四个约定（108之26）
（全文4487字，大约需要阅读17分钟）
Ommm⋯⋯
Ommm⋯⋯
Ommm⋯⋯
hiranmayena patrena satyasyapihitam mukham tat tvam pusan apavrnu satyadharmaya drstaye
大家好！
NAMASTE！
拜日式，第26遍：
祈祷我可以不要谈论别人。
很多人可能对题目很陌生，什么是四个约定？其实，这是书名，不是《沈谦谨读书会》成立了吗？顺道给大家推介一本书，其实是两本，一本是《四个约定》（The four agreements），一本是《四个约定实践手册》。作者是美国的堂·米格尔·路易兹（Don Miguel Ruiz）和珍妮特·米尔斯（Janet Mills）
四个约定分别是：勿要随意评论，勿受他人影响，勿要妄加揣测，凡是尽力而为。
表面上看很容易，其实做起来真难！我按自己的理解分开解析一下：
勿要随意评论，说的是语言的能量，说好话，回馈的是好的回报，说坏话回馈的是不好的回报。比如快过年了，你说一句拜年的话，我回一句拜年的话，然后大家都乐呵呵的。而你说一句坏话呢？表面上很爽，但是最终别人是会报复的，你的话越狠，报复越重。
有点宗教化了，不继续了，给大家讲个笑话：有个聋子，有人想要调戏他，就笑眯眯的跑到聋子面前说：“祝你全家死光光，死光光。”聋子嘛，肯定听不到，看人家笑眯眯的，估计是好话，就回了一句：“你也一样，你也一样。”然后很开心的走了。结局怎样大家猜，哈哈。
勿受他人影响。这个不是说我们要去抵抗别人的影响，那是很累的事情。而是你之所以会受人影响，是因为你相信了别人的话，然后被别人的三观左右，最后自己陷入混乱。相反，如果自己不对劲了，又想反抗，这时你又会蛮干，同样是一种伤害。
这一点我花了很久才调整过来，大家看我的文章，不全信，也不会全否定，更不会盲从，始终保持的只有两个字：主见。
勿要妄加揣测。其实是安全感的问题，人为什么疑心病重，是因为没有安全感，于是就整天瞎猜，有时候答案并不重要，重要的只是“放心”。结果经常撒谎的人就有机可乘了。
上一篇《正确的距离》也说到这个问题，不关你的事最好别想太多，无论爱情、友情、亲情，还是什么情，能让自己开心是最重要的事情。不然很容易掉头发的！最简单的办法就是什么都不用想，直接去把答案问出来，或者找出来，而不是靠猜。
凡事尽力而为。这一点是最颠覆的，不是按字面上的理解拼命干，而是想办法干好。也就是说尽力而为不是蛮干！
再讲个故事：有人问禅师：“我每天思考四个小时，何时能得解脱？”得到的答案是十年。然后那人又问：“那我每天思考八个小时呢？”得到的答案是20年。问题就出来了：“为什么思考越多，解脱的时间反而更长呢？”因为解决事情未必是想得越久效果越好，时间、空间、程度，很多不确定因素，有些事想了就得做，有些事想死了都做不了。
因此，孔子的解决方法最好，有人问他：“三思而后行，如何？”他说：“再思，可矣。”大白话就是：别想太多，想清楚了就干！
好了，介绍书跟做攻略差不多，要讲到你对一个地方特别感兴趣比较好，把一个地方讲死了，就不好了！很多攻略是在害人，不是在帮人。我可不希望自己这样。做读书会也一样，希望介绍到大家对书感兴趣，自己到书里去掘金，而不是跑过来告诉你：“我挖了一周，里面没金子，我们去别的地方挖吧。”
佛珠，第26颗：
这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
这是大实话，不过有点悲观，能量弱的人看了估计不太舒服。我个人觉得站到对面说比较好：“这个世界本来就是充满希望的，没有例外的。”
痛苦既然是恒定的，为什么不离苦得乐呢？一个人整天沉浸在痛苦里，这是谁看了都不舒服的事情。时间久了，觉得你没救了，也就把你放弃了。
相反，面朝大海春暖花开不好吗？去追求一个属于自己的人生，让自己的每一天都充满未知，同时也就充满希望，这个才是所有人愿意看到的，包括当事人自己。
最近的丽江殴打致人毁容事件，继续发酵，被打者分手并且写遗书了。
不知道大家怎么看？我看到的是：她的世界变暗了，在一个阴冷、幽暗的内心世界里纠结、挣扎、自虐。即使法律制裁了肇事者又怎样？有官员由此无故落马，有很多人这个年过得并不开心，然后所有的怨恨又反扑到她身上。除非拿到一笔巨额赔偿，然后整容，过一个新的人生，不然她接下去的人生不会好过。
就快过年了，无论今年收支怎样，起码家人团聚，全国乃至全世界都乐呵呵的一片祥和之气，这种悲催的事情不会左右大氛围，顶多是饭桌上偶尔的谈资，不会影响吃饭。
我要说的是什么呢？一个人的喜怒哀乐影响不了整个世界。不要成为别人暴力，或者语言暴力的牺牲品。有些人只是为了拳头或者嘴巴一时之快而已，但是，被伤害的人如果不能看清真相，被卷进那种痛苦里不能自拔，这辈子就毁了。
因此，一个人的喜怒哀乐影响不了整个世界，只会影响你自己的小世界。最终你是选择痛苦还是选择希望，选择权只在自己手上。你选择了什么，就过什么样的人生，这也是没有例外的！
or：
生活的禅意不在一经一卷中，而在一呼一念中；心态的超凡不在一字一句中，而在一言一行里。活着，就是一场修行；走着，就是一番领悟。有所挫折才有所奋进，有所经历才有所懂得。由理解而实践，这是礼佛的根本，是正信，也是智信。
这一段特别好，好到我都不想改任何一个字了，而是逐字逐句解析一下，好在哪里！
生活的禅意不在一经一卷中，而在一呼一念中。
什么是禅意，禅是zen（日文）、是meditation（英文）、是dhyana（梵文）、是jhana（巴利文，佛祖的方言），他们有一个共同的中文翻译：冥想。延伸出来禅意就是冥想出来的意境，也就是非物质所能表现。
那么，你一定要去经卷里寻找所谓的“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”肯定是徒劳，这种意识形态的精神鸦片应该是一呼一吸一思一念（简称一呼一念）之中去慢慢品味。
文艺点的调个古琴、弹个吉他，动不了手的戴个耳机，两眼一闭，都能进入那个世界。屌丝一点的，无论男女，抽根烟、喝点小酒也能进去。精神世界人人都有，只是你进不进去，进去多久，出不出得来而已。
心态的超凡不在一字一句中，而在一言一行里。
这句更绝，这是不是变相的告诉我们：心态是装出来的！
从字面上理解，心态不在死的书本的一字一句中，而是活灵活现在言语和行动中展露出来，至于是不是装的谁知道？哈哈！玩笑话，别当真。
心态嘛，我用文字怎么表现？只能很口语化的这样写，读者诸君看到这一段的时候才能体会到我愉悦的状态，至于我写的时候是喜乐、是悲伤、是纠结，还是痛苦，谁知道呢？所以说装嘛。
回到四个约定上来：不要对别人妄加揣测。你都不知道人家现在是什么状态，猜什么猜？给自己添累而已。活好自己比较重要！
活着，就是一场修行。
活着就是活着，什么也不是，硬是套上修行两个字，瞬间级别高了不少，文字真容易骗人！这也是我不愿意写鸡汤文的原因，太假，还™说的全都对。
我不修行就活不了了？两码事啊！
修行只是一种活法，不是全部，我个人觉得开心比较重要，扫地也可以很开心（这应该不是处女座的专利，打扫卫生真的很爽），没饭吃也可以很开心啊（天天吃那么好，终于有一餐没得吃了，好高兴啊），打败仗也可以很开心啊（我这种人居然会输，太高兴了，哈哈哈哈），我一直觉得开心的人是不需要修行的，不开心的才要。（哈哈，不知道你躺枪没有？修行人。）
走着，就是一番领悟。
在商业上，就变成我比较提倡的“行商”。做生意要到处跑，不要守着店，哪都不去。大部分人屁股一坐下就不挪窝了，今年鸡年，借口更好了。以前电脑时代，讽刺微软的一句话比较好：“Windows只是一扇窗，要体验真实的世界还需要从门走出去。”
言下之意就是：“网络是虚拟的，要过真实的生活还要离开电脑。”
现在好了，电脑挪到手机上了，双脚解放了，外卖也解放了，想去哪，想吃什么都能得到，
有所挫折才有所奋进，有所经历才有所懂得。
一看就是过来人，字字珠玑！
吃过苦才能知耻而后勇！经历了，才有收获，人活越久，最重要的就是经历，这是其他人无法取代的。知识大家都是平等的手段获得的，但是经历不一样，到过不同的地方，认识不同经济不同程度不同阅历的人，给你的体验完全是不一样的。
死读书的时候，我自以为博览群书就能天下无敌。等到真正“独步江湖”的时候才发现不是童话里都是骗人的，而是书里都是骗人的。怎么这个世界跟书里完全不一样？
后来我搞明白了：时代在变、社会在变、人也在变。你只有根据自己的经历，审时度势，与时俱进，才能在这个社会站稳脚步，甚至有一席之地。
由理解而实践，这是礼佛的根本。
礼佛？差点想改成学佛。后来想想也对，别看我整天“谤佛”，还把无神论挂嘴边，其实我是很尊重佛祖的。现在很多人是求佛，不是礼佛。你只有尊重一个人，你才能在他那里学到东西。说求佛已经算尊重了，很多人是索取、是交易，这怎么行？
教给你一个道理，只是我们教的人的一个经验，具体怎么实施是你们自己的事。我属于职业讲师，经常遇到这种问题：学完了回去用不好，反而是我们教的人的问题。我们这种活生生的人都会遇到这种奇葩问题，别说佛了！你想去索取什么？交易什么？最终你很可能什么都得不到，你去尊重佛，学习佛，不一定能成为佛，但是很可能比你想要索取和交易的多很多。
因此，这个礼字真不能改！
是正信，也是智信。
信为道源功德母！信铁定是没有错的，只是不能迷而已，迷了才叫迷信。
那么，什么是信呢？正信就是信，正确的信，正能量的信，正思维、正念、正精进的信。详细的我就不解剖了，不然又多1000字最少。我比较想讲的是后面那两个字：智信。
有智慧的信！刚好在迷信的反面，说句难听点的：一般迷信的都没什么智慧，或者说没什么智慧的都比较迷信。
人家都不智慧了，你还去跟人家计较，你的问题就大了！因此，对于孔夫子《学而》里的“人不知而不愠，不亦君子乎”有人是这么解释的：知通智，这句话实际是：人不智而不愠，不亦君子乎。君子的反面是小人，也就是说：如果你对一个不怎么智慧的人发脾气，你就是个小人。延伸出来就是：不要轻易对不如你聪明的人发脾气。
有点跑题了，打住！智慧是很难衡量的，因此，智信也就很难深入的谈，从皮毛上讲：不迷信最好的方法就是带点脑子的相信。用我们《四个约定》的主题来讲就是：凡事尽力而为（用脑子想，想清楚了马上干，全力以赴的干）！
好了，今天内容比较长，让各位伤神了，抱歉！我是完成任务了，摊尸休息术去！
Om Shanti shanti shanti⋯⋯
此致！
Namaste！
沈谦谨 敬上
2017.1.26.于北京十里河
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