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【因果教育】《太上感应篇图说》129:见他失便,便说他过

2017-10-16 蔡礼旭老师

至樂無如讀書    至要莫若教子



【译文】 

经文:见他失便,便说他过。

 

翩翩公子姓名扬,立散千金若孟尝。

一旦羞囊浑似洗,旧时狎客笑郎当。

 


注:

人生在世,有谁能事事如意。如果有失意的地方,或者是命中数定,或者是偶然遭遇事变。若见他人遭难,就指摘他平日的短处,说他活该有此失意事。这是不同情他人受难,反而幸灾乐祸。不怜恤他人的患难,却拍手称快。这样不良的存心,可不是长者忠厚之道。

  

案:

过去有个费公子,他的父亲曾是个高官,留下家产巨万。费公子秉性豪迈大方,不善于经营。有个门客叫吴廉,常极意奉承他,称他如古时候的信陵君、孟尝君。岂知财如流水,总会有干竭之时。没几年,费公子的家财就全空了,过去的富贵公子,如今变成一个贫寒之士,破衣旧鞋,人见了唯恐避之不及。

  有一天,同乡人在一起宴饮,费公子也参加,那吴廉也不谦逊,竟然坐到费公子上席,而且还看着费公子奚落他说:“少年不学,老来会后悔,富有的时候不节俭,没有了的时候才后悔。你父亲给你留下那么丰足的财产,因你行为不端正,以至耗尽,这能怨谁呢?”费公子大怒说:“我不过因为好撑脸面,所以荡尽家产,并非嫖赌不肖,玷辱祖宗。你过去是我门下狎客,曾称我为孟尝君、信陵君,现在却说这个话,真是个反覆小人。”说完就拂袖而去。

  当时费公子的父亲虽然去世,但他的门生故吏遍布朝中。费公子就下定决心到了京城,以门荫做了个主事官,慢慢的升为郎中,又外放做了郡守。就回乡祭祖,又是富贵了。当时贺客盈门,只有吴廉躲避不敢来,费公子让人硬把他请来,笑着对他说:“过去张仪相秦,是因为苏秦的一激。我过去志气惰颓,本已不复有做官的愿望了,不是你拿话激我,我怎能有今日。所以理当酬谢你。但是,你从前席上说的话,虽然是正经话,但你在我得势时为什么不说?我顺利时为什么不说?却只等到我势穷境糟时,才嘲笑我,辱骂我。你这样的存心,和禽兽有什么区别?从此以后和你绝交,再也不想看到你了。”吴廉怀着愧恨而去,从此人们都瞧不起他。

  

附:

班固作《汉书》,说司马迁见闻广博,却不能用自己的智慧保全自身,最后身遭腐刑。到后来,班固因是窦宪一党而受到株连,竟被考掠死于狱中,比司马迁的宫刑更惨。范晔作《后汉书》,又讥班固身陷大戮,是有智慧,但却不能保持操守。到后来,范晔竟因谋逆罪,身 34 43828 34 14940 0 0 3109 0 0:00:14 0:00:04 0:00:10 3109族灭。比班固的灾祸还要惨。可见对前人的事,是不好以成败轻易议论的。

 

唐咸通年间,杜悰为节度使镇守凤翔,荆南廉访使秦匡谋大举讨贼失败,就来投奔。杜悰以为他贫蹙无奈,好欺负,就责令他向自己叩拜参谒。秦匡谋不肯,杜悰就让小吏去责怪他说:“你是凤翔的一个百姓,难道敢违抗凤翔节度使吗?”秦匡谋回答说:“我虽是凤翔人,但我年轻的时候已离开此地,你杜悰节制凤翔时,我也受命领符为官,我才从荆南长官任上来此,不能赴伏于你的阶下。”杜悰大怒,就上表劾秦匡谋是擅自放弃城池,不能以身殉职,请求诛戮他。朝廷命令杜悰审办此案,就斩了秦匡谋。那天忽然旋风大起,冲突幕府,杜悰大惊发病,不久就死了。

 

明朝汉州有个王生,最好说他人的不是。他的一个邻居死了儿子,王生就斥责人家说:“这是你罪恶太大了,所以遭此报应。”没多久,王生的两个儿子也病死了。邻居就讥诮他:“想必你的罪恶更大。”又曾看到他的族兄岁考只列名四等,王生就指着他说:“本来你的文章就很荒谬,怎么能够取得优等呢?”紧接着王生也参加岁考,竟列名五等,他的族兄就反讥他:“想必我弟的文章比我更荒谬。”人们都互相传述,当做笑谈,王生因此无脸面见人。

 





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《太上感应篇图说》- 连载

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00:前言

01:得富灵验记

02:得贵灵验记

03:得寿灵验记

04:得子灵验记

05:祈病获痊灵验记

06:遇难成吉灵验记

07:散离复合灵验记

08:合宅同升灵验记

09:太上曰,祸福无门惟人自召

10:善恶之报如影随形(善报)

10:善恶之报如影随形(恶报)

11:是以天地有司过之神依人所犯轻重以夺人算

12:算减则贫耗

13:多逢忧患

14:人皆恶之

15:刑祸随之

16:吉庆避之

17:恶星灾之

18:算尽则死

19:又有三台北斗神君在人头上录人罪恶夺其纪算

20:又有三尸神在人身中每到庚申日辄上诣天曹言人罪过

21:月晦之日灶神亦然

22:凡人有过大则夺纪小则夺算

23:其过大小有数百事欲求长生者先须避之

24:是道则进非道则退

25:不履邪径

26:不欺暗室

27:积德累功

28:慈心于物(甲)

28:慈心于物(02)

28:慈心于物(03)

28:慈心于物(04)

28:慈心于物(05)

28:慈心于物(06)

28:慈心于物(07)

28:慈心于物(08)

28:慈心于物(09)

28:慈心于物(10)

28:慈心于物(11)

28:慈心于物(12)

28:慈心于物(13)

29:忠孝友悌

30:正己化人

31:矜孤恤寡

32:敬老怀幼

33:昆虫草木犹不可伤

34:宜悯人之凶(甲)

34:宜悯人之凶(乙)

35:乐人之善

36:济人之急

37:救人之危

38:见人之得如己之得,见人之失如己之失

39:不彰人短

40:不炫己长

41:遏恶扬善

42:推多取少

43:受辱不怨

44:受宠若惊

45:施恩不求报

46:与人不追悔

47:所谓善人

48:人皆敬之

49:天道佑之

50:福禄随之

51:众邪远之

52:神灵卫之

53:所作必成神仙可冀

54:欲求天仙者当立一千三百善,欲求地仙者当立三百善

56:以恶为能忍作残害

57:阴贼良善

58:暗侮君亲

59:慢其先生

60:叛其所事

61:诳诸无识

62:谤诸同学

63:虚诬诈伪

64:攻讦宗亲

65:刚强不仁狠戾自用

66:是非不当向背乖宜

67:虐下取功

68:谄上希旨

69:受恩不感

70:念怨不休

71:轻蔑天民

72:扰乱国政

73:赏及非义

74:刑及无辜

75:杀人取财

76:倾人取位

77:诛降戮服

78:贬正排贤

79:凌孤逼寡

80:弃法受赂,以直为曲,以曲为直

81:入轻为重,见杀加怒

82:知过不改

83:知善不为

84:自罪引他

85:壅塞方术

86:讪谤圣贤

87:侵凌道德

88:射飞逐走,发蛰惊栖,填穴覆巢,伤胎破卵

89:愿人有失

90:毁人成功

91:危人自安

92:减人自益

93:以恶易好

94:以私废公

95:窃人之能

96:蔽人之善

97:形人之丑

98:讦人之私

99:耗人货财

100:离人骨肉

101:侵人所爱

102:助人为非

103:逞志作威,辱人求胜

104:败人苗稼

105:破人婚姻

106:苟富而骄

107:苟免无耻

108:认恩推过

109:嫁祸卖恶

110:沽买虚誉

111:包贮险心

112:挫人所长

113:护己所短

114:乘威迫胁

115:纵暴杀伤

116:无故剪裁

117:非礼烹宰

118:散弃五谷

119:劳扰众生

120:破人之家,取其财宝

121:决水放火,以害民居

122:紊乱规模,以败人功

123:损人器物,以穷人用

124:见他荣贵,愿他流贬

125:见他富有,愿他破散

126:见他色美,起心私之



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