独立精神
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形而上学的突围——以“生活儒学的超越本体论”为例
Mill)将实践科学中的中坚学科即政治学引向了形而上学与形而下学分流处置的境地。它断然将形而上的自由与形而下的社会自由区分开来。以此开辟出意志自由(free
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生活现象学——生活儒学的现象学之维
Confucianism),意在表明它是一种“儒学”,即“面向现代生活的儒学”。但不仅如此,事实上,生活儒学与现象学之间存在着深刻的关系。因此,美国哲学家安靖如(Stephen
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《国际儒学》2024年第2期目录
点击上方“独立精神”可订阅哦!2024年第2期目录儒学讲堂伊涛联合国议事的儒学发声与文化相容人权观专题研究生活儒学专题黄玉顺生活现象学——生活儒学的现象学之维任剑涛形而上学的突围——以“生活儒学的超越本体论”为例李章印生活儒学之迷途——从拒绝到努力重建外在超越✦•✦儒家礼制文化与文学金鑫礼典的编纂与唐代文学精神张任唐至北宋的议礼活动与礼议文吴凌杰先圣·先师·虞宾:唐代诏敕文中的孔子形象儒学通论章伟文略谈儒道在治政理念与天人哲学方面的差异与互补毛瑞方以备王道:孔子整理六经的重要目标庆祝“国际儒学联合会”成立三十周年朱汉民李泽厚为什么要统合孔子、马克思与康德郭沂世界主义当代儒学发展观儒学与社会何强儒老之间:北宋王安石经略熙河的思想之维黄振萍章太炎与黄侃、汪东1928年寒食唱和考海外儒学研究蔡柯欣丁若镛释“天”的儒家特点曹在衡、高在锡儒学人性教育效果分析之研究Yves
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清华大学学报(哲学社会科学版)2024年第3期目录
点击上方“独立精神”可订阅哦!2024年第3期目录区域国别研究吴小安中国区域国别学:全球视域与亚洲研究脉络下的理论探讨谢湜、欧阳琳浩近代通商口岸与区域国别问题研究——以汕头为中心梁永佳区域国别研究与中国视角——关于“族群”“社区”“文化”的人类学研究谢韬区域国别研究:从服务国家战略需求到建构自主知识体系刘少楠、许亮“科学”与“政治”之间:20世纪国际非洲研究的知识生产历史研究邱永志、冯全镇北宋交子新论——纪念官交子诞生一千年阮宝玉明清漕船数字性质考释林展近代乡村土地、收入与消费不平等的综合考察——以满铁调查为例王洪兵制造领袖:近代华北乡村治理进程中的精英塑造——基于青苗会会首群体的考察文学研究蒋绍愚杜甫诗中的特殊句式徐畅《白氏长庆集》奏状所见谏官与词臣二重身份——再论除京兆府户曹参军对白居易宦途之影响罗崇宏当代“理论”视域下“文学”概念的嬗变艺术与艺术史研究楚小庆典型时代中典型作品的身份界定与关系探求——以王希孟《千里江山图》为中心哲学研究高源道入北极:现存最早的冰岛文《老子》珍稀译本研究姜妮伶儒家实践智慧再认识——以孔孟论“权”为视角冷门绝学刘钊、康博文观龙渊之五色,视泰阿之清明:汉简《相剑刀》新论刘海宇日本篆刻家园田湖城及其印学资料收藏谢明一个唐五代抄本的流行与亡佚——日本高山寺古钞本《庄子》考编辑:若水
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中华文化输出与欧亚文化认同——从东亚世界论到欧亚东部世界论
《嘉禾吏民田家莂》(大木简)“町”字截图这里先选录《嘉禾吏民田家莂》(大木简)四例:利下丘男子烝椎,佃田三町,凡十八亩……东㚘丘男子何胜,佃田一町,凡九亩……石下丘男子朱合,[佃]田九町,凡卅亩
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《国际儒学》2024年第1期目录
点击上方“独立精神”可订阅哦!2024年第1期目录儒学讲堂王素讲述,张乐之整理中华文化输出与欧亚文化认同——从东亚世界论到欧亚东部世界论儒学通论蔡杰儒家以孝治天下的可行性分析——以释奠与养老、耕藉礼为中心的考察臧明儒学、家训与大小传统高华平再说儒——先秦儒家与上古的氏族、部落及国家专题研究情感儒学专题郭萍主持人语郭萍儒家情感主体性困限的哲学转机张小星情感诠释:儒家古典诠释学的一个传统胡骄键从“以恩为仁”到“以权达仁”——儒家为仁之方的现代转化儒学与文学艺术颜敏先秦纳言、献诗以谏制度与“采诗观风”话语的形成李煜东拟制与拟表:古代朝鲜文人论杜的独特之面杨玉锋师道精神与韩愈、柳宗元的赠序创作庆祝“国际儒学联合会”成立三十周年李焯然中国历史与文化多元邓思平从“爱亲”到“爱人”——恢复孔子思想的真实原貌金刚在推进“两个结合”中多领域发挥儒学新时代作用对话汪涛、艾兰(Sarah
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清华大学学报(哲学社会科学版)2024年第2期目录
点击上方“独立精神”可订阅哦!2024年第2期目录历史研究刘晓峰春节研究——新年节日群的内在结构与演变王笛“开山令”——袍哥起源的传说、神话和历史崔志海鸦片战争失败原因再反思李义琼、何亲青制度在村:晚清浙东堰类水利户的登记与水权的基层运作民族学研究石硕半月形文化带:理解中国民族及历史脉络的一把钥匙——童恩正“半月形文化带”的学术意义与价值奂平清民族现象的自我实现预言与中华民族共同体研究的理论自觉——以顾颉刚的民族思想为中心文学研究李山、张月“共伯和”还是“共和”
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张耀铭||学术期刊高质量发展的新趋势
(注:本文转载自“江南大学学报人文社会科学版”微信公众平台,点击文末“阅读原文”跳转)期刊与评价学术期刊高质量发展的新趋势张耀铭作者简介张耀铭,《新华文摘》原总编辑,二级编审。国家社科基金学科评审组专家、中国出版政府奖评审专家,享受国务院政府特殊津贴。出版《中国历代奏议大典》(合编)、《第二次世界大战通鉴》(主编)、《学术期刊与学术创新》等著作,其中《第二次世界大战通鉴》获第五届“五个一工程”优秀图书奖。近年来主要从事社会科学理论研究,在《清华大学学报》、《四川大学学报》、《澳门理工学报》、《济南大学学报》、《广西民族大学学报》、《西北大学学报》、《理论与改革》等报刊发表论文多篇,主要代表作有《学术创新的几个问题》、《重建学术期刊的公信力与权威性》、《学术评价存在的问题、成因及其治理》、《媒介融合:学术期刊转型发展的新趋势》、《人工智能:人类命运的天使抑或魔鬼》、《人工智能驱动的人文社会科学研究转型》、《中巴经济走廊建设成果、风险与对策》、《数字人文的价值与悖论》、《数字人文的研究与评价》、《印刷媒介的建构与影响》、《数字时代印刷媒介的危机与变革》、《同行评议在欧美的历史演进与发展趋势》、《挑战与进路:数字时代的同行评议》等。[摘
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性别的记忆:“八女投江”事迹的革命叙事与记忆塑造
Scott所提出的“社会性别作为有效历史分析范畴”思路的推进,在具体案例中一览无余:社会性别的具体意涵在现当代史中不断演变,同时与亲历者的其他多重身份产生张力。Joan
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明代孔府祭田的形成、管理与钱粮差徭
431石,平均每亩税粮地纳粮0.071石。从这一点来说,孔府佃户的屯粮负担与兖州府民户的税粮负担差异不大。上文估算明末五屯祭田约还有615.6顷,理论上孔府每年可征收的粮银有3
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清华大学学报(哲学社会科学版)2024年第1期目录
点击上方“独立精神”可订阅哦!2024年第1期目录历史研究霍巍三星堆文明的资源体系与交流网络张绪山景教东传从医活动考略赵法欣拜占庭帝国的服饰与身份意识万立从万国法到国际法——清季国际法翻译与国际法历史主义转向跨文化研究黄道炫死——近人日记中的死亡经验祝宇清、严飞性别的记忆:“八女投江”事迹的革命叙事与记忆塑造文学研究陈民镇、党圣元战国时代《诗》《书》文体的模拟与破体汪春泓从《文心雕龙》《文选》视角详析司马迁对于“文”的认识肖鹰“岳飞《满江红》”伪托新考——袁纯是“岳飞《满江红》”肇始者王京州、孔德成清人明代类书批评发覆——以《四库全书总目》为中心马克思主义研究董彪、王玥《资本论》对资本逻辑的双重阐释哲学研究尤西林孤立他人——起源、机制与演变赵千帆《德意志悲苦剧的起源》与本雅明的哲学规划法律与政治郑景元合作社成员的异质交恶病:症候、诊断及其法律良方王天林谣言治理的原则共识与权力边界——以关涉重大公共危机的谣言治理为中心经济与社会朱福林双循环国际镜鉴与中国路径周绍杰、王拓、胡珺祎中国农村人口现状及生育意愿问题研究编辑:若水
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出版深度融合背景下学术期刊数字产业发展与平台建设——基于行动者网络理论分析框架
“激活多元主体”“突破传统桎梏”“赋能数据要素”四个方面提出学术期刊数字产业发展网络优化路径,整合多元行动者的优势,推动学术期刊数字产业高质量发展。关键词
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梁启超与内藤湖南对进化论、文明史观的接受与改造
“文明之精神”已被“社会进化”“国权主义”等内容所取代,笔者推测这是由于梁启超已经意识到福泽谕吉文明论中所蕴含的对中国的帝国主义倾向。在福泽谕吉的文明论框架中,
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朱剑 | 数字时代的同行评议:一个有待破解的悖论——以学术期刊匿名审稿制为中心
挑战与进路:数字时代的同行评议在路上:中国学术传播数字化转型三十年回望——以学术期刊的转型为中心《理论与改革》投稿网址:llgg.cbpt.cnki.net微信号|scdxqks
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原祖杰 | 试论信用、伦理与同行评议制度
●文章来源:《理论与改革》2023年第5期作者简介原祖杰,四川大学历史文化学院教授、博士生导师,四川省学术与技术带头人。主要研究方向为美国社会文化史,在《中国社会科学》《世界历史》《文史哲》等刊发表论文六十余篇,出版专著、译著、文集7部,为国家重大项目首席专家。摘要:学术界通行的同行评议制度近年来尽管受到不少批评,但主流意见还是认为其不可或缺。而这一制度暴露出的所有问题几乎都与学术诚信和学术伦理的缺位相关。信用是维系一个文明社会的根本,更是现代社会得以正常运转的重要凭藉。信用的缺失一方面是个人或团体诚信的缺失,另一方面又意味着外部信任的缺失,具体到学术领域,表现为学术的组织者和管理者对作为研究人员的学者的不信任,其结果就是各种监督、审查层出不穷,层层叠加,工作量不断放大。而要维护一个社会或一个群体的信用体系,依托于各种行业组织、介于道德与法律之间的社会伦理,尤其是职业伦理,就要发挥指导和规范作用。关键词:信用;伦理;同行评议;学术共同体;学术诚信19世纪以来国际学术现代化的一个重要表现就是学术研究在运行机制和管理方式上更为制度化、理性化。作为与国际学术界接轨的一项重要举措,也是对学术权力过于集中的一种矫正,过去十余年同行评议制度已基本覆盖了中国学术领域的方方面面,这无疑是一种进步。然而,这种形式上的学术民主化造成的一个显然后果就是学术评审泛滥成灾。从学术期刊文章的采用,到学位论文的通过;从国家和教育部课题的立项,到各种学术奖项的推举,无不经过严格、繁复的同行评议程序。以至于无事不评、无评不立。几乎每一位中级职称以上的学者都会接到各种各样的评审任务,其工作量成倍增长,自然不胜其累、不胜其烦。而造成这种窘境的根源在于信用(credit)的缺失。所谓信用缺失,笔者认为至少可以从两方面加以理解:一是诚信(integrity,honesty)的缺失,学术造假、剽窃现象层出不穷;二是信任(trust)的缺失,突出表现为学术组织者和学术管理者对作为研究人员的学者的不信任。这就导致各种监督举措不一而足,层层叠加,而这种过度监管往往又和学术伦理的缺位相关。伦理(ethics)是一个与信用密切相关的概念,可简单界定为由某一组织、团体或职业制定的道德体系(system)和规范(code)。现代社会将职业伦理(professional
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“精洁化”:近代中国洋糖消费的兴起
136两。在汉口输入的洋糖中,1905年前则由英国太古及怡和两洋行所垄断,之后,日本的三井、日信及东兴等洋行的糖品开始进入汉口港。1901年—1905年间,汉口输入洋糖的数额分别为1901年3
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“由票可证”:一条鞭法与明代后期徽州地权诉讼证据体系的演变
告为毁坟事,始祖五冢迁葬休宁黄石坑上,辖豪孙濠屋地后。欺军久伍京边,竟遭平没二冢,推毁碑界,被豪盗葬,乱冢高峰以为己业。今回祭祖,坟模大变,鸣里程世美等扶碑验实,未审骸骨存否,事干两县,恳亲提勘。
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日本性别制度之由来与特点
其二,(拟)血缘关系,养子与亲子平等待遇,以避免因无亲生子嗣造成家业旁落——这意味着,性别的社会属性不是绝对的,次子和三子归属无定,人生命运往往不及一般女子,更完全有异于长女。
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军兵分立与监察纠葛:明代南直隶海防的职官组织和运作
虽然品级低于操江都御史,但在指挥事权上巡江御史却并不逊色,其可辖至少以都指挥佥事充任的副总兵(正三品)及以按察副使和佥事充任的兵备道(正四或正五品)。巡江御史在防御实际操作层面的这种大权,与兵备副使
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“政”在体、用之间——“西政”对晚清“中体西用”典范的冲击
另一方面,辜鸿铭又从西方语境下讨论张之洞的作为和儒教的关系。如果说在中文著作中,辜氏侧重于张之洞卫“教”的一面;在西文著作如《中国牛津运动故事》中,辜鸿铭则直接批评张说有分裂“教”与“政”的弊病:
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在路上:中国学术传播数字化转型三十年回望——以学术期刊的转型为中心
学术传播;数字化转型;期刊集群;知网;出版主体编者按:原载《理论与改革》2022年第4期,本公号转载时有删节,原文约40000字。一、引言:数字化转型需要从头回看
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庚申之变——1860年英法联军在北京研究
有关钦天监观象台在联军留下的文献中仅见一处记载。10月28日法国使团随员乔治·德·克鲁勒在北京街上转悠时,无意间发现了观象台,他的日记显示,当时观象台的西洋仪器还保存完整无损。
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刘宇,丹炜,叶继元||什么是科研诚信?基于政策文本的话语分析
第一作者简介刘宇,云南大学历史与档案学院,教授;研究方向为学术传播与评价,图书馆学理论。主持国家社科基金2项、教育人文社会科学基金1项等,代表作发表于《南京大学学报》《清华大学学报》《中国图书馆学报》等报刊。入选2012年“上海市晨光学者”、2018年“云南省青年千人计划”。[摘要]
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《国际儒学》2022年第2期目录
点击上方“独立精神”可订阅哦!2022年第2期目录儒学通论郝铁川儒学与中华法系及其现代化关系研究张春光“新青年”为什么用科学批判儒学笔谈儒学与人类共同价值陈来仁与人类共同价值刘跃进儒家经典的美育价值及其当代意义黄朴民感受儒家思想方法论的永恒魅力舒大刚“生生不息”与人类共同价值儒学讲堂张文修现代人如何读《论语》——兼论《论语》中的生命哲学古典儒学研究方旭东太极果非重要乎?——接着陈荣捷说解志熙反复论辩的“重言”及其他——儒道会通视野下的《庄子》校读三题喻中民赖以生:戴震法理学的民生取向对话张立文、李勇强《中国哲学元理》的“中国的哲学”——张立文访谈录专题研究“孔颜乐处”的古今建构欧阳丽雯、李旭孔门乐境的内在张力及其融释——《论语》首章义疏余露虽柔亦刚:“孔颜乐处”的近代旅行王江涛“孔颜乐处”与中国哲学主体性的建构——以李泽厚“中国哲学登场”二论为线索世界儒学研究王歆昕近世日本的相对化思想——儒学与兰学的比较考察刘幸、袁斯渝“世界四圣”框架下的日本孔子观:基于对和辻哲郎的症候式分析英文专栏Jana
2022年6月25日
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高全喜||斯密的国民财富论以及“看不见的手”
本文转自公众号“江南大学学报人文社会科学版”,点击文末“阅读原文”直接跳转。作者简介高全喜,江苏徐州人,上海交通大学讲席教授,博士生导师,研究方向为宪法学、中西立宪史、政治哲学、法理学等。出版专著《法律秩序与自由正义——哈耶克的法律与宪政思想》《休谟的政治哲学》《论相互承认的法权——〈精神现象学〉研究两篇》《寻找现代中国——关于法政与历史的对话》《政治宪法学纲要》《思想的界碑——西方政治思想史讲稿》《现代中国的法治之路》《从非常政治到日常政治——论现时代的政法及其他》《现代政制五论》《何种政治?谁之现代性?现代性的政治叙事的左右版本及中国语境》《西方法政哲学演讲录》。学术观点刊发在《清华大学学报》(社会科学版)《学术月刊》《现代法学》《清华法学》《中外法学》《法学评论》《华东政法大学学报》等专业刊物上。[摘要]