“派对之王”赵半狄:好画比好收藏家少
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熊猫打扮的赵半狄 图源:网络
一提赵半狄,人们的第一反应就是“那个玩熊猫的艺术家”。
没错,从90年代开始,赵半狄就彻底绑架了“熊猫”这个符号,就像连体人一样跟熊猫长在了一起。
穿着熊猫服装,手捧熊猫玩具四处行走;把涉及戒烟、环保等熊猫公益广告放在地铁和机场;2009年在巴黎东京宫还搞了场熊猫时装秀……他横跨多种媒介的先锋艺术,引来无数的喝彩,当然也有不解和争议……
巴黎《熊猫时装秀》(静帧) 2007
图源:尤伦斯当代艺术中心
1996年起,赵半狄运用作为流行文化形式的广告摄影,
结合作为国家象征符号的可爱熊猫形象,
讨论戒烟、下岗、艾滋病、见义勇为等社会状况,
以公益户外灯箱广告形式,在国内外城市投放
图源:尤伦斯艺术中心
《熊猫慰问-农民之家》(静帧)2分25秒 影像 2007
图源:尤伦斯当代艺术中心
《赵半狄和熊猫》图片灯箱 1999年
图源:尤伦斯当代艺术中心
“熊猫人”,“行为艺术”是大多数人对于赵半狄的认识,但是人们不知道的是,他90年代曾经是央美公认难得一遇的油画天才。
1991年,刚从美院毕业不久的他仅有的十幅画,就在天地大厦举办的“赵半狄+李天元”画展中全部卖掉;而这些画日后在拍卖中更是被人们趋之若鹜,屡破千万纪录:
《蝴蝶》成交价2700万,《涂口红的女孩》1300万,《H金》1300万……也让赵半狄成为了中国当代艺术身价最高的艺术家之一。
赵半狄《蝴蝶》1990年 布面油画 250x140cm
2012年匡时春拍 成交价:2760万 图源:北京匡时
赵半狄《涂口红的女孩》1990年 布面油画
170x109cm 2015年嘉德秋拍 成交价1380万
图源:中国嘉德
然而,这个天才画家,在完成这十幅创作以后,突然从众星捧月中做了一个颠覆性的决定,不画画了!从此开启了数十年的“熊猫人”先锋艺术生涯……
虽然人们扼腕叹息他的绘画天赋,但“熊猫人”似乎为赵半狄赢来了更多的关注,身边的朋友都纵容他天马行空,任性的玩,他的油画收藏家抢着为熊猫艺术出钱买单。
在十多年后的2013年,赵半狄突然又宣布结束他的”熊猫艺术”生涯,重新回到告别多年的架上绘画,再一次让业内外各界大跌眼镜。
赵半狄《中国Party·肖邦》现场,2016年
图源:尤伦斯当代艺术中心
重回绘画,和90年代完全不同的是,他会请很多朋友到一个特定的地点,做出一个场景,现场作画,这就是特别有仪式感的“赵式”Party,从第一场开始再一次引起了艺术圈内外的关注。
“熊猫人”让大众认识了赵半狄,认识了当代艺术,而赵半狄从“大众”中跳脱出来,重新回到“小众”的绘画派对,多年前的“出走”和多年后的“回归”到底是如何的心路历程,他究竟经历了什么会做出如此选择,带着这样的疑问我们敲开了赵半狄工作室的大门。
阿尔法君:熊猫的行为艺术让大众对当代艺术产生了好奇,并最终敲开艺术的大门,能谈谈您这一段经历吗?
赵半狄:做熊猫的时期我真的是敞开胸怀的,我想用最积极的方式与这个世界交流。
90年代有种说法:艺术应该走出白房子(画廊、美术馆)。我的熊猫第一次亮相没有选择在美术馆或画廊,是在地铁里面,还有上海浦东机场等地。这个作品亮相以后就立刻入选了当年的威尼斯双年展,因为他们觉得这是公共艺术。
我当时很想做这种所谓的公共艺术的,想单纯,简单地介入生活,然后对现实改变。一个作品在跟社会衔接的时候必须用特别简单粗暴的方式,观众才能做出反应,我做到了这点。
但是,我做到了交接,没有做到递进,没能做到改变大家的想法。我在2013,14年结束熊猫的形式,是因为我觉得自己是完全失败的。
我曾经以为熊猫是我一生的追求,我身边的朋友也都这么觉得,所以我当时宣布结束的时候大家都觉得很意外。我觉得我其实没得到理解,反而误解很多。甚至圈内人都有很多误解。他们觉得这不是他们心目中学术的行为,对于学术大家都有个模式,应该有板有眼的,而我这种却超出了过去固有的行为艺术。
阿尔法君:在熊猫之后,您对艺术的想法有什么改变?
赵半狄:艺术一定是可以影响社会的,小众也是社会,可以从小范围扩散到大众。但是我对大众的期待是完全错误的,我这种愿望本身是有问题的,所以彻底放弃了。还是回到我自己的内心吧,自己真正喜欢干的,不想影响谁,这是我现在的方式。与少数人,能一起分享的人分享,就是有价值的。
虽然熊猫作品在改变世界这个目的上是挫败的,但我没有辜负自己。我百分之百燃烧了自己,努力了很多年,跟社会较劲,现在再回来绘画,我觉得努力没有白费。再看自己的绘画和同辈人的绘画,有了不同的角度。
再拿起画笔,淡定的坐在工作室里,自己感觉真的恍如隔世。
阿尔法君:2016年开始,您请很多朋友到一个特定的地点,做出一个场景,现场作画,我们觉得是特别有仪式感的“赵式”Party。刚刚结束的十月在合艺术中心做的现代版“韩熙载夜宴图”的想法是怎样的呢?
赵半狄:现在“派对”是我生活的一部分,是我跟外界交接的一种方式。我的绘画更属于我的记忆,关于美的记忆。
合艺术中心之前请我去参观,说今年十月开幕,能不能做个派对。这个空间本身就是一所强调空间介入的机构。我看了这个四合院以后很有感觉,觉得可以做一个“穿越千年的派对”。我小时候学美术史,觉得“韩熙载夜宴图”挺好。我不觉得画多精彩,但那种歌舞升平,很奢侈的感觉,可以用某种形式再现。
赵半狄在合艺术中心做的“穿越千年的派对”
图源:合艺术中心
我没把派对放在晚上,因为每天的黄昏是最美的时候,我最有感觉的时候。也不要点大灯泡,不要把湖面打亮,这不是我的美学。
阿尔法君:我们注意到您重归绘画后创作了很多主人公在水中的作品,水对于您的艺术来说有怎样的意义?
赵半狄:我家小时候住在四合院,跟合艺术中心这个有点像,我的情感就在那,但是我住的四合院没有水。水会激活我的灵感,还有我对世界的看法,甚至我自己小小的隐私也在里面。
水是活的,还有丰富的层次,我觉得这个水和古代的水是相连的,来PARTY的人们不是通过时空隧道穿越,是通过水来穿越。
位于北京南池子普渡寺西巷的合艺术中心
图源:合艺术中心
每个嘉宾都是韩熙载,我也退回到了某个韩熙载的角色。水在沁染着我们从古代穿越到现代。
16年9月份在成都,为了创作《中国Party》办了一个派对,把钢琴沉在水里。我们无法用语言表达和形容,但大家印象都很深刻。
赵半狄《中国Party·肖邦》派对现场,2016年
图源:尤伦斯当代艺术中心
赵半狄《中国Party·肖邦》展览现场,2017年
图源:尤伦斯当代艺术中心
当时他们报了几个方案,说上面不能用玻璃吗?只让脚在里面行不行?我说不可以,我觉得只有把表演者沉在水里面,才能穿越。演员本身也要有沁入感,泡在水里的演出是不一样的,我希望他们也能穿越。
阿尔法君:您现在的绘画与90年代绘画有何区别?
赵半狄:说句给自己打气的话,我今年画了两张,觉得是超越过去了。这种超越是我对生活的体验,是成长了。我现在认为之前市场上的天价不算什么。
现在我画的还是很少,我想成为我自己,我觉得我找到这把钥匙了,这种找到了的感觉就是超越。
阿尔法君:有些人说您画里的水代表人民群众生存在水深火热当中。
赵半狄:我不觉得文字狱特别有意思,艺术可以任凭解释,但是文字的局限性很大,我们解读伟大的作品的时候文字真的不足以,远远不够。
我们国家对美术的解读多数依靠的是文字,对于美的直觉丧失了太多了,对艺术的误解很大,特别是绘画。这是美学教育的问题,其实很多人对美是没有感触的。面对一个作品没能力来感触,必须靠文字来堆积。好像懂了,但是未必。
艺术正好是我们理解世界的通道之一,谁能拥有这个通道是很了不起的。音乐是一个通道,作曲家用他的方式来解读了世界,他所打开的窗口是你未曾看过的。
我们的世界太实用主义了,所谓的成功是数据码的,主流媒体的传播也太现实了,很少告诉大家有多少通道。世界是多维的,不止一个地球。不同的世界,不同的梦想,这才有意思。
赵半狄 《我的花园》 图源:尤伦斯当代艺术中心
我们的艺术是多意的,多意就像音乐一样,多丰富阿,多层次阿,有的跌宕起伏,有的细腻婉约,这些布局我画里都有,我的“派对”里都有。这些是我内心的需求,我会问我自己这些画表达了我内心的几层需求。为什么放水里,我自己未必都清楚,就是水波一荡漾我就有感觉,可能是迷茫吧,也是浪漫也是迷茫。
阿尔法君:您有喜欢的艺术家吗?
赵半狄:太多了,我绘画的高度也是从前人那里,接力棒接过来的,就算天才也是握着天才的手过来的。正因为你是天才你才能知道握着上一个天才的手,你一定知道这一棒是伸给你的,然后超越。不是天才都不知道去跟谁伸这个手。
我现在的绘画会成为世界的一个标杆。很多人说市场不好,但我觉得是好画太少了,好画比好藏家少。看艺术博览会,能让我驻步的很少。
阿尔法君:乌利·希克先生是您最大的藏家,能聊聊你们的关系吗?
赵半狄:在我做熊猫艺术的时候,很多藏家支持过我,尤其乌利·希克先生,他从来没有劝过我再画画,他喜欢艺术家去冒险。他在推着我去尝试,真的是良师益友。
赵半狄画的希克肖像 图源:网络
我的很多行为艺术都有乌利·希克的影子,都是我们俩讨论的结果。他说没事你去做吧,最后有画盯着呢(希克资助赵半狄后,赵半狄以画相赠),这个投资我不会亏。
希克真的在怂恿我做尝试,跟我说,你不用在意大画廊,就按着自己的道路往前走。他说我特别希望中国有文艺复兴,你应该在这里扮演重要的角色。
前一阵我在瑞士,替一个媒体问他几个问题。其中一个是:你最欣赏赵半狄什么呢?他说“我认为他是中国最卓越的画家之一。他放弃了他熟悉的去做别的,仅仅这点就值得敬佩。”
赵半狄为希克创作的作品《中国湖C》布面丙烯
210 × 280 cm 2015 图源:赵半狄
阿尔法君:能谈谈您对艺术市场怎么看吗?
赵半狄:90年代很禁锢,没有收藏家一说,但大家做的艺术是有意义的。最早的时候不知道藏家在哪。就是想把自己交给社会,就是想办这个展览(1991年,天地大厦举办的“赵半狄李天元画展”)。后来在展览上才冒出几个藏家,寥寥无几。展览的十件作品,都卖了。
但是现在藏家太多了,大家反而觉得市场不好,那90年代市场好吗?那简直是糟糕透顶。但是作品刺激到了观者,就有市场了。你再去问问刘小东他肯定也有类似的感受,就是作品被收藏很容易,会全部卖掉。
赵半狄《在那个早晨》200×190cm 布面油画 1990年
唐炬先生收藏 图源:北京保利
后来拍卖市场好的时候我也会得利,因为我做行为艺术不缺钱了。很多人愿意资助我做行为,这跟拍卖是有关系的。
我的电影是赔钱的,花很多钱,最后用一张画可以结账。不止一人抢着给我出钱,上海的劳伦斯(香格纳画廊主人)就是。当时我跟他聊在国际时装周想做fashion show,我算了一下说了个数,那边立刻给钱,后来希克也说他也想赞助。
大家觉得我可以尽情玩,因为我的画是可以有保障的。这些年我靠我的行为艺术活的还可以,没有画画也是ok的。
赵半狄 H·金 布面油画270×168.5cm 1990年
龙美术馆收藏 图源:北京匡时
阿尔法君:以前90年代艺术家更张牙舞爪一些,现在艺术家是更收的一个状态,您对这个现象怎么看?
赵半狄:我从没觉得世界越来越好,没觉得比梵高时期好,也没觉得艺术越来越好。这几年大画廊突然变得开始垄断,这是全世界的现象,明目张胆的用资本玩游戏。
这个时代梵高一样可能失败,如果他不被认为属于这个模式,没在这个潮流里。艺术环境没有在进步。
大部分艺术家的创作状态又出不来,出不来有水准的作品,很多似乎很时髦,符合某种标准的作品。但是一定也有优秀的人,就是看比例多少了。
大画廊的垄断也是在商业上不得已而为之,不是做错了,是一种趋向。但肯定也有别的道路,艺术家不应该去顺应,应该走出属于自己的路,多元才是有意思。
我是不玩圈子的人,没这个概念。艺术家真的要坚信自己,如果觉得自己有才华,就坚信。总有少部分人在鼓励我,希克,刘钢,张锐,还有很多个。
收藏家张锐(右一)在2017年尤伦斯艺术中心
“赵半狄的中国party”运画仪式上 图源:朋友圈
为了将《中国party》运出赵半狄的工作室,
他特意开了一扇窗户 图源:朋友圈
阿尔法君:在未来的创作中,您还会不会再有颠覆的东西出来呢?
赵半狄:绘画本身就可能有颠覆。静静的一张画,看似不显山不露水,但可能是颠覆。“创造”现在已经成口号了,什么成了口号我就不信任了。创造不是一种形式。花样翻新可以是创造,但也未必。就算形式变化不大,但可能也是创造,就一点点,可能就是革命。
按说艺术发展到抽象艺术就结束了,但是波普又回来了,然后有形象的东西又再次回来,跟抽象主义之前的绘画又不一样了。现在有形象的作品都是受过洗礼的,那是我们的记忆,我们是再新生。
而今天又是一个挑战,在自媒体时代,在手机自拍年代,风景,人,都有美图。绘画的尊严在哪里?只有天才艺术家才能找到。而且绘画的尊严反而能出来,这是一个机会。我觉得我知道绘画的尊严在哪,会把这个尊严保持住。
陈丹青是我朋友,是特别智慧的一个人,但他说过不用学绘画了,全都无用。我觉得他是迷惑的,很多人也是迷惑的,但我正好觉得不是他说的这样。
2017年尤伦斯艺术中心《赵半狄的中国party》
展览现场 图源:尤伦斯当代艺术中心
赵半狄《一个童话》 人民币、肋骨、血、玻璃
12cm×12cm×36cm 2017年 图源:尤伦斯当代艺术中心
阿尔法君:现在艺术有这么多的形式,比如沉浸式艺术,您觉得到底行不行?
赵半狄:百花齐放好阿,但是大众欢呼的艺术逻辑上可能不是好的艺术,但是我也没深究这个,觉得各种形式都挺好的。
但是有些沉浸式艺术并不好,对提升审美也没有好处,多了以后人们就不会欣赏真正的一朵花了。人们也许看一大圈以后,绘画的东西才能被人看到,所以恰恰绘画的机会在这。
梵高200周年的时候,我被请去做讲座。那种布置对大众真是一种误导,看了以后可能更不理解梵高了。整个展览都是晃动的,很多画动起来魅力就没有了,伟大的作品不动胜似动,所有情感和一切信息都凝聚在那一刻,它不动才是活的。
2015年朝阳大悦城“凯迪拉克 不朽的梵高-感映艺术展” 图源:网络
阿尔法君:您对艺术的大众化和小众化怎么看?
赵半狄:绘画只占艺术当中很小的空间,我现在跟以前的想法完全不一样,不会再去想让绘画影响世界,只有小范围的人就OK了,对得起我自己,对得起我的标准就OK了。
我对尊严很在乎,对我自己的尊严也有所表达,我所坚信的东西有所证据,跟少部分人分享,就可以了。玩了一圈之后,我很遗憾的得出结论,好的绘画是属于少部分人的。
2018年11月1日下午,赵半狄在798的工作室接受了艺术阿尔法的采访
* 本文为原创,版权归ArtAlpha艺术阿尔法所有。欢迎转发到朋友圈,未经授权不得转载。感谢赵半狄先生,合艺术中心对本文的支持与帮助。*
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