佛教故事:鸡头供佛 ▎多昧象国王得道 ▎董吉诵经惊鬼怪 ▎执持违戒遭鬼打
佛教故事:鸡头供佛 ▎多昧象国王得道 ▎董吉诵经惊鬼怪 ▎执持违戒遭鬼打
作者:彭学云
鸡头供佛
这件事发生在很久很久以前。
有一天,佛陀和众僧来到了罗阅城,城中百姓便各自根据自己种姓惯例,来供养佛陀及众僧。
当时,有很多婆罗门聚集在一起,一致决定各自出金子来供养佛陀及众僧。
其中,有一个叫鸡头的婆罗门,平素虔心敬佛,深信佛法,但十分贫苦。故而,众婆门便对他说:“鸡头啊,你又没有钱,就不要跟我们一起供养佛了。”
鸡头自觉惭愧,返回家对妻子说道:“由于我们没有钱,大家不让我跟他们一起去供养佛。我心里真是难过啊!”
妻子听后献计道:“你可进城去,与别人借些金子,不就可以供佛了吗?”
于是,鸡头便进城到处求借,但没人肯借给他,只得空手而归。
妻子又说:“久闻弗赊蜜多罗长者乐善好施,你去他那儿试一试吧。”
长者闻言,果然将金子借给了他。
鸡头返回家中,妻子又说:“你快去告诉他们,说咱们已经有钱可以供养佛及众僧了。”
鸡头又去婆罗门处表明心愿,谁知众人说道: “我们已经办好了各种供养,不需要你的钱了!”
鸡头闻言,垂头丧气地返回家,妻子说道:“不必难过,我们自己去见佛陀吧。”
二人遂去佛陀处,顶礼佛陀后,鸡头妻子将他们的情况详细告诉佛陀。
佛陀听后,微笑地对鸡头说道:“鸡头啊,允许你来隨心供养佛陀及比丘僧众。”
鸡头妻子一听,忙拉了拉鸡头说道:“赶紧随佛说而发愿!”
这时,鸡头从座上站起来,袒露右肩,合掌激动地说:“感谢伟大的佛陀,但愿我们能如愿供养僧众一天的饭食!”
世尊佛陀含笑点头。
帝释天得知此事,对毗沙门天王说:“拘鞞罗,你来佐助这个婆罗门准备饭食! ”
毗沙门天王恭身道:“愿听命而行!”
毗沙门天王便隐其身形变为人身,命令五百罗刹说:“你们赶快到旃檀树林中,砍些木柴,送到竹园给佛及僧众做饭用。”随后他又化现出一间厨房。
五百罗刹都背着旃檀木柴,将它们送到厨房内。鸡头在厨房内做饭时,檀香木烧出来的浓香随风飘散得很远。
帝释天又告诉毗湿波伽摩天子:“你可化作一个大饭堂,让佛和僧众可以受用供养。”
天子答应后,立刻从三十三天下到竹园内,在厨房旁化现了一个很大的饭堂,均由七宝组成,雕梁画栋,非常雄伟。堂内各种香气扑鼻。
摩竭国频毗婆罗王闻此情景,就问大臣是怎么回事。大臣答道:“这香气是鸡头婆罗门为供养佛陀及僧众饭食,而在厨房烧檀木所致,并且他要在一个大饭堂内供斋!”
国王惊问群臣道:“我从未听说那里有什么大饭堂啊,是谁造的呢?”
众大臣面面相觑,谁也答不上来。于是国王带领众臣去见佛陀,想明白究竟。
到了佛所,佛陀即给他们说明详情。
国王感动得流出泪来,心想:“我等众生实在福薄命浅,如果不蒙佛恩,怎能有幸亲眼看到这传说中的七宝啊!”
佛陀又为国王等宣讲了无上精妙的佛法,使他们心中都得到大欢喜。
国王说:“鸡头婆罗门真是得到大善大德啊! ”说罢便想告辞回宫。
佛陀对鸡头说道:“明日一早刚好赶上供斋,你可请大王留下一块用斋。”
鸡头婆罗门心中大喜,忙说:“请大王留下,明日一起到大饭堂用斋吧。”
国王心中欢喜,连忙答应了。
第二天,鸡头婆罗门早早起身,沐浴、更衣,然后手持香炉到佛住处,头面顶礼佛陀,说道:“今天已经准备好斋饭,恭请您及众僧一起受用!”
于是,众僧簇拥佛陀去大饭堂坐下来。大臣们也簇拥着国王来到大饭堂,一起帮助鸡头婆罗门将各种美味饮食端到佛及僧众面前,广行供养。
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多昧象国王得道
在很久很久以前,有一个国家叫多昧象国。这个国家的国王十分信仰婆罗门教,所以他的百姓也都信仰婆罗门教,而不奉佛法。
不过,这个国王虽说信仰外道,但他除了有些吝啬外,心地还是很善良的,也常常为百姓们做些好事。
有一天,多昧象国王忽然心血来潮,大发善心。他一改过去舍不得财物的习性,向全国宣布,要进行大规模的布施。
于是,多昧象国王把宫中多年积累的珍宝财物全拿出来,放在宫门前的大道旁边。只见那些各种各样的财宝堆积在一起,如同一座五光十色的小山。
“取吧取吧,请大家尽管拿! ”对那些前来求布施的人,国王总是这样说道。
一时间,前来乞求财宝的人络绎不绝。国王则听任自取,让他们缺什么便拿什么。乞求者,少的拿一件两件,多的拿十件八件,无不慕名而来,满意归去。
令人奇怪的是,已经有无数民众来此拿走许许多多的财物,可是那如小山般的财宝,根本未见少, 仿佛就未曾动过一般。
看到百姓们感激的神情,想到能帮助这么多需要帮助的人,多昧象国王心里感到非常充实。
佛得知多昧象国王放布施消息,心中十分欢喜, 知道多昧象的宿福深厚,善心善根,不再动摇,便决定马上超度他。
于是,佛变化成一个普普通通的梵志,前来乞求财宝。
“尊王,请施舍给我一些财宝吧。”
国王见是个梵志,便说道:“你需要什么尽管拿, 请不必客气。”
听到国王如此说,梵志便答道:“我从很远很远的地方来,要建一座新居,但苦于无钱买材料和雇用人力,所以……”
“哦,那你尽管多拿些,”国王打断了梵志的话,“我知道,建房子可是要许多钱的。”
梵志便拿了一些财宝,可是刚走七步,又退了回来,将财宝倒回原处。
“你为什么又将财宝退回来呀?”国王感到奇怪,于是关切地问道。
“尊王,我想了想,”梵志显得有些不好意思似地说道,“这些财宝只够我用来建新居的,但我还得娶个新娘子,恐怕还是不够用。所以,我想干脆就别拿您的财宝了。”
“这有什么关系?我不是说过尽管拿吗?你拿走足够的财宝就是了。祝你早日娶个新娘子。”国王笑着说道。
梵志闻言,便拿了多一倍的财宝,可是走了七步,便又退回来,将财宝悉数放回原处。
国王又惊讶起来,问道:“怎么啦?难道这财宝还不够娶新娘子?”
“尊王,够是够了,可是我又一想,”梵志苦笑道,“娶了新娘,又无钱买田地和牛马。反正还是不够,不如索性打消了这些念头,不拿您的财宝了。”
国王一听,觉得又可气又可笑,说道:“好个糊涂虫,你再多多地拿些财宝买田地、牛马,不就都够了吗?”
说罢,多昧象国王亲自给梵志拿了许许多多的财宝,让他带走。可是梵志仍是只走了七步,便又退放原处了。
国王大为惊讶问道:“你怎么了?为什么又退回来呢?”
“尊王,我又想了想,我虽然可以娶新娘子,可以买田地、牛马,可我如果再生男生女的,就还得为他们操办婚事,再加上有个天灾人祸,再多的钱还是不够,干脆就不拿您的财宝了。”
梵志说罢,低下了头,也许他是不好意思再拿国王的财宝了。
国王听了,索性让他把所有的财宝都拿走。
可是,梵志听后,并没有去拿那些财宝。
这次,国王摊开了双手,说道:“我所有的财宝都给你了。如果不够,我也没办法啦!”
“尊王,我想清楚了。我本来只是求得一般的衣食住行用,有了这些,又想得到更多的东西。可是, 就算达到了目的,终究免不了人死财空,枉受苦受累一辈子。世间万物有生有死变化无常。我自身难保,还求什么富贵荣华,世代昌盛呢?我就是像尊王您一样什么都有了,又有何益呢?所以,我决定什么财宝也不拿了,从此还是一心求道吧。”
梵志说完,双目凝视着多昧象国王。
“您说得正合我意呀!”国王高兴地说道:“久闻佛慈悲为怀,广度众生,不如我们都奉行佛法吧。”
国王说完,梵志身上忽然发出金光闪耀的佛光来。只见梵志缓缓升到了空中,显出真身,对国王念了一段偈语:
虽得积珍宝,高高至于天。
如是满世间,不如见道迹。
不善像如善,爱而似无爱。
以苦为乐像,狂夫之听厌。
念毕,佛身放出万丈金光,普照大地。多昧象国王闻佛偈语,心生感悟,与群臣坐于宝山前,静悟妙道。从此均受五戒,后均得道。
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董吉诵经惊鬼怪
晋国有个人,名叫董吉,于潜县人氏。他自幼信奉佛教,熟读经书,对佛门教义领悟深刻捋辟。他经常积德行善,布施僧人,吃斋守戒,并能诵读《楞严经》为人治病。村中人若生了病,必要请董吉诵经。由于他功德深厚,经他诵读经书后,病人果然痊愈了。于是,董吉的名声越传越远,深受人们尊重。
于潜县另有一人,名叫何晃,也是个信奉佛法的人。咸和中年,何晃忽然生了场大病,眼看病入膏肓,奄奄一息了。何晃的兄长连夜跑到董吉家,请他为兄弟治病救命。董吉二话不说,就随他出了村子。
董吉家与何晃家相距甚远,足有六七十里路,中间还隔着条大河。当时正是五月多雨的季节,刚刚下过场大雨。何晃兄长来时,那河水还没涨,所以能顺利渡河。但当他们两人回到河边时,由于天降大雨引起山洪暴发,河水暴涨,白浪滔天,已经无法渡河了。
董吉心急如焚,但因不会游泳,只好看着汹涌咆哮的河水发呆。他在岸边徘徊着,暗暗下定决定,一定要渡过河去。吉心想:“我为救人性命,可以不顾自己的生死,佛祖应该能感到我的诚心,保佑我平安 过河!”
想到此处,董吉毫不犹豫地走到河边,脱下衣服包好经卷,将其顶在头上,然后迈脚向河中走去。
河水冰凉剌骨,急浪冲撞着他的身体,几次他站立不住险些被冲倒。何晃的兄长见状,大声急呼他回来,但他仍坚持着,咬紧牙关向前行。说也奇怪, 河水本来深不可测,但是董吉走到河心,也未淹没他的膝盖。就在他快要上岸的时候,一个大浪打来,他摔倒在岸边,头上顶的经卷却不幸被河水冲走了。
董吉一见,捶胸顿足,懊悔万分。他走进何晃家,便痛哭自责起来。因为一旦丢失了经卷他就不能为何晃治病了。董吉正哭泣间,忽然衣柜上面有一布包,正是自己包经卷的衣服。他又惊又喜,急忙取下打开一看,那经卷竟然完好无损。虽然外面的衣服湿透了,但是里面的经卷却干燥如故。
村里人听说这件天大的奇事,都赶到董吉家观看,纷纷称道佛法的威力无边。于是,全村的人都信奉了佛教。
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村子西北面有一座高山,山势十分陡峭险峻,树林茂密,杂草丛生,时常有妖魔鬼怪出来伤害山下村民。村民们知道董吉的法术高强,功德深厚,便请求他去降妖捉怪。董吉为救百姓,决定前去铲除妖孽。
他来到山下,在林子外面建造一座木头小屋,并在里面设香案,供奉佛像,日夜焚香,默诵着《楞严经》昼夜不停。就这样,他在这里独立念诵了百余日经书。慢慢地树林中寂静下来,从此再也没有鬼怪出没,村民们也得以安生。
一天夜里,董吉的小屋中忽然来了几个人,他们神色异样,颠三倒四地对董吉说了些不可理解的话。董吉心中十分奇怪,他并不认识他们,也听不懂他们说些什么。再仔细观察他们的衣着,也与凡人不同。于是,董吉心中明白了大半,问他们道:“你们是山中的鬼怪吧。”
那几个人答道:“我们确是山中的鬼怪。听说你的功德深厚,法力高强,今日特来拜访,并有一事相求。我们鬼怪祖辈生活在这大山里,已有几千年了。你来这儿读经诵佛干扰我们,使我们日夜不得安宁。现在我们以断树为界,明确分开各自的领地,互不干扰如何?”
董吉听后,说道:“我是看到这里幽静才到此处诵经,并没有要打扰你们。听了你们的愿望,我可以帮助你们,以后决不再侵扰你们。”
鬼听罢就消失了,天亮后,董吉来到屋外,见房屋周围的树林都如被火烧过一般,全都枯焦而死。于是,他以后便只在自己家中诵经,一直活到八十七岁。
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执持违戒遭鬼打
从前,有个迦罗奈国,国中有一个婆罗门的儿子,叫执持,执持从小就接受佛门三皈五戒,并严守戒律,从不违犯。
有一次,执持外出云游,来到一个国家。只见这里与迦罗奈国大相径庭,时有邪恶之事发生。于是有杀人、偷盗的,执持就在旁观看;有邪淫之事,执持也打听原委;有好事之徒在议论别人家事,执持也围过去探听;有喝酒之人,执持就追问过去。一时间,执持觉得这一切都很新奇有趣,心想:“我从前遵守佛门五戒,从未做过这些邪恶之事,总是日日念佛诵经,过得太清苦了。谁知世间原有这么多有趣的事,我也要好好享受享受再说!”
于是,执持来到佛处,对佛说:“从前我接受佛门五戒,有很多禁事不能作,使我一点儿也不自由。佛法是十分尊严庄重的,想我本是凡夫俗子,不能遵守佛门戒律,恳请佛祖放我还俗。”
佛祖沉默不语,略施神通,忽然出现两个恶鬼,把执持捆绑起来,并手执铁锤敲打执持的头,顿时鲜血淋漓,又出现一个恶鬼上前扒掉执持的衣服,用火钳剪下执持的舌头,执持痛得大叫起来。接着出现一个女鬼,用刀割下执持的下身。另有几个鬼将一大铜锅抬出,烧起沸水,将执持扔入水中煮熟了。于是前后左右的鬼围过来,将执持四分五裂,吸干了他的血,又各撕一块肉大嚼不已,然后架起火堆来烧其骨架,使执持求生不得求死不能。
佛这才命令鬼退去,问执持:“你今天来找我说什么事情?”
此时,执持已经说不出话,只能用手比划着向佛求救。
佛又施神通,使执持身体复原。执持急忙跪在佛的脚下,对佛说道:“我今日是邪恶侵身,引我走旁门邪道。我所作的现在都得到报应,是自作自受,从现在起,我愿重奉佛祖,再受戒律,不敢再有违戒行为。”
佛说:“你现在说的话是深明大义的,因为你看到违犯戒律是要受到惩罚的!”
本文摘录自《居士的故事》 作者:彭学云
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