Diamond正式开始投入使用。这座令人惊叹的建筑为谢菲尔德大学的学生创设了世界一流的跨学科教学和兴趣衍生的空间，这座建筑在2016年赢得了RICS创新奖，并且入围了RIBA的Yorkshire

丹麦艺术家，以雕塑和大型装置艺术设计闻名于世，作品中辅助以光，水和气温等基本元素来提高观众的体验。1995年，他在柏林成立了空间研究实验室Studio

而光线昏暗的佛堂建筑里的明明灭灭的微光衬托出来的神佛身影，以及哥特式及伊斯兰教堂那流光溢彩灿烂夺目的彩色玫瑰花窗，无一例外的都是为尘世中凡人致幻的良方。

1964年，海杜克回到库柏联盟。1965年，海杜克担任联盟建筑系主任，开始其真正意义上的教学方面的个人实践。1971年，纽约现代美术馆邀请海杜克展出10年里他和他的学生的主要作品。

阿晋是小编本科的同学，毕业后申请了日本東北大学的学部研究生，五月中旬经过与教授面试，月底通过了学内审查，最近向工学部提交了纸质出愿材料，等待通知中。感谢阿晋的投稿，也欢迎更多有想法的童鞋们投稿哦

片中第一次出现的镜中像未麻的场景，突然出现的镜头携带稍许的惊悚打断了影片之前的节奏，暗示未麻分裂人格的出现。“切”的手法让剧情随着未麻的心理展开新的篇章，也是之后未麻分裂人格愈演愈烈的开端。

在上世纪初，佩里时代，在城市规划层面，他提出“邻里单位”以及“家庭的邻里”概念，“邻里单位”理论，实际上就是今天小区规划的前身，即把城市划分成大小不等，相互间有等级关系的结构单元来进行综合规划。

树冠构成了一个纤维构造体系，它在结构上具有高度的建筑表现力。它为访问者提供了独特的空间体验，随着时间的推移而变化和演变。天篷也代表了一个实时研究项目，这对于V＆A的历史和憧憬来说是最合适的。

TVB时代的经典建筑，油麻地警署，也就是著名的西九龙重案组所在，同样也是《无间道》中的警署所在。建筑本身并没有什么可圈可点的地方，然而记忆所在有感而发，同样让这个已经破败的警署焕发出深层次的味道。

Blonder，1617-1686）是法国皇家建筑学院的一任院长。创造了一种建筑的理论，一种古典的比例与秩序的理论，并使之成为一种准则来寻找最理想的建筑，著有《建筑学教程》（Course

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Rossi曾对他的书《一部科学的自传》的主题进行反思，“或许被遗忘的建筑作为这本书的标题更加贴切，因为虽然我可以谈论一所学校，一个公墓，一个剧院，然而或许说我谈论生命，死亡和想象更为准确。”

Sempione街道的界面上创建了一个对称的立面，但同时又像膈膜一样看似拉力紧张而易撕裂。在内部，阳台连廊几乎将两楼之间的大中庭空间完全囊括入内，产生较强的私密性，与外部街道极强的公共性形成对比。

现代主义，这个难以绕开和跨越的空间“宗教”，一方面为西方评价印度建筑提供了对等的参照体系，但同时也成了1930年之后新一代印度建筑师们的束缚。巴克里希纳•多西和查尔斯•柯里亚(Charies

视听空间（投影在悬挂屏幕上的文字和图像）。通过与移动的物体（带帐篷的飞艇以及悬浮式的胶囊屋）和科技构件（门式起重机，炼油厂，机器人）相关联，籍此创建一个针对流动人口的信息交换空间。

最后，在电影最末，少佐和巴特解救了被绑架的小女孩，而那个小女孩被关进机器里，被用来复制Ghost以使Gynoid具有类人的性格，于是引出少佐与巴特的一段对话，进而带出对于那时代下人类价值观的极大嘲讽

Rowe）比较了柯布西耶的斯坦因别墅与帕拉迪奥在其设计的别墅中设计的几何格子图案，长短水平条带交替出现，揭示出了柯布西耶的作品立面和空间中隐藏的一些与这些图案设计的对应关系。

虚构的乌托邦社会，基本上是根植于空想主义的政治原则之上，成功地给民众带来积极有益的成果；虚构的反乌托邦社会，其基础政治原则虽然通常基于乌托邦式的理想，但却因为存在致命缺陷而给民众带来负面后果。

去听你的感觉。去听你的思想。去听你的体验。如果其中任何一个与你的老师告诉你的、或者与你从书上读到的不一样，那就丢掉那些语言，语言是真理最不可靠的传播者。你的感觉才是你的上帝，你的灵魂。

Rousseau同样也是一位对collage制图“贡献颇丰”的艺术家，在这里也不一一列举，有需要的童鞋可以自行维基百科或google图片，在此只摆出一张圣图，就是下面这张Henri

无论是从古代巨型神省空间的建构，从现代摩天楼时代的城市，还是从赛博朋克幻想中的高密度巨大化城市建造，都能看出来这种“巨构”模式对身处其中的人造成的心理感触无疑是或震撼或敬畏，从而由衷产生向往或屈服。