招隱Echo
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王芮:一会儿将要下雨了
我们性格的完成正是在和世界一次次的交流中确立和完善的,但是独特的经验、阅历塑造了我们的性格的同时,囿于自身经验的局限,我们越发地难以从别人的交往中,获得我们完全一致、我们彼此认同的感觉。
2018年10月9日
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陶大珉:有关朱屺瞻的一些绘画
陶大珉,艺术家,1979年出生于上海,现生活工作于上海。他曾举办的个展包括:墨方“空屋”(2018)、指纹画廊“无处”(2017)、上海油雕院美术馆“万静方物”(2016)等。
2018年9月9日
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莫希亮:回到时间开始之前
在这些零散而多变的草图中,莫希亮涂绘着一些创作构思的雏形,还有一些意义模糊的图案,它们包含着从时间中流淌而过的心绪和思考,呓语般的文字记录下了脑海中稍纵即逝的片段意象。
2018年8月8日
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何岸:碎片与征候——以十四世纪山西为直径(三)
多织物迎风飘展多处理方法,充满了物质的灵动,肉身孑然不动,手腕手臂到肩部,方圆结合,增加了肉体的重量,所谓的仙气都放置在织物处理上,人物头部又减弱了对比,真的是处处经营,面面俱到。
2018年5月22日
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何岸:碎片与征候——以十四世纪山西为直径(二)
最早的关于织布机最详细的图式结构,从人物比例关系可以很清楚的知道机器的具体大小。北宋中期的夏天,女子裸上身穿纱衣,螺髻高挽,增加了季节炎热的提示。
2018年5月10日
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何岸:碎片与征候——以十四世纪山西为直径 (一)
本文系2018年1月24日艺术家何岸在上海美术学院发表的专题演讲。由招隱编辑依据现场录音整理删节,文章标题即系讲座原主题。
2018年4月30日
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梁硕:河南形勝心肌圖冊
輝縣秋溝崖壁狹直,威化餅乾岩層水平疊加,澗底夾水,順著石徑過橋、回轉、陡爬、穿,反復各種,最後鑽出峽谷登上頂端,一片豁朗,卻只是更寬的河谷,周圍山勢險絕,似有女陰水口,卻再無溝中奇構。丁酉石頁
2018年1月26日
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郝量:臆想时创造,浅谈高居翰
高居翰先生学术研究成果开启了从阅读了解传统绘画到变通理解传统绘画更广阔的维度,对时空的臆想推论佐证,已使得我们不再陌生前人创造的伟大,未来会有更多人着迷于此,隔断的传统文艺将是复活的知识系统。
2018年1月21日
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施勇:曾经,形式往往源于被动而非抵抗;正如下雨我们用雨伞,今天呢?
如今当我试着重访这个艺术行为时,那本至关重要的用来实施计划的通讯录却找不到了。就象证人无法出庭作证那样,那些存留在地图上的电话号码似乎再也找不到它的主人了......
2018年1月10日
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何迟:事件的几个要素
行为是主体与外在事物的那一格,即格物。格物是主体与外在事物的遭遇战。格物是主体被卷入、参与、赞助共同体的行动。行动是主体生生不息的功能所在,主体生生不息的行动,是事件的本体。
2017年12月28日
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蒋志:沅江文艺青年回忆录
“我今天过来就是通知你一声,我正式任命你为文化部部长”,然后他把一个自制的绿色的塑料圆徽章交给我,一行用红色油画颜料写上去的小字半圆形排列:流浪艺术家共和国。正中一行略大的字:文化部部长。
2017年12月21日
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皮力:真正难做的是后退一步,抽身而出
造就暴力的还有就是宗教。基督教、犹太教与伊斯兰教的冲突,造就了今天的暴力。在齐泽克看来,无论何种宗教,在今天都成了杀戮的理由(恐怖袭击和大规模战争),因此今天要彻底回归无神论。
2017年12月1日
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梁远苇:我们是出了什么错而被迫漂泊
我是个乐观又冷酷的人,从来不同情精神上的弱者,一向认为所有的抱怨只能证明一件事就是你是弱者,一件事如果失败了只能说明是你的能力和决策问题。
2017年11月25日
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宋琨:千吻之深 x 鲍栋:沙际十章
可做完白内障手术之后的莫奈呢,他的右眼恢复了对青色、紫色与浅红及暗红色的知觉,又可以像以前一样继续画画了,他校正了眼睛,以他脑中的记忆为准绳。但是,如果一个人既需要校正眼又需要校正脑,那又如何呢?
2017年11月15日
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段建宇:纽约巴黎驻马店(下)
随意去任何地方,欧洲,非洲,南美洲,南极洲,想在哪停就下飞机,放下按摩椅,揉,捏,没人干涉。父亲很享受这种旅游,现在随着儿子到了那么多地方,那是以往想都想不到的,谁听说过那些地方啊,读起来都拗嘴。
2017年10月3日
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段建宇:纽约巴黎驻马店(上)
总之,负责养鸡的人只需几套不同的饰物:不同颜色的床单,窗帘,沙发罩,挂画等。便可刮起鸡圈装饰的“四季风”。这些饰物绝大数养鸡场都不难拥有(实在不行,布的质量不用要求太高),养鸡者不妨试一试。
2017年10月1日