但我们的主却只看我们在小事上是否忠心。我们只要在小事上忠心,无论是否有机会能作大事,都必得祂的称赞。但如果我们在小事上不忠心,无论我们在人面前有多么大的成就,在祂面前我们仍不免受祂的斥责。 祂的话实在说得清楚无比,“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。”将来在主的国里得大赏赐的人中间,一定有许多是我们决不会料到的人。他们在世上的时候是那样卑微、渺小、无才、少能,是那样不足引起人的注意和尊敬,但他们在主面前却实实在在的尽了他们最大的努力和忠诚,把他们所领受的那一点恩赐都用上,把他们所能作的那一点事工都作成。他们的主要对他们说,“好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理,可以进来享受你主人的快乐。” 同时一定也有许多在教会中最露头角,最被众人尊敬推崇,被一般信徒看作“教会柱石”“天国伟人”的大人物,在主的面前不但得不着赏赐,而且要受祂的责备。因为他们在世上所作的那一切事工并非出于忠诚和爱心,乃是要借此得人的称赞誉扬。人所要的是“大”,神所要的是“真” 我们并不反对圣徒为主作大事。我们的主曾对门徒说,“我所作的事,信我的人也要作,并且要作比这更大的事,因为我往父那里去。”(约十四12)如果我们忠心于小事,主到了祂的时候给我们大事去作,我们应当欢喜着去领受,而且我们也必定作得好。但如果有人不忠心去作小事,只一心盼望去作大事,我们便不能不为他们担忧惧怕了。 若要作一个在主面前蒙悦纳的人,就当存着忠心,去作一切摆在面前的本分和事工,不论是否有人知道,也不论是否能得人的酬报和称赞,更不要分析那件事工是大是小,是高是低。有本分就尽,有事工就作。肯负责任,肯出力气。为主的缘故去作一切别人不肯作、不屑于作的小本分,小事工,这种人决不会不得主的尊重和称赞。 神常常考验祂所要重用的人。在祂未曾交付他们大事以前,先把一些极微小,极卑贱,而且没有酬报的事工,放在他们面前。有些人眼中就未曾看见这些小事,还有些人不屑于作这种小事,他们希望作大事。还有些人懒惰不愿意多屈几次身。另外有些人想白白替别人劳苦费力,自己却什么报答也得不着,又何必费这种力呢?只有几少数的人不忽略小事,存心谦卑,不辞辛劳,也不问是否有酬报,看见有当作的事工,便肯屈身劳苦,殷勤去作,这种人便被神注意,被神验中,神也渐渐把大事托付他们。到了最后,神还要高举他们,使他们与基督一同施行审判,一同在祂的国里掌权。至于那些不肯谦卑,不肯勤劳,作一点事就希望得酬报,一心希望为神作大事的人们,神就只好让他们作大梦了。 美国一个伟大的黑人华盛顿·卜克(Booker T. Washington)青年的时候,到一所大学校去,请求入学。同他会见的是一位校中的女职员,因为看见他的衣服褴褛,不肯收他。他独自坐在那里几个小时之久。那位女职员看见很感觉希奇,便告诉他说校中有一间屋子,需要人洗刷,问他能否作这件事。卜克喜欢极了。他殷勤洗濯地板,擦拭桌椅,把那间屋子清理得没有一点尘垢。过了一些时候,那位职员来到这间屋子里,拿出雪白的手帕擦拭桌椅,白手帕上竟没有一点污秽,便允许卜克入校读书。卜克看这件事为他一生中的快事。那个职员就是要借着这件微小的工作试验一下华盛顿卜克的人品,看看他是否谦卑,是否殷勤,是否忠心于小事。如果他想“能否被收留还没有把握,谁甘心先作这种义务的苦工呢?”因此不肯打扫这间屋子,或是虽然打扫,却是草草了事,并不打扫得清清洁洁,请想那个职员能否收留他呢?这个在小事上忠心的青年人后来果真成就了大事,兴办了黑人的教育事业,不只得了千万黑人的爱戴,而且受到千万白人的尊敬。当他打扫那间会客室的时候,何尝想到那一件小的工作与他的前途有这样大的关系呢? 神也是屡屡这样试验祂的孩子们。他们请求入神的学校,受神的造就,希望将来为神作大事。神却叫他们去作那些最微小,最琐碎,最卑贱的事。可惜他们中间大多数的人都不肯去作这些最小的事工,因此也就不能被神收录,不能受神的造就,当然也就不能被神使用了。我国先哲的教训说,“行远必自迩,登高必自卑。”西方的俗语说,“不轻小事而后能成大事”。这些话都与主耶稣所给我们的教训互相契合。在这门宝贵的功课未曾学会以前,我们总不会在神面前有什么伟大成就的。
王明道(1900-1991)中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库第3册·灵食》第3章“正对弊端‧圣徒药石",浸宣出版社出版。本刊已获微信原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。


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