用一颗宇宙的心过活现象界的每一分一秒

如是一切性皆离，纤尘不立，这句话就讲到重点了，这个就是六祖讲的，本来无一物，何处惹尘埃，纤尘不立，即“谓彼心”得大“解脱，我”即“说”此“为”真实“心量”。大解脱，好！“大解脱”从什么角度来解读？诸位！着相就不得解脱，着相就是以境为实，以境为实就有种种法显现，有种种义来讨论，着于境、着义、着法、着相，就不得解脱，现在反过来，若能够离一切相，离一切境，离一切法，离一切，怎么样？义，即得大解脱，现在问题，这个就是做功夫，看你的“离”能不能离，我即说此为真实心量，由离一切名相妄想，至于正智，而契入不妄不变之“如如，与”广博包含之真“空”实“际”之境界。

所以，记得用虚空的胸量，来过活你每一分每一秒的日子，你就是圣人，再讲一遍，用虚空的胸量，过活你现象界的，现实的生活每一分每一秒，而每一分每一秒都跟虚空，都跟宇宙的胸量一样，用一颗宇宙的胸量，过活你现在每一分每一秒的真空实际的境界，也就是：每一分每一秒都达到宇宙的胸量，在座诸位！那我就请问你，你的胸量就是宇宙，你的宇宙就是胸量，那你什么不会包容？什么事情会困扰你？诸位！那个困扰我们最大的困扰是什么？是无量劫来那一种微细的根深柢固的我、法二执，所以师父一直说：你的敌人不在外面，而在你内心的深处，就是我们把缘起的假相，设定在“你、我”，那么有了内心的深处，那么你时时刻刻都影现出你的敌对的人，你就知道：佛有多伟大，广大包容真空实际的境界，说：佛的胸量如宇宙，用一颗宇宙的心，过活我们现象界的每一分每一秒，哇！这佛陀那种伟大还不是用语言可以赞叹的，所以师父常说：离开了佛法，世间没有真理了，这世间没有一个人能够，把这个法讲到这么淋漓尽致、究竟，就是只有佛陀，唯有佛陀，大圣人，所以信佛的人，是值得安慰的，值得骄傲的，住于寂静常乐之“涅槃及”交彻融摄之“法界”，因而得起“种种意生身”，应物利他，度脱众生，一切无碍，“我”方“说”此“为”如来自证之“心量”。（慧律法师楞伽经讲座摘录）