恐惧,是意识转变最好的切入点 | 「全部生命系列」
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2020/4/3
编者言
这里是杨定一博士的「全部生命系列」专栏。内容都是杨博士的问答或是分享(全都是杨博士口述,身边人再转成文字)。
今天分享的主题是「恐惧」。恐惧是人最底层的情绪,很多时候我们意识不到自己的恐惧,但很显然,它无处不在,因而我们常常活得很焦虑,很萎缩,郁郁寡欢。尤其这次疫情给全球带来沉重打击,人人心头都有些阴影。
但杨博士说,情绪,尤其是恐惧,是意识转变最好的切入点。恐惧越大,转变的潜能越大。
No.37
恐惧,是意识转变最好的切入点
恐惧,是你我意识转变最好的切入点。恐惧或任何负面的情绪,本身就带来一种能量差。透过一些练习,这种能量差反而成为你我意识转变的燃料。可以说——恐惧越大,反而含着更大的转变力量。
你可以从两条路,帮助自己透过恐惧或任何负面的念头,一再回到意识的原点。
首先,是「臣服」的方法。
无论心里有任何萎缩、任何恐惧,只要你观察到(编注:感受到了、意识到了),也就把内心的恐惧和萎缩交给你信任的力量——主、神、佛、菩萨、宇宙、本性(编注:任何你认为象征着无上存在的那个名词/形象,都可以)。
刚开始,可能你还不熟练,要等恐惧已经发作了一阵子,才想到要交出来。这时候,可能踩不了刹车,更不知道要交出什么。甚至,你还可能害怕交出来的东西与交出来的结果。你可能已经愈想愈多,既痛恨带来恐惧的原因,更害怕事情的后果。
但是,没有关系。一样地、无论是恐惧、它的前因、可能有的后果,你都可以交出来,交给主、神、佛、菩萨、宇宙、本性。心里有恐惧、有愤怒、有担忧、有后悔,你也只是一再地这么交出来。一再地交出来,你愈来愈熟练。甚至你只是体会到一点恐惧的影子,提早觉察到,也就已经可以交出来,交给心里的主、神、佛、菩萨、宇宙、本性。(编注:交出来意味着把自己变得“空空荡荡”,不分析也不再懊恼,就像告别一件不合身的旧衣服一样,就是告别。也意味着把自己变“小”,做个孩子,做“上帝”的孩子,再大的难题,交给“上帝”去承担。)
你一再地交出来,心里好像也出现了一种空间,让你体会到有些环境的状况,很容易引发你的恐惧。你愈来愈灵敏,也愈来愈熟练, 一进入这个环境,即使没有恐惧,也已经自然可以交出来。
「臣服」,带着合一的观念。合一,也自然会让人欢喜(编注:此处的合一,有不对抗、不抵抗、不视环境、外界为威胁或者有敌意的存在,是和它们在一起,像亲密的伙伴一般)。你只要一再地交出来,愈来愈习惯臣服的练习,自然会发现臣服本身就来带来喜乐和放松。它本身就是一种正向的回路,让你随时期待进入它。
再进一步熟练下去,你会发现,即使还没有觉察到一点恐惧的影子,你已经臣服。你随时在臣服的欢喜,恐惧反而完全没有机会发出来。这么做,倒不是压抑,更不是把恐惧压进潜意识,而让它有机会随时反扑。
你会发现,你愈常练习臣服,这个正向的脑回路会完全扩大开来。即使你做臣服的初衷并不是为了用它取代负面的回路,但负面的脑回路不知不觉已经消失。
更重要的是,假如你习惯臣服到一个地步,随时可以肯定,随时可以臣服,这么做的吸引力,会大到一个地步,就好像臣服变成你人生很重要的部分。不知不觉,你从早到晚都不费力地在做,臣服已经成为你的常态。
停留在这种状态,本身也就是停留在「大我」。这样的臣服,不需要跟任何东西连结——臣服,为了臣服;臣服,得到臣服;臣服,交给臣服;臣服,等于臣服。接下来,没有接下来,我们自然走到相对意识的根源,而可以随时停留在那里。
第二条路,是采用「参」。
只要你发现自己在萎缩、在恐惧中,你其实并不需要分析萎缩和恐惧的前因后果与内容,而是马上做一个回转,问自己——谁在萎缩?谁在恐惧?为谁,有这个恐惧?为谁,有这个萎缩?
这时候,自然会发现,有一个“我”在体会萎缩、体会到恐惧,而接下来可以轻轻地问——那,我,又是谁?
到这里,我相信你已经知道,这么问,重点并不是要你得到怎样的答案。这么问,最多只是个提醒。提醒你什么? 提醒你——「我」,最根源的「我」,其实不是这个肉体,不是这个可以局限、萎缩、恐惧的身心。最根源的我,是还没有恐惧前就有,恐惧后还是有。最根源的我,是永恒的。
这时候,你只需要轻轻松松把注意力带回呼吸。回到一进,一出。一进,一出。接下来,轻轻松松体会呼吸所带来的一种存在或存有的感受。
你不断地体会到这个感受。熟练了,和臣服的练习一样,自然会发现这是一种欢喜的感受,而会宁愿停留在它。
你愈来愈熟练,一样地,你会愈来愈灵敏。在恐惧发作前,你已经在做「参」的练习。甚至,你随时都可以透过「参」,停留在一种存在的感受。不知不觉,「参」的提醒,变成你一天最平常的作业。无论你在走路、讲话、办事、你都发现可以轻松体会到这个存有的、存在的感受,而跟眼前的事一点都没有冲突。
你不需要透过“想”,反而随时可以取得“动”,就好像是这个存在的「在」,帮你在做事、在想。不光对你眼前的事没有任何影响,你也突然体会到什么是自在。
不知不觉,恐惧、萎缩、过去的悲伤和创伤变得很遥远,你自然发现这种作业为你带来一天最大的欢喜和快乐,而你随时选择进入它,让任何负面的念头没有机会来干涉你,更不用讲恐惧。
即使偶尔还有恐惧的念头和萎缩,甚至有时候踩不了刹车,你发现你还是会随时进入这个练习,而发现恐惧对你不再有什么影响。你最多只是一时忘记练习,但一想起来,你又把这个练习带回到心中。
「臣服」和「参」两个方法,随时都可以把你带回意识的原点,就像我在《我:弄错身份的个案》这本书所讲的—在这个人间,假如你我还有一个练习可谈,最多也只能到这里。你倒不需要去跳出人间,或进入更前面的源头。这一点是你我都做不到,而其实也是不需要做的。接下来,一切就顺其自然。你会发现生命已经有很大的转变,而过去的悲伤和恐惧竟然已经消失。
本文来自杨定一博士著作《神圣的你》
文章首发:微信公号「杨定一博士专栏」
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作者介绍
杨定一,美籍华人,医学博士,纽约洛克菲勒大学-康乃尔医学院生化博士,曾任洛克菲勒大学分子免疫及细胞生物学实验室主持人、美国国家卫生研究院(NIH)癌症研究所咨询委员,对整体疗法有独到研究。
与台湾天下生活合作出版「全部生命系列」作品,包括《真原医》《静坐的科学、医学与心灵之旅》《全部的你》《神圣的你》等著作;并与风潮音乐合作出版《等着你》等音声引导专辑。
今日练习
《这里·现在 Here and Now》一日共修营实录
从头脑落到心。从身体意识扎根当下。
深入「臣服」与「参」两大法门;
结合观想、呼吸练习,光与声音贯穿净化;
还有拉伸练习、地球核心静坐、俯视静坐、中脉观想等;
强烈推荐!要一听再听!
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