微言碎语丨冷眼再看倭子国

Original JSWDG 京都闻道阁 2021-02-11

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本文作者/易书生

◆上任之初，倭相安倍就在倭国会表态：“东京审判是战胜国对战败国作出的裁决，而非日本人自己作出的总结”。对这种公然质疑东京审判的声音，“倭粉”怎么看？那些对倭人报以幻想的又该怎么看？从参拜靖国神社、否认大屠杀、修改教科书、突破和平宪法，到质疑二战审判的正义性！之后是什么还不明白？

◆倭相安倍称：“侵略”定义没定论，取决于看待这问题的是哪一方。公然否认倭人侵略历史！据1974年12月14日联大通过的《侵略定义》确定：“侵略是指一个国家使用武力侵犯另一个国家的主权、领土完整或政治独立，或以本定义所宣示的与联合国宪章不符的任何其他方式使用武力。”倭奴无耻！

◆倭相安倍表示：“日本是否曾在‘二战’中侵略邻国应由历史学家判断”。此前，他在参议院答辩时称：“侵略”的定义在学术界乃至国际上都没有定论，取决于看待这个问题的是哪一方。美国《华尔街日报》当即大骂安倍“可耻”！如此无赖之国，你还指望它道歉、反省历史？

◆倭相安倍表示，“安倍内阁不会原封不动地继承(村山谈话)”，意味着他要放弃就任后一直对历史问题持慎重立场的现有方针。安倍在任首相之初曾采取慎重态度，但在其支持率因“安倍经济政策”超过70%后，想法发生了改变。70%是什么概念？就是大多数倭人支持安倍强硬对华、重回军国大梦！

◆倭相安倍晋三接受《读卖新闻》专访时说，将在今年内把自卫队行使集体自卫权写入新防卫大纲。安倍还透露修宪计划。按现行宪法的约束：倭不保持陆海空军及其他战争力量，不承认国家的交战权。一个不允许有军队的战败国，已经公开宣布要有交战权了！别睡着了！倭奴在加紧挣脱缰绳：

◆“七七”这天，倭相安倍在NHK电视台节目中被问到对倭奴侵略历史问题的认识时表示“每一个国家都有自己值得骄傲的历史。相互尊重最为重要。把历史问题作为外交牌和是否进行首脑会谈条件的做法是错误的。”把侵略历史当做骄傲的历史，把反人类暴行当做骄傲的资本，这就是倭奴真实的历史观！

◆2013年，倭相安倍刚上任不久，就跑到山口县萩市参拜了与倭奴幕府时代末期思想家吉田松阴渊源深厚的松阴神社。吉田松阴为倭强烈的民族扩张主义者、教育家，明治维新的先驱者。其在《幽室文库》中曾宣称：“凡英雄豪杰之立事于天下，贻谋于万世，必先大其志，雄其略，察时势，审时机，先后缓急，先定之于内，操所张弛，徐应之于外……为今之计，不若谨疆域，严条约，以霸糜二虏。乘间垦虾夷，收琉球，取朝鲜，拉满洲，临印度，以张进取之势，以固退守之基。遂神功之所未遂，果丰国之所未果也。收满洲逼俄国，并朝鲜窥清国，取南洲袭印度。宜择三者之中易为者而先为之。此乃天下万世、代代相承之大业矣。”甚至梦想“并吞五大洲”，对倭奴军国主义思想的形成有较大影响。倭相厚拜此鬼，可见倭相之志趣！

◆倭奴的狂妄已经到了什么地步？“七七”这天，安倍被倭媒问到对于倭侵略历史问题的认识时，要求中国尊重其骄傲历史！要一个被侵略被蹂躏的国家去尊重侵略施暴的国家的那段历史！世界上还有比这更无耻的逻辑吗？面对这公然的挑衅，主流媒体不能沉默，外交部不能沉默，爱国的中国人不能沉默！

◆对倭副首相兼财务大臣麻生太郎等内阁成员到靖国鬼社拜鬼，倭相安倍以“内阁总理大臣”名义向靖国鬼社敬献祭品，倭内阁官房长官菅义伟辩称：“各国有各国的立场，不应该影响外交。”看清了吗？倭人已经明白告诉你：侵略别国、屠杀人类是他们的立场，不该影响外交。

◆就中韩对倭高层密集参拜靖国鬼社之抗议，倭相安倍称：“我阁僚不会向威胁屈服”。还声称“保障向尊敬英灵表达崇敬之意的自由是理所应当的事”。可见倭人拜鬼意志很坚决，并视那些战犯之鬼为“尊敬英灵”，拜鬼是为表达“崇敬之意”。这那里是文化，完全是倭军国僵尸僵而不死，要咬人！

◆倭相安倍的确带来了一个不一样的倭奴，那个曾经有“自豪”历史和“荣耀”过去的军国，再次回归倭奴梦乡。美国倭奴问题专家卡茨撰文说：“我发现任何对安倍不利的报道都排在边边角角，而对安倍的颂歌则大书特书”。如果这代表着东瀛四岛民意，下一步选举也已是囊中物，安倍带领的倭奴也将时日不多！

◆倭奴反人类走向已经露骨，将继续二战前反人类道路：《读卖新闻》报道，倭副相麻生太郎在东京发表演讲，直白赞扬纳粹的行为并建议学纳粹修宪：“(德)魏玛宪法在不知不觉中就变成了纳粹宪法。如果我们学习(纳粹的)手段怎么样?(国民)不再争吵，并且会接受(修改宪法的事实)。不希望在争吵中决定。”倭副首相兼财务大臣麻生太郎公然赞美纳粹，狂言倭奴应效仿二战爆发前德国纳粹政府的做法，在谁都没注意的时候“不知不觉地”修改宪法，实际与倭相安倍公然否认侵略、大幅扩充军备、挑衅战后国际秩序等卑鄙伎俩是一盘棋一口气，都是为重回二战前军国倭奴之路，是在挑战人类发展进步的良知！在国际舆论压力下，麻生虽然宣布：收回有关以纳粹为例的发言。不过，他并未承认自己错了，而是把责任归咎于媒体，称“因为招致了误解”，才收回以纳粹为例的发言。究竟是别人“误解”，还是麻生自暴纳粹真容，答案想必十分清楚。大概梳理一下，倭奴有几个所谓的“大嘴”，每每说出来的话实际上都是倭奴的真实心态，岂能是以“大嘴”两字就掩盖得了？麻生“纳粹”言论，我们国内媒体显然动静小了，媒体很有必要连篇累牍追索其深层因果！倭奴真以为其他国家的人都是三岁娃娃，以为全人类都弱智了！

◆日本大地震2周年追悼会，台湾驻日代表被安排在了各国大使的座席上，中国驻日大使拒绝出席以示抗议。此事再次警示我们：给倭人展示爱心的时候，要看倭人有没有阴谋！我一直以为“农夫与蛇”的故事很适用于中倭，中国就是那位错用了善良心的农夫。

◆1937年12月13日，侵华倭寇攻占南京，开始了长达六周的大规模屠杀、强奸及纵火、抢劫等战争罪行与反人类罪行！1946年1月19日之远东国际军事法庭认定侵华日军南京大屠杀的人数不低于35万。对犯下如此罪恶，倭奴不思悔改，否认罪恶、美化侵略，现又军事立国，欲再续罪恶！反击倭奴是人类之正义！

◆幻想倭人能改过自新？那只是善良者的奢望！那段历史之所以纠结是因为倭人不断在伤口撒盐：倭名古屋市长河村隆之曾发表否认南京大屠杀的言论，引起两国民间人士强烈不满，并损害了名古屋市与南京市的友好城市关系。面对正义的声讨，那个河村隆之依然表示：无意收回该言论。

◆有媒体报道：“一名日本女子呼吁日本人杀死所有生活在日本的朝鲜人。她说，住在日本的朝鲜人应该被屠杀，就像南京大屠杀一样。她站在一名警察前对着麦克风喊道：‘我憎恨朝鲜人至无法忍受的地步，我现在只想杀了他们’”。按照倭人指责我们的逻辑：这应该是倭人军国主义教育的结果！我倒是怜悯地认为这个女子属于精神错乱说出的话，但也看得出他们对于南京大屠杀的历史事实，心里是明明白白的！

◆闻，倭自卫队在美加利福尼亚州圣地亚哥与美军举行联合夺岛演习。倭海陆空自卫队在美本土参加夺岛演习尚属首次。有人说此为“打脸”，其实，老美别得意，以中国两千多年来对倭奴的了解，倭奴从不会忘那两个原子弹，倭美合作不只老美得利，倭得利还在后面，如此，再次珍珠港将易如反掌！

◆倭奴一夜之间就可成为核大国：倭不仅早已经攻破核裂变原料、核制造工艺与核投送这三大核武难关，有数据显示，倭奴六个所核燃料后处理厂年产钚量能提取9吨武器级钚，够制造2千枚核武，与美不分伯仲。有专家指：不排除倭奴通过发展核电来囤积核武原料的可能！“核武装论”在倭更是甚嚣尘上。

◆闻，美国《华尔街日报》刊登“日本迈向军事复活”的长篇文章，用几乎一版的大篇幅来论述日本谋求增强军力的动机和进展。同一天，美联社也刊发了一篇相近的深表忧虑的文章。美二战前对倭之狼子野心警惕性不高，采取绥靖和纵容甚至是鼓励、支持的决策，被狠咬了一口才醒悟。历史在重演！

◆倭奴一直想绕开“武器出口三原则”做武备买卖。现在倭奴似乎找到了一个：允许签约民企向第三方售武。其实，三菱重工、富士重工等大型民企一直承包倭防卫省高达95%的装备生产任务。如此算盘有二：售武赚钱、扩大军工生产规模。未来，倭奴要捣鬼军备竞赛，再发动战争时将有大量民企满足其战争供应！

◆针对国际社会对倭子国再次使用二战时期军旗事，倭府表示：“使用(旭日旗)并不存在问题”。“旭日旗”为倭二战前军旗，因战争罪恶未能清算，复又为自卫队旗帜使用至今，一直被中韩视为“军国主义象征”、“战犯旗”。倭府要“正名”，实质是军国还魂后，看美国佬依然如醉如此爱着这条犬，就越发放肆，要把老皮名正言顺套上。

◆倭海上自卫队22DDH型直升机航母今天下午在横滨下水，该舰名“出云”。“出云”实为复活之舰！前“出云”为近万吨装甲巡洋舰，参加过一战和倭俄战争并担任过倭皇座舰，曾泊上海参加侵华战争。1945年7月24日在美军的吴港轰炸遭到3枚炸弹击中，翻覆沉没。倭奴再次复活“出云”，贼心不死！“出云号”复活，有倭网民欢呼雀跃评价：☉出云号确实是曾经侵略过中国，现在日本又起名叫出云号，这是赤裸裸地羞辱中国呀！☉外交就是要以无力为后盾，这在什么时候都是正确的。☉八八舰队计划的再兴……作为联合国五常之一、战胜国、核大国，常被一条犬戏弄羞辱，实属不正常！

◆与倭奴打口水仗，寄望它们从善，实在是对倭奴本性不了解的表现。@戴旭在一微博上说的很有道理：“单纯和日本辩论基本没有意义，美国著名学者乔治·弗里德曼等在《下一次美日战争》中说，‘日本从来不是令人信服的和平主义。作为一个国家，它从来言行不一’。”对待倭奴，必须靠行动说话！

◆曾在潘家园见到一本倭侵华军人随身携带的小册子，街巷、物产无不详尽记录，甚感倭奴战争准备之精细。狼子野心之昭彰。今看网友“论日本的全民皆碟“，说到倭奴情报战略是利用遍布全球的倭企窃取情报，省钱省力，是倭奴国策，并不只是赚钱，联想倭人在我国非法测绘等新近事例，我们是否人人都有防火墙？

◆倭奴吹嘘的“神风特攻队”，一直被美化为效忠护国的大英雄，现年81岁的当年队员滨园重善接受《卫报》采访时说：当年曾留给其母亲遗言“那种认为我们笑对死亡的说法是一个神话”。并指那些说队员勇敢并乐意去死，并在死前高喊‘天皇万岁’，完全是谎言，“他们是被宪兵们推到飞机上去的。”

◆倭媒体《产经新闻》曾撰文评论，认为日本自卫队导弹实力堪称世界一流，令美国人都感叹这些导弹的精度“太准了”。这还只是冰山一角。有证据表明：倭拥有高性能敏锐武器这一点是毋庸置疑的。并预言：相信能发挥其性能的时期也将到来。那些还津津乐道倭的、轻信和平者需惊醒！

◆朝鲜退出《不扩散核武器条约》、印度没有签署此条约时，倭人左一个呼吁，右一个行动，做足“拒核”秀。在日内瓦召开的《不扩散核武器条约》第九次审议大会第二次筹备会上，倭政府代表在会上拒签旨在“核武器违背人道主义，在任何情况下都不能使用”联合声明，倭人龌龊嘴脸毕现！

◆两架俄罗斯轰炸机当天进入倭“领空”，倭防卫省就此向俄提出严重抗议。俄国防部回应予以否认，称只是正常飞行！倭奴像被踩着脚丫一样如此尖叫，似曾相识？对，倭奴对中国亦是采取这种卑鄙手段，完成了西南方向针对中国的军事部署，看来，倭奴现在又要用这种手段推进北方军力了！倭奴如此渲染俄飞机事，借此再增军费、发展更大规模进攻性武器也是目的！毕竟，靠“中国威胁论”要的钱满足不了军国步伐、更大的装备更需借口，现在有“中国威胁”、“俄罗斯威胁”，下一步应还有“朝鲜威胁”！倭奴就这么玩下去，直到战争爆发！

◆倭文部科学省公布春季起使用的高中教科书全部2册地理教科书及7册政治经济教科书中的6册均明确把所谓“尖阁诸岛”(即我国钓鱼岛)以及竹岛(韩国称独岛)称为“日本领土”。对此我外交部回应，中国对钓鱼岛拥有无可争辩的主权，希望日方正视历史和现实，纠正错误。如此这样的口水战不是你来我往，关键是要嗓门大，要让全世界人民都知道才行！外交部的策略应当改改了。对内：我们的教科书对此要大书特书；对外：要有话语权，在所有媒体上都要有声音，在文化影视作品里要植入这段历史。钓鱼岛属中国是铁的事实，经得住反复推敲，这就是敢于大声说话的基础！

◆倭奴1万日圆纸币上印有一人头像，此人即被称为"日本的伏尔泰"、倭奴近代文化的缔造者的福泽谕吉，此人堪称当今倭相安倍之流信奉的军国主义的祖师爷，其名言"自己去压迫他人，可以说是人生最大的愉快"在倭很有市场！其还倡导“脱亚论”，狂热地要“直陷北京城”“蹂躏支那帝国四百余州”。

◆环球网看到现在倭游学的复旦大学历史系硕士石季龙的文章：日媒如何替政府攻击中国，切身体验倭媒体对涉华的态度：媒体的目的并不在于告诉读者真相、媒体替政府说出了想说而不能说的话、媒体是政府对中国使绊子的宣传武器。倭舆论界的共识就是中国的发展必须符合日本利益，否则，就使绊子

◆倭奴的邪恶在于它把拓殖侵略深深埋入民族的潜意识里，代代延续：当年，6岁娃娃最先学的是士兵的重要性，要高呼“为天皇而死！”。一小学生解剖青蛙时哭了，老师在他头上狠狠打了一下，教训道：“你为什么会为了一只小小的青蛙而哭呢？等你长大以后，你将要去杀死100个或者200个中国人。”

◆倭福岛核电站核污水泄漏问题持续恶化，倭府已向国际原子能机构作了正式官方通报。倭此次核污水泄露问题，一直捂着盖着，被揭露就支支吾吾搪塞，直到捂不住了才如此主动。核污染本身就是危及全球生命的重大问题，倭奴如此行状，实已不止是卑鄙，而是给全人类下毒！

◆丰臣秀吉统一倭六十多小国后，出兵21万，攻占朝鲜，欲以朝鲜为基地，一举征服中国。丰臣秀吉的计划包括：占领中国后定都北京，将朝鲜王移至倭，巩固中国的统治之后，即向印度进军。此计划主旨就是将倭奴举国从贫瘠的岛屿上迁移到大陆。4百多年来，为实现该计划和梦想，倭奴从未停止磨刀！

◆倭奴一直很注意研究中国和中国历史，有计划有步骤采取行动。太平洋战争之前，它进攻的主要目标就是中国。侵华时宣扬“日中一体”、“同文同种”，不仅为掩饰其侵略罪行，也为实现丰臣秀吉的梦想：“打到北京去当皇帝”，入主殖民中国。可恨，对倭奴的这种腔调，一些汉奸文人居然随之起舞！

◆不少学者常觉得倭奴有着不可理解的矛盾：既讲礼貌又野蛮，既忠诚老实又诡计多端，既勇敢又懦弱，既勤劳又懒惰…统统共存。倭奴对它们这种性格的理解是：一个人的矛盾越多，它便越深奥，自我斗争越尖锐，它的生活便越正常。实际上，这是精神分裂式的民族性格，必然导致狂热好战、崇尚征伐。

◆侵华是倭奴近四百年来的目标和梦想，此理念早已渗透于各领域、各人群。最早以文艺形式表达侵华意念的是17世纪倭奴戏剧家近松门左卫门，他在大型历史剧《国姓爷合战》中让倭寇开进南京，在中国土地上建立了倭奴王国。此戏在东瀛连演3年不衰，有观众20多万人次。占领中国，一直是倭奴的梦！

◆梁文道文章“不是反日本而是反罪恶”：为什么日本不像德国？这是因为中国人、日本人乃至于世界各地的主流媒体，都没有把日本的军国主义当作是纳粹德国那般的反人类罪恶来看待。中国人总是习惯性地把日本当年犯下的罪行狭隘地理解成两个民族之间的仇恨，而非祸及整片东亚的反人类罪行。

◆反人类罪，即危害人类罪（CrimesAgainstHumanity），旧译为“违反人道罪”。危害人类罪是指在广泛而系统的针对平民的攻击中，实施的杀戮、奴役、强奸等行为。初次适用是在二战后对战犯的审判；当时，危害人类罪被列为丙类犯罪。2002年7月1日生效的《国际刑事法院罗马规约》将该罪名中文译名确定为“危害人类罪”。

◆倭奴战败投降纪念日，美《华盛顿邮报》驳斥日本：历史经常被重新解释，但日本占领，侵略中国是无可争议的事实。美《华尔街日报》忠告日本：谁发动二战的问题就像"地球绕太阳公转"一样，没有争论的必要。倭奴反人类罪行不可能被洗白。倭奴把为国家牺牲者与反人类战犯混为一谈，是一种反人类的价值观！

◆针对倭奴最近举行的原子弹爆炸纪念仪式，以色列政府高官西曼在"脸谱"网写道"(倭)自以为是让人厌烦，广岛长崎(被投放原子弹)是日本侵略行为的报应"。认为"日本应该悼念那些死于帝国主义和大屠杀之下的中国人韩国人和菲律宾人等"。倭为此提出抗议。其实，西曼说出了地球人心里都想说的一句大实话！

◆希特勒频临灭亡时，德国人民已觉醒，普遍反对纳粹主义，盟军得以迅速瓦解德军的最后抵抗；意大利人民则亲手处死了墨索里尼。而倭奴尽管在战场上已经节节溃退，人民厌战而非反战，更没想过投降，直到两颗原子弹降临，倭奴考虑的仍是“体面”收场，而非直言“投降”！这就是倭奴的民族性！

◆倭奴一直顽固地认为：胜者王侯败者寇，什么正义战争非正义战争之说全是扯蛋；倭族是世界上最优秀的种族，那么，再去反省什么战争罪行就是一种“自虐”！如石原慎太郎之流更是叫嚣“假定盟国方面没有美国，那么，日本或许早就是战胜国了。”要国民“涤清自己心灵上的战败意识”，决不认罪！

◆多年前曾有评论指倭奴"早已习惯了外界的口诛笔伐，因此，一切止于口头上的鞭挞，对日本右翼势力、甚至对日本政府都无关痛痒！"现在，倭奴军国步伐步步加快，支持右翼的民意节节攀升，超过大半，应看到：异化的倭奴距离人类越来越远，外界的口诛笔伐，已成为倭奴满足本民族邪恶心理的一个借口。

◆有人认为：倭不认罪，是因倭历史以来"业绩"都与侵略扩张紧密相关，战争胜负亦为武士道精神之核心。倭又无真正意义传统文化，尽管二战后经济发展赢得了国际地位，但若彻底否定侵略战争，等于否定它们心目中的历史"业绩"，倭引以自豪的业绩和传统也就所剩无几，关乎民族自信心！此为心理层面动因之一！

◆《开罗宣言》是人类赐与倭奴改过自新的机会。正如人群中会有强盗小偷，人体内会有癌症肿瘤，强盗小偷要治理、癌症肿瘤更要快刀斩立决，才不至影响人影响整个人类的健康发展。七十年的时间，倭奴没半分悔意，已完全放弃了改过自新的机会，对此，为整个人类健康计，必须手术！

◆倭智库“财团法人日本再建Initiative”提出了一个“颇为大胆”的构想：如果朝鲜将发生内战，抓住机会完成统一的韩国会接管朝鲜的核设施，成为有核国家。这是倭人试探拥核的借口而已！美国人别聪明反被聪明误！倭人有核之后的第一个目标不是朝鲜，而是美国。那时候的命题是：报复或一报还一报！不信，可以看倭人的历史！

◆倭奴说，为什么有侵华战争，是因为中国发生了抗日。对现在中倭关系出现问题，是因为中国在进行抗日教育。倭奴，咋都你妈是你的理？你真委屈，所以侵略践踏殖民邻国？你真无辜，所以像野兽一样屠杀人类？

◆约翰•脱兰在他的《日本帝国的衰亡》中这样描述倭奴：与西方人黑白分明的思想方法不同，日本人的界限比较模糊。在国际关系中，日本人讲究的是“政策”而不是“原则”。日本人似乎是没有道德心的……他的逻辑就象日本人用的包袱布，可大可小，随机应变。不需要时，还可以叠起来装在口袋里。

◆倭是一岛国，战略回旋余地小，本应睦邻而居，远离战火，但是，倭人选择了另一面，对邻国资源、土地的贪婪，欲壑难平，两千多年始终不放弃，与邻争夺，与邻交恶，从而，形成了倭奴不断对外侵略的历史传统。当朝鲜半岛和中国大陆羸弱之时，就是倭奴的侵略之日。

◆走出东瀛的倭奴都在与国内保持密切互动：秘鲁前总统藤森曾溜回东瀛寻求政治庇护，倭政府曾以其拥有倭国籍为由拒绝秘鲁引渡要求；那个在国际海洋法法庭任职的倭人柳井俊二，不仅不遗余力为安倍政权谋求倭走向“正常国家”，且把国际法玩弄于股掌之中配合倭政府向中国领土主权发难；居新泽……倭子布的局可不小！

◆闻，倭欲把国际海洋法法庭庭长一职长期“买断”：在联合国海洋法公约缔约国会上，倭代表明确称：将力争现任国际海洋法法庭(ITLOS)庭长、倭人柳井俊二（安倍政权的得力“顾问”）在明年连任，并将为“大陆架界限委员会发展中国家成员支援信托基金”提供约35万美元的资金。

◆人类对正义与邪恶的标准是趋同的，甚至是普适的。面对成功回魂的倭奴，有美国网友GeraldHanner评：即便它（倭）是我们的盟友，但日本是亚洲的“屠夫”和历史的“匹诺曹”这一点毋庸置疑。网友KennethPao则更明确：（倭）一直在试图为自己开脱…68年前的两颗原子弹并没有完全起到作用。

◆人类世界，不论哪种文明、哪类国家、哪个民族，在其文明进化中，总有一个属于人类的道德文明来自我约束，即使干出违背道德的行为也会有一种负罪感！但只有一个民族是个例外，它们从不遵守人类的道德约束，为满足自己的需要，会使用最残暴最卑鄙的手段，且从不承认罪恶！这个民族就是倭奴！

◆上至倭相、内阁成员，下至顽固的军国民众，一直就“靖国神社”在与周边国家较劲，不仅是表演秀，而是一种所谓“信念”宣誓：要继承二战倭奴侵略拓殖梦、继续走军国之路！既然如此，不妨满足它们的表演欲，把靖国神社供的什么东西、参拜的内阁成员都大幅宣扬，妇孺皆知、人类尽知：反人类威胁依然存在！

◆看网友“思考者猫咪”文：谈部分日本动漫中的新法西斯主义和反人类倾向。其论有价值：日本动漫中有一倾向——故意美化反人类行为。对于用变态手段虐杀万名少女的变态杀人狂魔，很快又对其洗白，表现其“人性一面”，变成了“正面角色”，虐杀万名少女的食人恶魔竟然可以无罪。这实为倭奴反人类罪行张目！

◆媒体业者头脑要清醒，要客观严谨，不能随倭奴起舞。对倭奴诸多地理、历史以及悬而未决的，称谓上都应有所区别：所谓“日本”仅限东瀛四岛，琉球不在其列！对发生在东瀛四岛发生的事可称日本，对琉球及其它地理位置发生的事，可称琉球（日本称为冲绳）、琉球与那国岛等。这应是客观的表述！

◆支持琉球独立最基础的是要捍卫二战成果，按该公告，倭的主权必“将限于本州、北海道、九州、四国”四岛；其次是出于中国人与琉球人血亲纽带的情感，如明迁琉球之福建人三十六姓；第三则是出于完全不同于台湾等主权明确的与中华之间具有的历史关系，同为藩属的朝鲜可独立，琉球亦可。

◆由冲绳县当地政治家、大学教授、社会活动家以及市民团体成员组成的“琉球民族独立综合研究学会”，2013年5月15日下午宣告成立。在当天的记者会上，该学会表示，将寻求冲绳独立并建立“琉球自治联邦共和国”，在研究他国独立经验的同时，将寻找机会向联合国直接陈述冲绳独立的意愿。

◆琉球人民行使独立权，除倭不愿意吐出来，美国人也不会支持。因为：美藉以控制亚太地区的驻倭美军，有2/3驻琉球，美不会心甘情愿撤出，必与倭合力用各种阴招对付谋求独立的琉球人，不断上演与之宣称的普世价值相反的标准阻挠。琉球独立，需国际社会道义支持，更需中国两岸三地支持和援助！

◆“慰安妇”一词是倭奴使用的称谓，遣词造句上为历史翻案留下了伏笔，所以，赞成博主，今后一概以“二战日军性奴”代之，简称“性奴”。本来倭奴当年行此政策就是歧视妇女、践踏人权、渺视人类！

◆美新泽西州帕利塞兹公园有一座“慰安妇”纪念碑，建于2010年，以纪念第二次世界大战期间遭日军强征为性奴隶的“慰安妇”，是美国首座“慰安妇”纪念碑。近年来，倭外交官和当地倭裔居民都在为拆走纪念碑而游说美国地方政府。要看到：这民族从官到民都有一种邪恶的互动力，逆人类正义而行！

◆看倭奴所谓战后经济奇迹的背后：1932-1944的12年中，倭寇共计掠夺东北煤炭1。15亿吨；钢材1308万吨；生铁300万吨；开采石油年产20万余吨；黄金产量从11。1万克增加到357万克；木材产量从1932年的89。7万立方米增加到1937年的277。1万立方米。这些工业原材料95％以上被源源不断地运往东瀛。

◆美国作者斯特林·西格雷夫和佩吉·西格雷夫合著的《黄金武士：二战日本掠夺亚洲巨额黄金黑幕》披露：倭寇侵华期间，倭皇室从南京掠夺走的黄金至少在6000吨。令人奇怪的是，战争结束后，这笔财富像蒸发了一样，在史料上难见其踪。有专家指：倭皇裕仁牵头建立的"金百合组织"专司此类掠夺行动。

◆有网友张泽宇智慧，发帖指：打倭之“七寸”在《联合国宪章》第107条，即“本宪章并不取消或禁止负行动责任之政府对于在第二次世界大战中本宪章任何签字国之敌国因该次战争而采取或受权执行之行动。”可理解为，倭若打响第一枪，中国可立即依法对倭本土发动导弹攻击。

◆战争与和平是相互的，和平的愿望未必能换得和平，战争的结果未必依然是战争！是历史的关节点上，战争能够赢得百年的和平，那么，这种战争值得！一味地为了和平而和平，最终只能导致战争！中倭之间两千年以来的历史，战争是常态，和平是短暂的！

◆有人指“日本战争责任二分论！”最早是在中日建交之时由中方提出。其实，“二分论”最早是斯大林提出，并作为当时社会主义阵营的一种共用使用原则，目的是为了当时的历史环境。“二分论”在过去的历史时期有其一定的合理性，这也就是为什么毛主席对东瀛人来访说那些话（许多人不知历史背景而拿此拼命抹黑老人家）。中倭两千多年的历史上，基本都是在倭奴故意对我中华制造不愉快和摩擦战争中度过的，短暂的友善只是出于暂时的战略需要，因此，对此，无论过去我们以及倭奴怎么表述，历史和现实都已经非常清晰，我们每一个中国人的心里都必须清醒——今后的中倭关系是你死我活的关系！

◆可能是因为倭媒体军国主义的嗓门太大，一直以来，我总以为倭再无好人。刚看到一条消息：“韩联社3月27日报道，在韩国某大学任职的日本教授宫岛博史最近出版了题为《批判日本的历史观》的新书，书中批判日本的历史观还停留在19世纪。”如此看，东瀛四岛还是能产生具有正常思维的人的。只是少了点！

◆倭奴以游客身份当间谍是有传统的：倭江户时代有位吟游诗人叫松尾芭蕉，曾历时五个月，徒步穿越东瀛，有文集《奥州小道》被评价为“仿佛就是日本的灵魂。”这位“灵魂”和被誉为东瀛的“俳圣”，实际上是德川幕府的间谍，长途旅行同时观察列国状况和最新消息，包括获得德川幕府的相关情报。

◆在世界各民族的比较中，中国人是比较有胸襟的，能宽容人，也就是另一方面针砭的“健忘”。中倭千百年来流血历史，中国人本来是逐渐淡忘了，真的相信了中倭世代友好，但是，在倭人教科书、性奴、强军、国有化钓鱼岛等等一次次升级的刺激下，再“健忘”的中国人，也必须铭记历史，防狼再咬！

◆依着中国传统文化，是不提倡延续仇恨的，但是倭奴一再在历史问题上挑起邻国人民的记忆、往历史的伤口上撒盐，对此，仅靠外交空喊没有用，必须允许各省市县建立历史纪念碑、纪念馆等永久设施，允许民间抗倭组织存在并发展，允许民间可以不随着喊“一衣带水”……就不至于常常被动！

◆美国知名民调机构皮尤研究中心公布一份调查称：93%的倭人对中国"不抱有好感"！即使是事实，与同时公布的另一数据__96%倭人认为"中国的军力提高对本国不利"联系起来看，倭奴多年经营的"中国威胁论"至少在国内相当成功！但民意经常会被邪恶绑架裹挟，正如二战前的法西斯德国和法西斯倭奴！

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