多病都是心中有缺，德行有缺

凡有言谈皆无实义，用嘴巴或文字说法，实际上说不到真实之处，万不可执著于文字，误了自己!

从古到今的一切科学家，还者修道者，都在研究人的身体。包括人身体的运行规律。比如说生病了。现在人一般认为，生病就是细菌感染了，或者细胞病变了。但古人不这么认为。

比如说鼻子的病。人有鼻子病，鼻炎，或者鼻子不通。这个和不孝父母有关。喜欢顶撞上级，挑剔别人，追求完美，这个人鼻子就有问题。这个比较神奇，为什么鼻子病和不孝父母有关呢。不信的话，大家可以去问一问。我就问过许多人，他们很诚实的告诉我，是不够孝顺父母。

身体不是西医想的那么简单，好像肌肉，脂肪骨头就可以组成了身体。身体有他灵性的部分。佛教讲的，人的身体是人业力所转化。业力可以变现许多东西，做人做畜生，做鬼下地狱上天堂，这个都是业力转化的。恶业重的人，色身就比较低劣，比如六根不完具，甚至失去人身，转为畜生身，或者地狱的报身。比如说我们看一碗水，在地狱的众生看来是铜浆，为什么呢，就是地狱众生的报身低劣，看到水好比看到火烧的铜浆。那天人看水，为什么是甘露。是天人报身殊胜，他就能感应这个境界。

地藏经首先讲的第一条，是孝顺父母。我们学佛，无论怎么样，首先要把父母的恩先报答了，哪怕你跑去出家，只要这个恩没有报答完，回来都要补课。好比虚云老和尚，他三步一拜五台山报父母恩一样，老和尚也说，自己愧对父母，怕遭雷劈，才去报恩。真的把人给做人好了，身体就很少病。多病都是心中有缺，德行有缺。比如说一个人经常不讲信用，那他脾胃就不好，对菩萨没有信心，总是疑神疑鬼。他就脾胃很差。脾是后天之本。做人首先要讲信用，这就是后天之本。

不管西医和中医，对病的研究，目前都不够透彻。中医也不是用来治病的，是用来修行的。以医入道。一个东西要发挥它的最佳状态，就是入道。医院越来越多，医疗设备越来越发达，人的病却没有减少。因为人的心，没有调整过来。

   以前王凤仪善人讲病，他治病不用药，不用把脉，就是讲道，讲给病人听。病人真的知道自己错了，只要真心忏悔过错，病就好了。多么大的疑难杂症，自己要是内心把良心翻出来，病就能好了。好比说，鼻子的病，是和不孝父母有关一样。

人的心肝脾肺肾，都是伦理器官。就是伦理上我们要过关，身体就没有病。医生治的都是假病，身体的病也是假病。什么病才是真的病，就是心出了问题，我们行为出了问题，这个才是真病。 

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