西安段小洁：高阶最为严酷的是对心性的打磨，做的是切磋琢磨的硬工夫

段小洁“六小篇”讲师是怎么炼成的论六小篇讲师怎样练成，可分为三个方面来讲：第一、六小篇讲师之意愿，我把它称之为“本体”；第二、怎样做，为“开工夫夫”；第三、打磨成为优秀的六小篇讲师，称之为“证境界”。 第一、随着读经教育的推广进程，需要更多的六小篇讲师，进一步拔高已有的读经理论认知，更好地落实。所以，六小篇讲师需要对读经教育理论更加通透，由品尝反转到自己要去做馒头。首先要有这个意愿，明白自己的本心，即我有没有这个光明的本体，能否照亮别人。 
第二、怎么去做：首先，老实大量是万事成功不变的法门，现在很多人之所以生命有缺憾，皆是没有做老实大量的工夫。所以六小篇讲师的练成也是做老实大量的工夫，老实大量读经典、素材，老实大量研习理论；其次，通过听演讲或已有的理论拟提纲进行宣导演练，通过一次次的演练不断修正、完善自己的提纲和内容。这一步并不容易，特别考验第一步的基础，包括脑力。最为严酷的是对心性的打磨，做的是切磋琢磨的工夫，时刻接纳自己的缺憾，并时刻提醒自己本自具足。多年遗留下来的生命漏洞，此时都要尽其可能去补漏，方不留遗憾。当脑细胞碎一地的时候，所有情绪都消化掉，只是将它们一个个捡起来。在一点点做工夫的时候，此时的“六小篇”讲稿也有了自己专属的特色，也可以说是注入灵魂。当然这并不代表练成，仅是初具雏形而已。
最后就是实战了，当真正实战时发现六小篇讲师不只是讲师，更多的时候是操控全场的将领，学员后期的收获多少很大程度取决于班级管理，可以说班级管理和讲授内容各占一半。班级管理成功源于两个自信：对读经教育的普遍存在意义认知和对自身的信心。我们来自哪里啊？被称之为读经教育的黄埔军校呀，经过这样架构完整的学习和严格管理，读经理论框架的血肉丰满源于平日的读经基础和常年的日积月累。班级管理和授课内容的共同核心就是诚意，至诚如神，诚意到了，班级管理和讲授内容都会加分不少，甚至可以说“六小篇”成功与否的标准就是诚意有没有发出来。

第三、通常讲一场“六小篇”是一次体悟的过程，酣战一场才明白自己成在哪、败在哪，要成为真正优秀的“六小篇”讲师，没有三、五场乃至更多场次历练是不够的，讲得多才成长得多，才能将“六小篇”内化于心、外化于行，有了这样的目标并为之努力，直到达成便是“证境界”。 上高阶的目的与其说是明读经教育的理，不如说是明自己的心。没有心的引领，所有的工夫都是心外求法，不得要领。当一个个专题来考验时，便是最真的自己能否面对如此不堪的自己，是对心性极大的突破。当生命中的漏洞一个个呈现，不断补漏又不断有新的更大的漏洞涌出，领略到刀锯鼎镬之艰难。《孔雀》中姐弟三人都曾经有过梦想，却都被裹挟在时代的车轮中，自欺欺人地过着机械般的生活。如果没有接触到读经教育，接触到这样的思维，自己也是如此度日。庆幸之余更加沉重，不自觉的温水煮青蛙与明明白白被煮虽有区别结局是一样，人生实苦。 
一次次的演练，突然明了自己的心，人人都具足的那个本心本性，感受到它是存有，但是没有力量，怎么去讲六小篇内心还是不确定。到了实战现场，看到如此简易的方式，竟有那么多人不知道怎样做，孩子就被这样耽误了几年，特别着急，心的力量发出来，把自己所知所想根据她们的需求统统给到，生怕漏掉哪部分而耽搁孩子们。有了这个心，所有的阴暗都烟消云散，我就是光明，要带给所有人光明。所以一场场讲下来，越来越有感觉，有如神助！ 此时才明白本体即是工夫也是境界，就是那个“一”，讲六小篇其实就是讲自己的心。凯旋归来如是说
1.  

1月4日，书院组织高阶出征学员为全体师生分享“六小篇”演练观摩实战心得（高阶十一期凯旋分享会），段小洁老师分享如下：

段小洁，观摩禹州“六小篇”，李恒老师讲六小篇让人喜悦如沐春风。我知道自己不自信，抓住每一次领读的机会，使出洪荒之力领读，突破自己。不给自己太大压力，心态越来越好。

第一场零基础总结：一定要与负责人具体沟通听众基础，了解需求，讲对方需要的东西。

讲压缩课程讲了两小时四十分钟，互动特别好，大家眼睛放光，反对的老校长第一个举手支持，校长准备组队来道中书院学习。

“六小篇”有如神助，如鱼得水，校长老师开会，从环境布置到课程安排全部重新设定，决定第二天就实行半天读经半天上课。收获：不忧不惧，把自己本心发出来。收手机落实很重要。道中书院的严格管理与严谨教学可以应用到生活的方方面面。
- END -

编辑：（助教）郑路达

审核：（教务长）守真

相关链接：

微信名：道中書院

共學適道｜守先待後

微信ID：daozhongdujing

道中书院·“百日精进”高阶班过往信息汇总，点击下方“阅读原文”查看