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归鸟迷巢 ▎谁是禅师 ▎一口好牙 ▍没时间老 ▎有我在 ▎心眼 ▎快乐与痛苦 ▎通身是眼《禅的故事》

明空 音流瑜伽研究
2024-09-02

归鸟迷巢 ▎谁是禅师 ▎一口好牙 ▍没时间老 ▎有我在 ▎心眼 ▎快乐与痛苦 ▎通身是眼《禅的故事》

作者:明空

归鸟迷巢

信士问佛光禅师道:“经说:供养百千诸佛,不如供养一无心道人。请问,百千诸佛有何过?无心道人有何德呢?”

“一片白云横谷口,几多归鸟尽迷巢。”佛光禅师用诗偈回答道。

禅师以此告诉信士:只因多了一片白云,归巢的鸟雀都迷了路,飞不回家了。因为供养诸佛,有了对象,反而迷失了自己;供养无心道人,却是以无分别智超越一切。百千诸佛固然没有过失,可无心道人更能让人认识自己。

信士又问道:“既然清净佛伽蓝(寺院的通称),敲打鱼和鼓干什么?”

佛光禅师仍用诗偈答道:“直须打出青霄外,免见龙门点额人。”

清净的寺院道场所以敲打木鱼、撞击皮鼓,完全别有深意。鱼在水中从不闭眼,所以敲木鱼表示精进不懈;打鼓,是为使人警醒,消业增福。

信士再问道:“在家既能学佛道,何必出家着僧装?”

佛光禅师还是用诗偈答道:“孔雀虽有色严身,不如鸿鹄能高飞。”

在家修行固然很好,但不如出家更能精专一致;孔雀的颜色虽然好看,却比不上雁鸟能够高飞。

信士心中的疑云被一一拂拭干净了。

谁是禅师

佛光禅师在参禅的过程中,经常忘记自己。一些前来参学的禅者,要求拜见禅师,侍者通报时说,某位学僧从某地来,想见禅师问禅。

佛光禅师总是自然地反问道:“谁是禅师?”

有时,佛光禅师在吃饭时,侍者问:“禅师,您吃饱了吗?”

禅师似茫然地反问道:“谁在吃饭?”

一次,佛光禅师下田除草,从早到晚都没有休息,寺里大众见到他都慰问说:“禅师,您辛苦了!”

佛光禅师礼貌地答道:“谁在辛苦?”

一口好牙

一天,掌管会计的僧人拿来一迭请款收据,皱着眉头对佛光禅师说道:“师父,最近住众们患牙病的人很多。牙疼虽然不是大病,但疼起来还真要命。常住愿意给大家方便,可治疗牙病的医药费实在太昂贵了,一个人补几颗牙就要一大笔钱,常住实在负担不起啊!”

禅师依然坚持自己的意见,说道:“不能负担,也要设法去办。”会计又说道:“这些人承蒙恩泽,不知恩图报,反而牢骚满腹。我看,不该给他们出这笔冤枉钱。”

佛光禅师自言自语般地说道:“这些人口中虽无好话,但也该为他们装一口好牙!”

没时间老

佛光禅师的弟子大智出外参学二十年后归来,问佛光禅师道:“老师,多年不见,您老还好吧?”

“很好!很好!讲学、说法、著作、写经,每天在法海里泛游。我都忙得很快乐。”佛光禅师满意地说道。

“老师,您也应该多注意休息!”大智关心地说道。

夜深了,佛光禅师对大智说道:“你休息吧!有话以后慢慢谈。”

第二天清晨,大智还在睡梦中,就隐隐听到从佛光禅师的禅房传出阵阵诵经声。接下来一整天,佛光禅师对一批批来礼佛的信徒开示,讲说佛法,总有忙不完的事。

好不容易看到佛光禅师与信徒的交谈告一段落,大智担心地问佛光禅师道:“老师,分别这二十年来,您每天这么忙碌地生活,怎么一点也不觉得您老了呢?”

佛光禅师道:“我没有时间老呀!”

有我在

有一天云岩禅师生病,道吾禅师便问道:“你离却这个臭皮囊,我们在什么地方才能相见呢?”

云岩禅师毫不迟疑地答道:“不生不灭处。”

道吾禅师不以为然,反问道:“何不道非不生不灭处,亦不求相见?”道吾禅师说后,不等云岩的回答,就提起斗笠往外走去,云岩禅师便问道:“请停一下再走,我要请教你,拿这个斗笠做什么?”

道吾禅师答道:“有用处。”

云岩禅师追问道:“风雨来时,做什么?”

道吾禅师答道:“遮雨。”

云岩禅师责问道:“它不也在淋雨吗?”

道吾禅师答道:“虽然如此,要且无漏。”

云岩禅师病好时,因渴煎茶,道吾禅师问道:“你在做什么呢?”

云岩禅师:“煎茶!”

道吾禅师:“煎茶给谁吃?”

云岩禅师:“有一个人要吃!”

道吾禅师:“为什么他自己不煎?”

云岩禅师:“还好,有我在。”

心眼

云岩禅师正在编织草鞋的时候,洞山禅师问道:“老师!我可以跟您要一样东西吗?”

云岩禅师答道:“你说来听听吧。”

洞山正色道:“我想要的是您的眼珠。”

云岩禅师一边编鞋,一边平静地问道:“要眼珠?你的眼珠哪里去了呢?”

洞山答道:“我没有眼珠!”

云岩禅师淡淡一笑,说道:“如果你有眼珠,怎么安置它们呢?”

洞山不知从何对答。

云岩禅师严肃地说道:“我想你真正想要的眼珠,应该不是我的眼珠,而是你自己的眼珠吧?”

洞山禅师又改变话题道:“事实上,我要的不是眼珠。”

云岩禅师对这种矛盾的说法很恼怒,便大喝一声道:“你给我出去!”洞山禅师并不觉得惊讶,非常诚恳地说道:“出去可以,没有眼珠,我看不清前方的道路。”

云岩禅师用手摸一摸自己的心,说道:“这不早就给你了吗?怎么还看不到呢!”

洞山禅师终于省悟。

快乐与痛苦

昙照禅师开示信徒时,都会大声呼喝:“快乐呀!快乐呀!人生好快乐呀!”

可是,一次在生病中他不时叫喊:“痛苦呀!痛苦呀!好痛苦呀!”

住持大和尚听到了,责备他道:“出家人有病,不该老是喊苦呀苦呀!”

昙照说道:“健康快乐,生病痛苦,为什么不能叫苦呢?”

住持问道:“记得你有一次掉进水里,快要淹死时,你都面不改色,视死如归。那种豪情今天哪里去了?况且平时你都讲快乐,可是到你生病的时候,怎么偏偏讲痛苦呢?”

昙照禅师对住持和尚道:“你来,到我床前来!”

住持到了他床边,昙照禅师轻轻地问道:“住持大和尚,你刚才说我以前讲快乐呀,快乐呀!现在都是说痛苦呀,痛苦呀!请你告诉我,究竟是讲快乐对呢?还是讲痛苦对呢?”

住持大和尚无言以对。

通身是眼

道吾禅师问云岩禅师道:“观世音菩萨有千手千眼,哪一个眼睛是正眼呢?”

“如同你晚上睡觉,枕头掉到地上了,你没睁开眼睛,手往地下一抓就抓起来了,继续睡觉。”云岩禅师说道,“请问,你是用什么眼去抓的?”

道吾禅师听后,说道:“我懂了!”云岩禅师笑着问道:“你懂什么?”

“遍身是眼。”道吾禅师很有把握地说。

云岩禅师笑了笑,说道:“你只懂了八成!”

“那应该怎么说呢?”道吾疑惑地问。

“通身是眼!”

摘录自《禅的故事》 作者:明空


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