猪&家：“家”为什么是房下一“豕”？ | 每周解字
2019年2月5日是春节（古称元旦），
这天是己亥猪年的开始，
而生肖猪则是从立春（2月4日）开始。
猪作为“六畜之首”还有多种称呼，
《诗经》称之为豕，
《庄子》称之为豨，
《周礼》称之为豚，
《尔雅》称之为彘。
猪是古代的明堂贡品。
《小雅》就有“献豜于公”的诗句。
《史记》尊之为乌喙将军。
《西游记》称它为“木公”。
豬的别称还有：
刚巤、印忠、汤盎、黑面郎、黑爷、乌金、长喙参军、糟糠氏等。
《西游记》里面的猪八戒是天蓬元帅下凡投胎，所以猪又有了“天蓬”的雅号。
猪的正体字（繁体字）写作豬，
形声字，从豕，者声。
《说文解篆》上册第128页：豕。
甲骨文的豕是豬的象形。
金文、小篆承袭甲骨文而有变化。
豬的简化字写作猪（从豕改为从犭）。
《说文解篆》上册第131页：彘。
甲骨文的彘象猪身中箭之形，
描绘的是捕猎时用箭射中猪身的形象。
所以彘最初应是指野猪。
但是彘后来也指家猪了。
刘邦的妻子吕雉妒忌戚夫人，后来把戚夫人的手足砍掉、眼舌挖掉，扔到猪圈里，还起了个“人彘”的名字。
现在我们说说和猪最紧密的“家”字。
《说文解篆》下册第856页：宀、家。
“家”字是“宀”（读棉，房屋之义）下一头“豕”。
这个字很有意思，
但是也很让人困惑：
房子下面有“豕”，
这不是“猪圈”吗？
要是“家”的话那也只能是猪的家啊，
怎么反而成了我们人的“家”了呢？
我们试着从文字的角度解读一下。
为什么“家”是房屋下面一个“豕”？
我们先看甲骨文的家，
外框是房屋的形象，
而房屋下面是猪的象形。
有些甲骨文里面画的还是公猪（有公猪的性征）。
这就更神奇了！
为什么房屋下面不是人而是猪呢？
有学者考证我们中国人养猪的历史，说房屋下面是养猪的地方。
这种结论有一定道理，但是还是不能让我们明白为什么“家”里头不放“人”、不放别的动物，而非要放“豕”
（ 甲骨文“家”中的“豕”一说从豭省，有表音功能 ）。
甲骨文“家”中的“豕”一说从豭省，有表音功能。
陕西文字学者任学礼先生给出了这样一种解读：
他说“家”字的造字原理是一种比喻的手法。
“豕”是“女人”的比喻，
因为从人类学的角度来看，繁衍是人类的第一等大事。
而猪的生育能力非常强。
房屋下面有象豕一样能多生育的女人，
这才成为“家”。
这个解读非常有趣，
从传统文化的角度来看，男人有比喻为“犬”、女人比喻为“豕”的说法。
过去有句骂人的话：猪狗不如，
其实本义是说这个家庭的男女不能生育。
毕竟，从生物学的角度来看，生物的繁衍是物种延续的唯一选择。
难怪在传统中国社会有句：不孝有三，无后为大。
但是，现代社会已经不太认同这种传宗接代为上的观念了。
拙著《说文解篆》就把任学礼先生的这个解读收录了。
己亥猪年即将到来，
这里提前预祝各位
猪年大吉！
诸事顺心！
汉字美学家：霍者
自号观世无音，汉字美学布道者，汉文字美学中心创办人，
著有《中华汉文字美学》（上、下册）
《说文解篆》（上、中、下册），
正在编写《中国汉字美学简史》（上、下册）
《32篆心经》。
【名家书评】
汉语史学者 高福生：
“霍者先生雅好汉字研究，积十数年之功，先著成《中华汉文字美学》上、下二巨册，今又出版《说文解篆》三大本，将东汉许慎之《说文解字》重新归类，并附以甲骨文、金文，标注现代音读。方便学篆，功不可没！”
著名学者、国诗家 徐晋如：
“古之治学，音韵必自《切韵》入，文字必自《说文》入，《说文》尤称难治。
霍者先生此著，驭繁如简，深入而浅出，其功犹在王筠《文字蒙求》、陈独秀《小学识字课本》之上，是今人读《说文》、识古篆、培基国学的极佳选择。”
霍者“每周解字”已推出语音版（可在“帮你读书”平台订阅，然后加入“每日一诗”群，每天抄诗、讲诗，目前是抄《启功论书绝句百首》，结合来讲中国书法美学史）
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