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大遍智 龙钦巴尊者|大圆满如幻休息论:30、如梦品(25)
大圆满如幻休息论
大遍智 龙钦巴尊者 著
堪布 徹令多杰仁波切 讲记
张福成 口译
目 录
自序
导读篇
支分
正文
回向发愿
结语
(以上是“第一品:如梦品”的思维导图,蓝色数字为公众号连载编号,不足之处有待慢慢完善。)
(接前文)
夜间瑜伽观修之理
以上是白天的瑜伽,接着是夜间的瑜伽:
第一项是梦的观修,
第二项是梦的执取,
第三项是梦的练习,
第四项是梦的变化,
第五项是梦的转变,
第六项是梦的增广,
第七项是梦的自在。
第一项 修梦
如前日闲之时勤串习 夜间欲睡弥漫之时候
舒适床上右胁而卧者 犹如怙主涅槃入睡般
气息最极平缓眼不动 心间白阿晶球光辉灿
一寸大小心专注于彼 心忖如梦一般不涣散
以彼出现如梦之光明
重点是前面白天的瑜伽,先抉择一切万法都如梦,这点一定要了解得非常透彻,再三地串习,这样晚上睡觉的时候才来修梦。
首先躺在舒适的床上,像佛陀涅槃时一样,右胁而卧,右手掌贴住右边脸颊,左手掌在左大腿侧面伸直,呼吸不能够紧绷,气息要放松,眼睛不动摇,慢慢地入眠,这个时候要观想心坎中间有一个白色的阿字,像半个拇指头约一寸大小,旁边也有一个小小的阿字,一心系在这个阿字上面,这样睡觉的话,即使有梦境出现,梦境也会成为光明。当然,就初学者而言,梦境之中所出现的光明,刚开始是不会坚固稳定的。
(未完待续)
实修空性,必读经典大遍智龙钦巴遗教曾开示:「未来若有正确闻、思我之典籍者,则与见我无别。」
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