徐复观：台湾的国剧运动，有他特殊的意义
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一
把平剧，或者称为京剧，说成是“国剧”，并不算过分。因为粤剧、汉剧、川剧、湘剧、桂林戏、福建戏，都是一个宗枝的蕃衍。它的普及性与延续力，的确可以作为一个国家在戏剧方面的代表。
各种剧本的结构，有的很生动谨严；但多数却是荒唐幼稚。例如有名的《定军山》的内容，便属于荒唐幼稚的一类。它的唱辞，有的是当行出色，但多数却是酸腐陈俗；这便例不胜举。但它何以有这样大的感染力，发生了无数的戏迷，得到最多数人的欣赏？我现在稍稍可以了解一点；即是，它是产生自民间，保持着民间的一副纯朴的感情和想象力；凡是由旧式文人所编造出来的戏，都是低劣不堪入目的戏。其次，在长期发展中，由许多名伶的苦心体验、改进，使唱腔适合于喜怒哀乐的感情；使音乐服装、道具、念白、台步、动作，都能互相生发，互相映带烘托形成自然而圆满的统一气氛、情调。所有的一切活动，都安放在现实与象征之间，而使象征与现实，交织为浑沦一体。
谭鑫培之《定军山》
过去的名伶，本不知道甚么的艺术。但当他们说出自己的体验时，却自自然然地合于艺术的最高理论。所以每位名伶，哪怕是唱同样的戏，实际都是在他们所继承的传统中努力自己的创造。
二
因为国剧的内容，有基本缺点，当然应大力加以改造。但改造的方向应以深刻的艺术修养，在保持它已经达到了的艺术水平上，改造它的结构与内容。我瞧不起样板戏，除了政治观点以外，把作为京剧生命的，也即是作为一切艺术生命的象征的意义及统一的气氛，完全破坏了。所以经过文化大革命以后，大陆上剩下的名伶，已经被斗争净尽，有广大社会基础的京剧中的艺术成分，也随样板戏的出现，而告一结束。站在此一立场，台湾的国剧运动，便有他特殊的意义。
《智取威虎山》
一九四九年前后，以顾正秋为台柱的民间京剧团，曾表现出相当的水平，但因语言关系，终于风流云散。顾正秋去当了当时财经红人某君的贤内助。中间出现了几次短期的民间剧团，都不出“收拾余烬”的性质，无法生稳根。使京剧在台湾能继续存在，并且得到相当发展的，首应归功于由空军所支持的大鹏剧团，它收容了若干老艺人，也培养出来不少的新血。徐露、钮方雨等，都是从大鹏剧团出来的。现时新兴的剧团虽多，有如明驼、陆光等，但恐怕依然以大鹏的水平为较高，贡献也较大。现时三家电视公司，都有固定的平剧节目，使许多这一方面的艺人，得到表的机会；这是除部队以外，支持京剧发展的重要力量。
三
京剧人才的正规来源是出自科班，以后便有戏剧学校。台湾的复兴剧校，原来是由名票王振祖私人创办的。经过了十年时间，一九五九年到六七年收到了相当成功，也历尽了许多辛苦。到了一九六八年元月，正式改为“国立”，所有学生，得到与师范生相同的公费待遇，并把校址由北投迁到山环水抱的内湖风景区，已具备了相当的规模。我希望它能担当起存亡继绝的责任。
顾正秋之《贵妃醉酒》
教育部接办此一学校，是费了相当苦心的。因为收入的学生不能保证每人都对京剧有兴趣，也不能保证有兴趣的学生都可以成材。所以他们对此一学校的设计，一方面是要能养成京剧的专才，同时也要为学生开出京剧以外的一般的出路。因此，他们把课程分为专科与普通科。从早上五点五十分起，到十一点五十分止，大体上守住科班的传统，作专科训练。下午则是普通教育教育的进程，分为三个阶段：初级二年，相当于小学五、六年级；中级三年，相当于初级职业学校；高级三年，相当于高级职业学校；还有实习两年。所以一个学生的训练完成，前后共需十年时间，年龄约在二十二岁左右。
这里面遇着一个奇特的困难问题，便是由生理原因而来的倒嗓的问题。在北平，男孩子大概在十七、八岁时倒嗓，倒了以后，若是调、吊得法，经过一个冬天，便可以恢复。但在台湾，因气候及社会风气的影响，男孩子在十四岁时便倒嗓，而且倒了以后，须要三、四年才可以恢复；这便使学生正在训练的紧要关头，恰是他丧失信心的时候。女孩子便较少受到这种影响。成才的女生较男生为多，原因在此。
我参观该校以后，另外一点是：普通科的课程，稍嫌公式化了一点。高级部应该注重各种专门技术学习，使学生除演出以外还易找到技术性的工作。但这大概和经费有相当的关系。
（《华侨日报》1972年1月12日）
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