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历史文章选读集二(新关注的师兄入)

青袍笔记 2022-11-03

历史文章选读(二)

婚姻是修出来的,只有福业相等的人才能成为夫妻

为什么不把钱布施给穷人,而去建寺庙呢?

你学会了念经背经就有一技之长,这是一门赚福报的技术

只有对着各种顺逆的环境都不动心了才是真成道

就算看了听了,只要“不动心”,那才是真正的修行

小乘讲定业一定要酬报不可转,但大乘法说定业可以转

在听经时开悟的人是很多,你不要把听经看得太马虎了!

人的五脏心肝脾肺肾都有神,五脏的神力量就不足就容易生病

因为遇到善知识,纵有积山之罪,亦有冰消之期

劝人珍惜粮食和水也是功德很大

修行要晓得一个“觉”字,要晓得道属于悟,不属于修

不仅要储蓄你的智慧,还要储蓄你的人缘

本分没有尽到又倚老卖老的老人,好比道德的贼一样

一个好的女人会利益三代,老人要有德行才能感召到好儿媳来

年轻走运发财的人更要小心

佛法不是辩论,不用和任何人去争斗,不用计较别人怎么评价

孔圣人是七地菩萨,是赤精天的天主,管人的肾

他说你傻你就傻,他说你愚你就愚,这才叫真有智慧

人要懂得自己命的福报,大富大贵的人毕竟少

说出家人是非过恶的人,其罪超过毁坏佛塔佛像的重罪

偷心重的人很容易被鬼神附体,就是没有正气

亲怨不平等就是修菩提心最大的障碍

修行要调整自己的心,为此必须要放弃两个东西

中阴身未见阎王可自由寻找投胎之处的个案

修行人不要成为变相的生意人     

一切众生要是没有了妄想执着就都可以成佛

什么是静心?任何事都能成为静心       

 在婚姻中修行----- 海涛法师

末法时代一些众生寻章摘句以文解义,不知不觉中破坏佛法,是魔子魔民   

消业办法最快就是静坐念佛,佛光照到你身上,你的业报就减少    

为什么在我们人间修道的人要去欲断爱     

要怎么破魔军?必须自己靠静坐破        

不让一个人因你讲法而生烦恼,这是标准  

保持头脑清醒,不要相信公开宣讲自己功德的人   

没有真实的男身,没有真实的女相,一切都是幻化出来的 

 人死亡前后一刻钟究竟发生了什么?

人类没有淫欲就无法繁衍,为什么学佛要节制淫欲?

修行不是一生一世的,是生生世世的

如何鉴别邪师?  

 说的是法,行的才是道呢

宣化上人对网络时代的预知      

我们的念头一发就遍法界

哪些人可能是佛菩萨再来?   

当你无法包容别人时,看看这则故事

怎样把心量放开----如果没有分别心一切都是大的

静下来好好修点智慧       

 若不实修,知道的理论再多,也得不到三昧          

弥陀净土是很好的收藏的地方,心灵归属的地方   

世间相就是法身,法身就是世间相  

有“我”罪即生,可怕业报要纠正你    

要跟佛学会“善巧方便”四个字,这是你们弘法修行的一半 

我们定力不够,听到别人说话会随语生解,心就跟着跑了  

 原来“日中一食”背后隐藏这么多秘密!我们即使做不到,也要赞叹!   

孔圣人是七地菩萨,是赤精天的天主,管人的肾  

他说你傻你就傻,他说你愚你就愚,这才叫真有智慧       

 一句“南无阿弥陀佛”六字圣号就是衣中宝珠 

为何寺院佛像会在天灾人祸中被毁?(神通不敌业力)

看古德们的行谊--谈谈我们应有的修持态度

人跟人的差别是怎么来的?怎样消除?生命如何升华?

一个人的磁场其实是他灵魂散发出来的力量

绝不要动摇学佛的决心

甘愿将自己交与怨敌

不必思索他人言语,只须培养自己的忍辱力

生气时记住这句话:赶快抓住这个机会,去掉自己的习气啊!

为何韬光养晦是成就的一个关键因素?---大德们如是说

修行要定慧等持,不要去找所谓的感觉、境界

应所知量,超越了时间和空间的智慧和业力

大悲咒的相貌 

大势至菩萨的修行窍决:上师阿弥陀佛相应法

佛陀讲述外星人的生命形态!!

万事万物从哪里来的?佛门必修课---缘起性空的基本道理

事实是:我们的缘控制着我们!   

 不可思议,是缘起决定命运!

 如何与万物同一体?

 诸佛菩萨已证得不可思议的神通力,能将须弥山安置于一粒小菜籽中;而须弥山不增不减,诸众生不知不觉  

要想修行必须从人身转化开始,参禅的从禅定开始,学净土的从静坐开始

你就用满十方虚空的七宝来供养佛,都没有你讲《楞严经》这个功德大  

一佛授手,千佛授手,能往生西方极乐世界的人,十方诸佛的佛国土都可以往生  

迷人念佛求生西方极乐世界,而开悟的人自净其心,说心里清净那就是极乐世界  

此娑婆世界众生要修行八法,才能成就菩萨行。否则很难往生佛净土

 你若知道有人,也就有鬼,也就有佛,这都是这一个变的

智慧不是用思维想问题,用眼睛见问题,用耳朵听问题,而是人心空诸相问题 

 我们不要执著文字相,不要向纸上觅佛法,不要向人中找真佛,要向自性寻佛法僧三宝,才不枉听闻此经一回 

大乘修行是无言说,一切无相才叫做调伏 

 道力是随着薰习而进步的,道业一定要用薰习的听经闻法

 什么才是真正的道场?真正的道场就在心中.

 真正应该供养、祈求的对象是谁?就是自己的心。

发愿,是要让自己的身体和行为跟随心而走  

 佛国土清净、不清净不在佛决定,是在众生的决定,这句话很重要

身体也是道的化现,先要突破身体的障碍,再突破头脑的障碍,才能进入到灵性状态   

这一段你们千万要抄下来,既然学佛出家,这是正修行之路

不是境界的问题,是心的问题  

学佛的一个条件:暇满之身难得   

 发愿尽孝道孝顺父母,为父母舍弃自己的生命去救度父母,这是地藏王菩萨的愿力
 修行起初最大的困难是难以降伏杂念。怎么办呢?

 我们身上有没有出世间法?上哪找出世间法去?

黄念祖老居士谈“外道妖通”与佛法神通

六祖开示:在家居士如何修行?

什么叫真心供养?只有培育自己的菩萨之道,才是真供养

不思善不思恶,不落入对立的观念,就是你的清静自性

活在记忆当中是不幸的人,过去心不可得

什么叫坛城?怎样才算是建立了坛城?

“迷人口说,智者心行”这一句就是开悟的重点

见一切相,彻底碎为微尘,摧毁假相,你会发现凡所有相都是虚妄
我们所有言谈、讨论都没有任何意义,直到听到正法,生命才开始有意义

宣化上人教念楞严咒,万佛城教读慢诵楞严咒

慧律法师教念楞严咒,文殊讲堂唱诵楞严咒

若对任何事物放不下、舍不掉,不要说成佛了,连起码的妙慧都没有

到底什么才叫修行?种敦巴答道:「舍弃今生。」

大悲咒的妙用及修法          

开悟要诀

化解灾难的守护本尊:摩利支天菩萨(斗姥元君)

为何说《西游记》是本修行书?

成就来自专注力  

到什么时候什么境界都绝对不为自己打算时,才是真正修行人

你若能断淫欲心,那你就得着顿教法门  

 说出家人是非过恶的人,其罪超过毁坏佛塔佛像的重罪

佛虽有神通力量,但不能带众生上三车、出火宅,众生需要自度

 你自己不主动改正毛病,不是病来平衡就是身边的人帮你平衡

凡有言谈,皆无实义;化身说法实际上说不到真实之处 

 根基不够的,宁可不传法,也不误他  

 在这个《金刚经》,这个“知一切法无我。得成于忍”这十个字是很重要的 

尽虚空遍法界正是我自己本身,所有东西都是我的妙性,自心所显现的

老子就是摩诃迦叶的化身,这个孔子和颜回都是菩萨,来到中国来的

从哪个地方看他是菩萨还是魔?一看他有没有淫欲心;二看他有没有贪欲心

这个时代是魔强法弱的时代,自说功德标异现奇特相,这都有一点魔的境界 

无形的智慧最坚硬,破一切相。宇宙的万事万物都可以被智慧转化

不必思索他人言语,只须培养自己的感恩心和忍辱力

 如果你一根圆成了,你的所有这个根的习气都拔除了

 修法要如何才能知道自己修法的程度?

若值佛住世,他的佛光普照到哪里,哪里就有众生得度

上上根之人即身成佛道,将来肯定成佛,但是众生却是渐度的

不管什么法门,让你打坐念佛才是正法

龙的前生是修道人,因“乘急戒缓”故堕人龙身

求佛道,必先作功德;要以种种因缘来修福慧,以求佛果

释“诸菩萨万行”--万行,就言其“修行的行门多”。修六度万行,第一就是要施舍

佛说建造佛像的殊胜功德(白话文)

《阴律》中的妇女贞洁与婚前性行为

堕胎成功,杀业已成---孩子请不要哭,判官详细解释堕胎的补救方法

湖北有位70年不洗澡不洗头的老斋婆,很多传奇

开智慧的缘起:福德资粮(要开智慧不能离开福报)

我如何超度已亡的父母亲?

多罗尊者地狱见闻记·见而有益

千劫理悟不如一刻体悟

车祸往往是鬼制造的,看了这个就清楚了

 如无定的智慧,“行住坐卧都是禅”是一句空话 

修法勿论时间长与短,而看你心净不净,心死不死,这是关键之所在 

 菩萨我、法二执都断(没有的分心别)了,所以华不附身掉下来

 外面的存在,是根据你业力不同而感觉不同

智者不执着文字,了解文字是空性,就了解诸法的真理   

世智辩聪最障道 

为僧众和为上师做事,是最好的一种忏悔方法和最快开悟渠道








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