教育就是与美相遇。生命与生命的相遇是美的，学生与老师、学生与学生、学生与自我的相遇都是美的，每个人通过阅读与古今中外的生命相遇也是美的。所有的相遇都是为了拓展一个更宽阔的世界，让你的世界变得更大。

承蒙北京师范大学株洲附属学校理事长、“中国十大民办教育家”余年初先生全力赞助，全国生命化教育课题组、全国“教育行走”组委会、“爱飞翔”乡村教育上海组委会等单位联合举办了本届“行者杯”随笔大赛。

四、本赛事专注于原创，所有参赛稿件，主题不限，每篇不少于3000字，同时，从未在公开刊物发表、从未在网络媒体展示过的，且在本赛事结果公布前，不能在公开刊物发表或在网络媒体展示。参赛者文责自负。

而《刑法修正案（九）》中，关于“聚众扰乱社会秩序”的情节认定里，已经明确包含“教学”一项，即是说，一旦“校闹”影响到“教学”秩序“无法进行”，完全可以像对待“医闹”那样，追究“校闹者”的法律责任。

好些年前，倪萍女士曾经红得发紫。那笑脸几乎成了“国脸”，那颤声几乎就是“国声”。又出书，又画画，又演电影，不仅在央视当头牌，还在政协当委员，而且从不投反对票，因为她这个乖女儿，从不给“爹妈”添乱。

但是，还有一些事情，如果校长本就内心抵触，却又不得不违心地做，做了后效果却又不好，或者，领导满意教师却不满意，教师满意领导却不满意——这种情况下，可能既会让自己觉得挫败，也会让自己良心不安。

道理很简单，在价值观日益物质化的社会，职业收入绝对体现和影响着职业的地位和尊严——教师工资收入事实上的长期过低，无异于是对教育价值和教师工作的否定：教师“只配”获得这样低廉的报酬，这样低等的待遇。

布克是瑞士的著名钟表制作师，据说他能轻松制造出误差低于1/100秒的钟表。但是后来，他因宗教信仰的问题，而锒铛入狱。在监牢里，他依然被安排制作钟表。但布克发现，自己无论怎么努力，也达不到最初的精度。

年初，应一家刊物约稿，针对年前那段时间有关教师的“三重门事件”（合肥“高铁门”、广东“红包门”、河南“考试门”），我曾写过一篇文章《除了处理教师，面对舆情，教育局还能做些什么？》。

安徽省教育厅建议相关部门和市县政府进一步落实责任，依法保障教师工资待遇，“特别是在制定一次性工作奖励政策时，应当依法落实教师工资待遇，并积极稳妥选择发放时机，消除影响中小学教师队伍稳定的不利因素。”

核心营员的产生：长按下面二维码自主报名，报名后需提交除论文之外的教育类文章一篇（不少于1000字）到349794875@qq.com，经组委会审核、确定后，会及时通知是否成为核心营员。

“‘打的’算什么？”男孩似乎很不满意出租车，虽然那时他还没有多少机会坐。“我们干脆买辆车，想走哪里走哪里，想啥时走就啥时走。”男孩说得认真而肯定，似乎那些书真的已“变成”钱了，可供他自由挥洒了。

这样的感觉和判定，无疑有些悲哀。更悲哀的是，我们正好不幸地置身于这样的教育中，不幸地行走于这样的学校里，满目所见，就是这样的假学生，假老师——我们仿佛假装在学校里，假装做着我们自以为是的教育。

凌晨两点半，酒醒，人亦醒。电脑前枯坐许久，仿佛就是为了重温这篇旧文——7年前的此时此刻，写下这些话语，为着一份别样的心意和礼物，7年后读来，依然觉得绵绵细细，絮絮叨叨。

遗憾的是，教育局的“作为”，几乎都以“处理”当事教师为主——作为行政主管，教育局当然有“处理”教师的权力，但我依然禁不住要问：除了“处理教师”，教育局还能作些什么？

【刀按】差不多五年前，蒙绵阳市家庭教育促进会王成金主任信任，受邀作为总主编，为绵阳市家长学校编写一套有关家庭教育的“教材”，最先的规划，从幼儿园到初中，12个年段，每年段一册，总共12册。

一个教师，既不可能是“先天性”的教师，也不可能是“全天候”的教师。在学校，面对学生或家长，他应以师德要求自己，但在家里，他就是自然人；置身社会，就是社会人——他所应遵循的，是社会公德，而不是师德。

倘若，在新学期里，他们能够与好的老师相遇，与他们喜欢、也喜欢他们的老师相遇，甚至“不期而遇”，该是多么美好的事情——那样，他们或许每天都有“约会”的美好体验。

毕竟，人到中年，并非“船到码头车到站”——前边的路还长呢。既然来到这世间，谁都没打算活着回去，何不让自己过得更精彩些？何必让自己“四十岁就死了，八十岁才埋”？

我不知道，他们那里，是否属于“扶贫攻坚”的关注对象，我也不知道，“精准扶贫”的温暖光芒，是否已照在了转山包的山顶上，我只知道，对这个国家正在展开的扶贫攻坚运动来说，任务，还很艰巨，道路，还很漫长。

想想，这无非常识，但问题，其实就出在常识上——谁都知道“艺术来自生活”，谁都知道“社会即课堂，教育即生活”，但我们的课堂是怎样的，学生的生命和生活是怎样的？

师德泛化的另一症状是，以师德代替专业。尽管我们期望教师能“为人师表”，但看看“师德规范”，真要能达到那水准，老师就不是简单的老师，而是圣父和圣母。倘真如此，他就当被高高供奉，哪里需要当这劳什子教师？

其实并非无话可说，而是有话不想说。但是现在，我觉得有必要说说了：在罗某某公开道歉后，在铁路公安作出罚款决定后，在教育局作出处分决定后——熟悉事件走向的人，可能看得到出，我有意颠倒了这三个结果的顺序。

事实上，教师工作的很大部分，都不可能用外在规范去检测、评估，而更需要教师自己的信念和坚持，需要教师自己“讲良心”。或许正因如此，我们说，教育是良心的事业，良心的事业，必然需要教师的“良心”参与。

自甘，当然是自己甘心情愿。并非外在要求，并非他人期望，甚至也不是具体事情触动和引发，而是内心日益明确的认同和决定，是真正的“自我授权”：既意味着责任自担，也意味着功过自承。

年推动阅读十大人物”。著有《幸福教师五项修炼》《跟禅师学做教师》《阅读照亮教育》等。近年来专注于教育写作和演讲，先后在《教师博览》《福建教育》《教育观察》等刊开设专栏，应邀在全国各地做专题讲座200

也许，勾引和挑逗过于性感，但我赞同“人生苦短，必须性感”。也许，勾引和挑逗太低级趣味，但我认同“低级趣味，也是一种趣味”。只是，为了不显得自己只有性感，只有低级趣味，不妨再作些梳理和探究。