【诗话文章】 刘川｜五言绝句粥饭读（四十七）

导言：因近期开始学写五言绝句，故茶余饭后，信手随缘读明清及更早的诗人作品，多涉猎五绝，随记几笔读后感受，且多有演绎发挥，呈与大家，闲读可也，不是赏析与学术研究。请批评指正，候教处：[e-mail]。

——粥饭

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静夜思

李白（唐）

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

【读后感】此诗，十岁读，无意义；二十岁读，浅白；三十岁读，无趣。四十岁，再读，哽噎久久。诗是经验、情感、思想之共鸣、之震荡。而经验诸类，要随着时间于生活磨砺中获得，读书代替不了活着的确切感受。一头的月光，一地的霜，满怀的人和事。所谓故乡，就是过往。那过去的一切，都是故乡。逝水流年，才是人类最大的乡愁。不信你看——《乡色酒》（舒兰）：三十年前／你从柳树梢头望我／我正年少／你圆／人也圆／／三十年后／我从椰树梢头望你／你是一杯／乡色酒／你满／乡愁也满……

偕家石瓢兄同至沭阳有感

蔡家琬（清）

少小同趋塾，而今岁几经。

依然对床雨，却在异乡听。

【读后感】少小时，一起上学，掐指算来，好多年了。而今兄弟相聚，依旧絮絮夜谈，如在当年，却已是在异乡来听（对床雨不是指雨，是指对谈。白居易有句“能来同宿否？听雨对床眠”，也是老友相聚聊天之意）。此诗口语入诗，平淡无奇，读来却颇感沧桑。哲人说，“人不能两次踏进同一条河流”，看似一如过去的对床夜谈，其实谈者听者，都在岁月滚滚流逝的另一个岸上，回不去了。

题画

唐寅（明）

晚云明漏日，春水绿浮山。

半醉驴行缓，洞庭黄叶间。

【读后感】晚云密布，红日从中落下；春水碧绿，漂浮着远山倒影。诗人半醉，骑驴远来，缓行于洞庭湖畔嫩黄树叶间。后二句真得唐诗气象，缓行之态尽显从容不迫、悠然自乐，人与大自然亲切融洽。可谓一幅透出神韵的《春风醉行图》。虽是写景，却又写意，栖身田园、皈依山水、逍遥世外的气度于中清晰可见。喜欢此类言志淡淡之作。不特意着力，仅仅以潜意识作用之，尤显其妙。

桐庐暑夜

冯坦（宋）

中流有行舟，似亦得清致。

只恐乘舟人，未识月中意。

【读后感】梧桐之下，夏夜斋中，远看江河中流，小舟飘飘，如此俊逸，似乎是得到了清怀雅致；但也未必，那坐在船上的人，不一定与远观的我一般，得到大河滔滔、明月来照的深意。宋诗注重理或思的阐发，此即为例。岸上看舟，与舟上看月，毕竟不同。此诗有变换立场、角度，而得到不同结果的推断，所谓“横看成岭侧成峰”。近现代以来，凭借主客体互相转换角度看待生活，也有一首诗，不妨比读：《断章》（卞之琳）：你在桥上看风景／看风景人在楼上看你／／明月装饰了你的窗子／你装饰了别人的梦……两诗各有千秋，言之有物就好，不必较量高低。

勤政楼西老柳

白居易（唐）

半朽临风树，多情立马人。

开元一枝柳，长庆二年春。

【读后感】前二句为定格手法，活动画面停止、固定在某一个画面，叫定格。后二句为补注手法，为前文作注脚。手法很特别，即使是今人，也可学习。此诗中，老白头于老树下多情立马、摆pose、拍照，并在照片上，题下地点：开元老柳；时间：长庆二年。开元时栽下一条嫩柳，到长庆年，已近百龄，临风老朽了。此年，作者也五十多岁。于此树下勒马久立，定格人生，焉能没有“木犹如此，人何以堪”之感？放在勤政楼西来写此柳，就不单是写自己华年逝去，更有对所谓“大唐帝国”百年历史变迁、人世沧桑的感叹，引人无限深思。

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【诗评万象】编辑部

策划：梅关雪　盖涵生　吴明楷

编辑：梅关雪　盖涵生　一夜北风寒　云大风轻 　木矣　寒砚　林小西

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