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万事万物要有个好的缘起

福安古观音阁 青袍笔记 2022-11-03

凡有言谈皆无实义,用嘴巴或文字说法,实际上说不到真实之处,万不可执著于文字,误了自己!

这个世间万物怎么来就怎么去,不管是一个王朝,还是钱财,还是感情婚姻,都逃不出这个规律。皇帝有如此的福报,都逃不出这个规律。那凡夫更是如此。佛教要讲柔和,同时要忍辱,靠德行感召来各种好的缘起,而不是靠豪取强夺

纪晓岚的阅微草堂笔记记载,以前有个员外,看上贫穷家的一个女子,就强行纳为小妾。后来过了几年,他的女儿长大了,被他的上级官员看上,他不肯,但无可奈何,他也很痛苦。他妻子就跟他说,你看都是你当年强行要了别人家的女子,现在你也遭受同样的报应了。

万事万物都要有个好的缘起,缘起不好,结果就是子孙后代要还债。以前有个庙,庙的开始是有个贞烈的女子,因为贞烈的缘故,跳进火炉了。后来就立了一个庙。因为这里头有一股烈气,那个庙的子孙,就非常容易好斗。这也是缘起上有问题。

以前祖师建庙,一般都是靠德行来感召那些山神护法、龙王土地让地来建庙。建庙后,修道人也精进修行,把修行的功德也回向给这些山神护法。所以缘起就很好,佛教讲忍辱,不去打官司,不去跟他争斗,也不依靠权势来占有土地财产。这就是要讲究一个好的缘起。

如果靠权利强要来的东西,有一天权利丢失了,他也会失去。这个在历史上就有太多公案了。以前国家提倡佛教时,国家就供养了很多给出家人,但一般祖师都不受用。因为祖师知道,受用了,某一天也会失去。所以百丈禅师就提出了,一日不作,一日不食,自己靠天吃饭,不要吃老百姓的,也不要吃皇家的。这两样都不实在,都要还的。因为自己种田自己吃,佛法在中国才能更加昌盛绵长。

现在人喜欢争讼,有些人爱打官司,其实官司打赢了,是你的福报,不是你真的有理。一个东西有理,就不用上法庭了。但等你福报用完时,恶业就产生了。所以古人讲,得饶人处且饶人,就是这个道理。

人在最顺利时,往往更要谨慎,一不小心业就造下来。因为你福报现前,你做什么事情都能顺利,哪怕炒房子都能发财,总觉得一切都在掌控之中。这不是因为他很聪明,而是他福报现前而已。但福报现前后,就昏了头,就很容易造下伤害人的业。人和人的怨气就产生了。这些都要及时忏悔。

人在顺利时,往往要更加懂得收敛。人要最谦卑时,才是最好的状态。每天要给自己一个独处的时间,清理一些生命中的垃圾。现在大家都是一片热闹腾腾,我们更需要的是安静。这就需要每天晚上最好能念念弥陀经,念念阿弥陀佛,能收敛自己。

注:“福安古观音阁”文章均为原创,转载请注明:转自“福安古观音阁”,原文地址http://blog.sina.com.cn/s/blog_74c343e00102y1te.html

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清明节快到了,多念大乘经典超度化解历代宗亲的怨气

背诵经典是第一层的功夫;持咒念佛是第二层的功夫

强大的习气背后有一股冤亲债主的力量在推动

凡是来找你麻烦的那个人就叫提婆达多,提婆达多常在左右

八识田中,叫做无量无边种种业的银行,统统存在里面 

超度若让亡者得益最大的无非是念佛,比起诵经殊胜的多

不可以东拜一个师父,西拜一个师父

你每天想要去改变别人,保证你活得痛不欲生

众生为什么一个人一个相貌呢?

我自认是坏人中最坏的一位,我应替一切人拜佛

出家人每天上供下施,维护了看不见的法界的平衡

凡是秘密传教的一定有问题啊,不要去相信他

修行要消两种业,从转化色身和超度冤亲债主下手

你只要不被妄想牵着走,就叫做修行

妄想的念头打死了,法身也就现前了

破戒的人佛有办法救他,破见之人诸佛没有办法救

佛法本来稀有难得,能受持金刚经更是稀有难得

修行人切莫用贿赂鬼神的心态

见相就有无量差别;见性就平等一如 

因缘一到时,焦急和欢喜都一样可以开捂

你肯面对真相就不会遭遇假相,这个是修行人的根本

清明节快到了好好念经忏悔各种业

这辈子不要占别人的便宜,无论钱财上还是感情上

我们这个觉性不需要文字的

用根不用识;称性不着相

德是内证的,花钱也买不到

法华经浅释01:天地间所有一切,没有一样不是妙的

有断证的功夫,能以观照破见思烦恼.是观行级的菩萨

很多人的不顺是口业造成的

法华经浅释03:那一个法门可以治你毛病,那一个法门就是第一

执着恶法是病,执着善法还是病。一切都不分别,心才能定得下来

清明到了,为什么要祭拜祖先

法华经浅释02:无论任何修学佛法的人都一定要谦、恭、和、敬。

两三年不间断熏习,利根的人就有入处,就有悟处




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