【点击名家】周斌書法篆刻作品集——篆刻卷
周斌簡歷
周斌,河南固始人。國家一級美術師,河南省書法家協會副主席兼篆刻委員會主任,西泠印社社員,中國書協篆刻委員會委員。現供職於河南省美術館。
書法篆刻作品入選中國書協主辦的第五、第六、第七、第八、第九届全國書法篆刻作品展,第五、第六、第七、第八届全國中青年書法篆刻作品展,第三、第四、第五、第六、第七届全國篆刻藝術展,第一、第二、第三中國書法蘭亭獎,全國第一、第二届篆書作品展,中國當代優秀篆書作品展 ,全國楚文字書法作品展 ,第一、第二、第三届國際篆刻藝術交流展,全國第三、第四、第五届楹聯書法作品展,全國篆刻名家作品邀請展,中國國家畫院主辦的東方既白——中國國家畫院建院三十周年美術作品展,當代中國寫意篆刻研究展 ;并在全國第二届篆書展,全國第五、第六届篆刻藝術展和第二、第三届中國書法蘭亭獎中獲獎。
作品被中國美術館和全國多家省級美術館收藏。獲河南省第五届文學藝術獎(政府獎)、河南省省委宣傳部四個一批人才。出版有《周斌篆刻作品集》《周斌書法篆刻作品集》。作品、論文散見於諸多專業刊物。
陈振濂题字
李刚田题字
序 一
⊙周俊傑
周斌是河南書壇近年來迅速崛起的一位在全國書壇具有廣泛影響力的書法家,其書法、篆刻并行,作品多以楚簡帛書爲基,取法高古,神飄情逸,追隨楚文化、楚精神之遺韻,在深入傳統和挖掘傳統中上下求索,形成其獨特的藝術風格。
周斌習書本自唐楷入手,循方圓之規,蹈筆墨之矩,得以養其書中之浩然正氣。後受楚簡帛書影響,而超乎唐楷,溯流而上,直追先秦,在楚簡、金文上下功夫,其書法、篆刻遂以楚簡帛書爲基,取其輕靈,時加以石鼓文、金文筆意,使其作品兼具金石之渾厚與楚簡之飄逸。
周斌的書法作品是對楚文化與楚精神的寫意,生動而豐富地展現了楚文化的飄逸靈動與婀娜妙曼,更難能可貴的是,正如楚文化在中華文明歷史上存在和延續的神秘性,周斌的書法在展現楚簡帛書的靈動之外,更以其線條的干净爽利、結體的安詳質樸而在飄揚靈動與古樸雄渾之間尋覓得一方天地,求得一種直通古意又不拘於古法的新意境。這與周斌對楚簡廣泛而深入的涉獵研習是緊密相關的。周斌是豫南信陽固始人,此乃古楚之地,生於楚地長於楚地的他對楚文化的接觸、了解和參與傳承具有得天獨厚的條件,他對楚簡廣泛涉獵,信陽楚簡、望山楚簡、曾侯乙墓竹簡、郭店楚簡、包山楚簡,都孜孜臨習,取其精華,吸收其精神,爲創作提供源源不斷的沃土。
楚簡帛書作爲一種古老文字,因其獨特的風格範式而不斷發展,成爲近年來書法界的一股新風。楚簡熱造就了書法界的一種繁榮,但整體上而言,楚簡創作大都停留在形似之表象,無法達到寫意的境界,多數作者常弊於兩端,往往得其門而入,不能得其門而出。周斌習楚簡,不偏不倚,其習古而不泥古。臨楚簡帛書,周斌心在其意,追隨自己的心性,不拘泥於定勢,體現出周斌書法抒真性情、寫文人意的審美風格;而另一方面,這種性情的發揮是以其對楚文化、對楚文字的深入研究和挖掘爲基礎的,周斌藏書甚多,對楚簡文字的研究用功頗多,其作品中對楚文字的化用十分審慎。正如李剛田先生對周斌書法的評價:“他將古代文字形學研究成果用於書法與篆刻創作中,在書寫過程中通過筆墨表現楚文字字形的文化韻味,使人既能從中領略楚文字的文化信息,又能表現當代人的審美追求。”可見,周斌的書法,是承傳與創新、形式與内涵、藝術表現性與文人性相統一的,而這種統一之下的性情隨意揮灑,正是扎實的楚簡基本功所奠定的。
於書法之外,周斌長於篆刻,并在當今印壇產生着别具一格的影響力。他對楚篆書的研究,深深滋養着他的印風。創作上,他將書法與篆刻巧妙融合,講究以書入印,他的篆刻作品線條流暢深厚,章法平中見奇,取衆家之法,以個性化之,新穎多變且端莊大氣。
周斌在篆刻創作中,一直傾心於古璽印的大起大落、大開大合的靈動,常以古璽、楚簡、金文等文字入印。古璽形式多樣,風格以雄奇寬博、蒼古凝重爲主流,私璽則有自由活潑、精巧奇逸的趣味。章法布局中,他力求線條的質感基調凝練,字法以楚竹書意而化之,虚實對比中顯出厚、穩、活。他常把古樸率真的古璽與楚簡、金文等字法糅合在一起,使篆刻創作得到升華。他的印作往往能够隨意賦形,依形用刀,以衝刀爲主,衝切并用,尤其是白文的長衝刀,性情所致,淋漓盡致,其碎刀細刻的運用,將金石的古樸自然、筆墨韻味均能盡情地揮灑出來。這種寫意書風的抒情性,抒發的是率真的真情、淳樸的純情,是升華爲藝術境界的人與自然和諧之情。
他的這種不拘泥於定型技巧抒發印人情性的做法,是其師法傳統而又突破傳統的創新之舉。周斌治印,法古求新,端方大氣而又富於變化,求古而不拘泥於古。在對文人印進行學習研究的同時,他能深刻認識到,把程式化的章法和刀法用得爛熟,“技巧的定型阻礙了印章的美的發展,也限制了印人性情的發揮”。正因爲如此,周斌的篆刻更講究對字法的活用,他的篆刻字法取材豐富,他能從秦詔版、商周金石文字、楚簡等古文字中積纍字法,“印外求印”,使他在篆刻創作中,抒發性情不受字形僵硬的約束,韻味别具一格。
周斌的書法篆刻,源於楚簡,取其神韻,化其桎梏,而别出心裁,無論書法還是印作,其作品的表現形式富於變化而楚簡神韻貫穿始終。因此,我們可以説,周斌的書法篆刻,透過字形、筆畫等外在表象,抓住了楚簡抒情寫意的内在本質,是古老藝術、真我性情和文人氣息相互交織融合而成的“自然流露”。
十多年來,周斌爲我治名印、齋號、引首數方,其古樸中透出獨有的靈動,與我的書風相近,至今還用於形式不同的作品中,爲拙作增色不少。周斌近日將出版作品集,向余索序,簡略寫上數語,以作答謝。不知周斌老弟及書壇諸公以爲可否?
二〇一七年十月十日於中州官渡草堂
序 二
印從書出的成功實踐
⊙谷松章
周斌是河南優秀的書法篆刻家,他的書法與篆刻不但個性突出,而且結合得非常緊密。
在篆刻史上,鄧石如是有着里程碑意義的大家,他首先踐行了以自家獨具特色的篆書入印這一書法篆刻有機結合的全新模式。晚清印學家魏錫曾在《績語堂論印匯録》中,説他“書從印入,印從書出”,對其進行了言簡意賅的深刻總結!而“印從書出”也成爲鄧石如以來最重要的篆刻創作模式。鄧石如之後,諸多一流的篆刻家,如吴讓之、趙之謙、徐三庚、吴昌碩、齊白石,等等,都是走的“印從書出”路子。而且,這條道路一旦成功,就意味着一位作者在篆書和篆刻上同時屹立於藝壇,其重要性不言而喻!
但是,我們放眼當今印壇,走這條道路成功的人并不多,善篆書者有之,篆刻名家也不少,真正二者緊密結合且都具自家面目的却屈指可數。周斌就是其中頗爲成功的一位。
評論周斌的篆刻,首先得從他的書法談起,周斌的書法以篆書爲主,而且是楚篆。楚篆是春秋戰國時期楚國的書法,以前只有不多的金文面世,即使有簡牘出土也無法保存,楚篆并未引起書法界的興趣。二十世紀四十年代長沙子彈庫帛書面世,二十世紀五十年代湖南長沙幾處楚簡面世之後,學術界對楚簡的著述、研究也很迅速。但因爲楚簡資料發表的很少,楚簡的研究成果較少。進入二十世紀九十年代,楚簡資料大量出版,使得楚簡研究成爲考古學、古文字學的熱門類别。隨着楚簡資料的公布,其文字字典也大量涌現。書法界對新出土的古文字歷來十分敏感,但由於楚簡資料的係統出版較晚,加之文字詭異難辨,因此,書法界對楚簡書法的涉足較晚,直到二十世紀八十年代後期才陸續涌現。周斌涉及楚篆在二十世紀九十年代後期,他開始嘗試把楚簡的書法風格糅進篆刻創作之中,頗具新意。隨後,他又把楚簡運用到篆書書法創作中去。他如饑似渴地搜尋新資料,刻苦研習信陽楚簡、望山楚簡、曾侯乙墓竹簡、九店楚簡、包山楚簡以及郭店楚簡等。他重視楚簡與楚帛書、楚金文乃至其他書法資料的糅合,以楚簡的抒情爲基調,把金文、陶文等的渾厚線條融入其中,力圖使書法作品既具有婀娜流美的靈動之氣,又不失蒼茫肅穆的凝重之態。因爲周斌書家兼印人的身份,糅合、駕馭古文字的功底幫助他掃清了楚簡文字辨識、變形的障礙,他很快形成了自己的風格雛形,隨着他不斷地多方取法,融會貫通,其楚篆書法風格漸漸成熟,古奧率意的字形、流美飄逸的筆勢、奇肆灑脫的作風,無不打上了强烈的個性烙印,成爲當今書壇優秀的楚篆風格之一。尤其值得一提的是,他的篆書是與篆刻同步演進、互爲影響的,所以,我們欣賞他的篆書,在楚篆的古奧多變之中,又表現出明顯的秩序感與裝飾性,惟其如此,有人感覺他的楚篆入印似乎手到擒來,其實在他篆書的設計中已經深入思考了篆刻的需要!
周斌的篆刻,則是與他的篆書一起,不斷地調整、進步。寫出獨具風格的篆書固然很難,但是要拿來入印,還有重要的一關——印化!正是這一關,將很多優秀的篆書家擋在了篆刻之外,也把許多經典的篆書風格擋在了篆刻之外。而楚篆這種以圓斜筆爲主而且書寫性甚强的書法,要納入分寸的印面,難度是非常大的。對於周斌這樣諳熟書法篆刻創作的作者來説,印化的問題不需要别人提醒,他自己也會空前重視的。後來的過程無須諱言,他成功地跨過了這一關,成功地將自己的篆書風格運用到篆刻中來,而且兩者相輔相成,不斷進步,同臻佳境。
周斌的篆刻,在篆法上以自己的篆書入印,首先就爲自己的印章打上了鮮明的個性烙印。對於楚篆中的大量圓斜筆結構,他一方面對部分筆畫以直代曲,增强字形的秩序感和整飭感;另一方面,他又有意保留了楚篆中很多恣肆率意的成分,以及一些接近幾何圓的靈動成分,在整體的生動多變中表現出動静對比。對於字法中有排疊結構的,他一般突出之以求强烈的塊面效果,特别是這種排疊爲圓斜筆時,印面便在穩定中有强烈的動感。他還有意保留了楚篆的具有一些原始氣息和裝飾性的結構,爲印作平添了譎異神秘的氣息。在章法上,他借鑒古璽的章法特點,注重文字與留空朱白兩個層面的碰撞與和諧,注重大效果的醒目與局部的合理配置,或大開大合,或點畫狼藉,或排布精巧……都因文而宜,表現出一種很强的隨機應變的能力。周斌的篆刻用刀豐富多變。他以衝刀爲主,但是爲了追求豐富的線條效果,加入了很多向線下刀,又善用殘損,線條爽勁中見蒼茫,厚重中寓流美。
一種成熟的篆刻風格,一定是做到朱白文統一的,但是在小篆體係的作品中,白文一般偏漢印,而朱文則往往表現出自家强烈的篆書個性,吴讓之、吴昌碩等莫不如此。而在大篆體係中,則可以做到朱白文的高度統一,周斌的篆刻就做到了這一點。這是難能可貴的。
周斌的篆刻,是當今印壇古璽一係“印從書出”的成功實踐個案之一,在當今古璽印風風靡一時的背景中,其意義遠遠超出了技法研討的本身!“文章千古事,得失寸心知”,在肯定周斌書法篆刻成就的同時,我們也不妨從宏觀上再探討一下。藝術很難,就楚篆的書法篆刻而言,能融會貫通,做到成熟哪怕只是程式都很難,其背後需要的綜合素養乃至過人的努力自不待言。
丁酉小雪於廣州白雲山
周斌書法篆刻作品集——篆刻卷
篆刻圖錄節選
晨鐘暮鼓
尺寸:4cm×4cm×5cm
材質:老撾石
“晨鐘暮鼓”。周斌。
平生事只如此
尺寸:3.5cm×3.5cm×9cm
材質:壽山芙蓉石
“平生事只如此”。丙申周斌。
一默如雷
尺寸:4.3cm×4.3cm×5.5cm
材質:老撾石
“一默如雷”。丁酉周斌。
得之以忠信
尺寸:6cm×6cm×5cm
材質:壽山石
“得之以忠信”,以楚竹書意。周斌。
參到無言處
尺寸:5cm×5cm×6.5cm
材質:老撾石
“參到無言處”。時丁酉金秋,忘言堂周斌刊。
唯道集虚
尺寸:4cm×4cm×9.5cm
材質:老撾石
“唯道集虚”。丁酉仲夏,周斌刊之。
乘物以游心
尺寸:3.5cm×3.5cm×7cm
材質:壽山石
“乘物以游心”。超然世外,欲乘物以游心。周斌刊之。
南方有嘉禾
尺寸:5cm×5cm×9cm
材質:老撾石
“南方有嘉禾”。丁酉夏刻此印,以解盛暑,周斌刊。
風静竹平安
尺寸:6.3cm×6.3cm×7cm
材質:老撾石
“風静竹平安”。丁酉夏以楚竹書意,忘言堂主人周斌刊之。
山遠疑無樹
尺寸:5cm×5cm×11cm
材質:老撾石
“山遠疑無樹,潮平似不流”。唐韋承慶《凌朝浮江旅思》。丁酉夏周斌刊。
行止無愧天地
尺寸:4.3cm×4.3cm×10cm
材質:老撾石
“行止無愧天地,褒貶自有春秋”。乙未荷月,周斌造。
白雲怡意
尺寸:4cm×4cm×11.5cm
材質:老撾石
“白雲怡意”。取楚帛刊白雲怡意,清泉洗心。丁酉春周斌刊之。
美人如花花似夢
尺寸:4cm×4cm×8cm
材質:老撾石
“美人如花花似夢”。以楚竹書意,忘言堂周斌。
言之無文,行而不遠
尺寸:5.5cm×5.5cm×10cm
材質:老撾石
“言之無文,行而不遠”。《左傳·襄公二十年》有此語。丁酉荷月周斌刊。
雲生嶺逾疊
尺寸:4.7cm×4.7cm×11cm
材質:壽山芙蓉石
“雲生嶺逾疊”。日没澗增波,雲生嶺逾疊。丁酉夏周斌。
夢裏不知身是客
尺寸:4cm×4cm×12cm
材質:遼寧凍石
“夢裏不知身是客”。乙未夏以楚帛書意刊之。忘言堂周斌刊之。
琴心清遠
尺寸:3.8cm×3.8cm×13cm
材質:壽山石
“琴心妙清遠,谷性多温純”。丁酉春周斌刊。
登臨望故園
尺寸:6.2cm×4.5cm×6.5cm
材質:老撾石
“登臨望故園”。操藝日久,自得安閑。得意千方猶少,失意一方疑多。乙未冬周斌。
敦厚周慎
尺寸:3.7cm×3.7cm×6cm
材質:壽山芙蓉石
“敦厚周慎”。龍伯高語:敦厚周慎,口無擇言,謙約節儉,廉公有威。周斌刊之。
良玉比君子
尺寸:4.5cm×4.5cm×9cm
材質:壽山石
“良玉比君子,名花如美人”。丁酉大夏,忘言堂主周斌刊之。
樂且晏如
尺寸:3.3cm×3.3cm×9cm
材質:壽山芙蓉石
名山草堂,蕭然獨居。門無車馬,座有圖書。沉酣枕籍,不知其余。俯仰今昔,樂且晏如。丙申夏,周斌。
(《周斌書法篆刻作品集——篆刻卷》由河南天扬文化传播有限公司设计制作)
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