周贵华“居士”究竟是怎么评价印顺法师的?
《周贵华“居士”究竟是怎么评价印顺法师的?》
作者:吃瓜群众
本文还原了真相
这是一个很难把人当傻子骗的时代;
这是一个考验人基本良知的事件;
这是一段本着求真精神与信仰勇气的低调陈情 。
随着事实真相的逐步还原,
鲁迅先生的话语便悄然来到广大信众的面前:
大众虽然智识没有读书人的高,
但他们对于胡说的人们,
却有一个谥法 ——绣花枕头
——蒋劲松:《周贵华居士究竟是怎么评价印顺法师的?》
2017年3月18日、19日,“潮音狮吼”、“心斋老蒋”、“大象佛学图书馆”、“纯粹佛教”等微信公众号,相继发布了一篇蒋劲松撰写的《周贵华居士究竟是怎么评价印顺法师的?》文章,歪曲事实,声称“现在许多人误以为周贵华教授辱骂了印顺老法师。这当然是由于反对无锡会议的人恶意歪曲抹黑所致。但是,这绝非事实。”
蒋劲松此文故意歪曲事实,抹黑他人,为周贵华的失德行为辩解。看来,多家佛教网站报道蒋劲松是“失实、失范、失德的‘倒印’急先锋”,确实所言非虚。
以下用图片说话,可知蒋劲松“三失学者”之称名不虚传。
周贵华在“论文”里对辱骂印顺长老的部分语句
号称“居士”的周贵华,在论文里明确使用“失道者”、“坏道者”、“狮子虫”等词汇来给印顺法师定性。
可是,蒋劲松却在《周贵华居士究竟是怎么评价印顺法师的?》一文中声称周贵华“是将自己对印顺法师的批评严格限制在见解探讨上的,哪有什么辱骂呢?”
可见,蒋劲松正在“把人当傻子骗”(蒋劲松的原话)。
无锡会议后,周贵华继续辱骂印顺长老
2016年12月10日,在无锡批印会议事发一个多月后,周贵华在一微信群里发“狮子虫”字样的文章,坚持自己对印顺法师的恶劣态度,继续辱骂印顺法师是“狮子虫”。
可是,蒋劲松却在《周贵华居士究竟是怎么评价印顺法师的?》一文中声称:“如此看来,周贵华居士的文章哪有什么辱骂?仅仅是措辞相对激烈的见解探讨而已。”
看来,蒋劲松此言是失实的。唉,蒋劲松真不愧是“失实、失范、失德的‘倒印’急先锋”,直到如今还在继续故意失实,企图混淆大众视听!
惠山众于2017年1月1日注册的新浪博客
无锡批印会议两个月后,惠山众在新浪网上注册了名叫“印顺导师”的博客,专门用来继续攻击印顺法师。此博客表明了周贵华及惠山众对印顺法师极其蛮横粗暴的恶劣态度。对于持异见者,惠山众则将其与“狮子虫”联系在一起进行斥责。
可是,蒋劲松却在《周贵华居士究竟是怎么评价印顺法师的?》一文中声称:“现在许多人误以为周贵华教授辱骂了印顺老法师。这当然是由于反对无锡会议的人恶意歪曲抹黑所致。”
周贵华和惠山众对印顺长者的态度如此明确、如此恶劣,蒋劲松却还在继续狡辩,看来蒋劲松确实在失范、失德。
蒋劲松真不愧是一个名不虚传的“三失学者”!
“印顺导师”博客上的博客头像
惠山众在“印顺导师的博客”上,直接以“邪说”来给印顺长老定性,用侮辱印顺长老的图片作为博客头像,恶意攻击异见者、攻击已故高僧。
惠山众的这种极端行为,非常不利于宗教界内部乃至社会的和谐稳定。
读后感,请在文章下面关注后留言。
相关阅读:
【无诤之辩的佛子格调】——批印风潮中理性与平和的回应〈校文〉汇编
台湾回应周贵华批印文章
台湾《弘誓》145期专辑: 內斗內行,外斗外行的「批印」风潮
佛法本义不容歪曲 ——评〈释印顺佛教研究和佛学思想略观——从反思的角度看〉
「人间佛教」动了谁的奶酪 ──「2016大陆批印斗争」正反意见汇编
本平台文章
【评论荟萃】慈心三谏:停止煽动佛教内斗——关于周贵华教授《释印顺佛教研究与佛学思想略观》的批判印顺导师论文
【维权护教】关于佛教义学会公开诋毁人间佛教事件的呼吁 一一致国宗局、中佛协、社科院的公开信
谁是“狮子虫”? ——评周贵华“释印顺佛教研究和佛学思想略观”一文
是谁在“灭”法? 评周贵华的伪佛教观——以神学信仰颠覆中国佛教根基