查看原文
其他

如法布施断穷根,积善修福种菩提

释行愿 法界行愿 2023-03-28

            人生难得今已得;

         佛法难闻今已闻;

         如法布施断穷根,

         积善修福种菩提。

                  ——题记

     善信问:“法师,我们学佛的人,要怎样布施才如法如律?佛陀教导如法如律的布施是什么?”她列举了一些令人感觉非常尴尬,又非常不如法的布施情况,让我给她一些意见和建议。下面,我们一起来学习:
请点击,聆听录音 

       一、不如法的布施

     生活中我们常遇到这样的情况:走在路上,有人向你要钱。
1、穿得很干净,善良无辜的样子:“我是XX人,因被偷了,没钱回家。”
2、穿得破旧,残废可怜无助的样子:“我是残疾人,请给我点钱吃。”
3、穿着不僧不俗的衣服,冒充出家人:“施主,你家中有灾,送你一尊佛像,保佑你家平安。”
4、冒充出家人,女尼带着帽子:“我们是五台山寺院的,要建庙,请出钱登记功德名字。”
5、穿得比较体面,手中拿着佛珠:“我们是xx慈善团体的,请慈悲出钱救人一命,胜造七级浮屠。”
6、有微信群,实行“一日一施一善”。必须执行,不执行者踢出群。
7、各微信群中的轻松筹,比比皆是,真假难辨。
8、微信中的供僧群,有很多,不知真假,天天要钱。
9、在微信群,打着佛寺或僧尼名义,变化不同的头像,以种种理由在各群向人要钱,他们是网骗。

       面对上述这些“逼人布施”者,不给钱,人走不了;不给钱,好像自己理亏似的。娑婆世界的众生千姿百态,每天向人要钱,如此脸皮厚的人还不少,在地球上不分国家、种族与地区。曾遇到过不少伸手讨钱,也有剃头穿僧装者,包括南传、汉传、藏传三大佛教语系。
     看着他们伸出的手,不得不愣住,一时无法判断:他们是真出家人还是伪冒者?这需要时间,进行调查核实。
     凡佛教出家众都应遵守佛陀教诫,不如法的供养,不应接受。面对社会上种种非法非律向人要钱者,令人震惊。可生活中,被人拦路要钱,该怎咋办?
                

         二、如法如律的布施

       人生难得,生命无常,我们要珍惜,好好依止如法如律的法师去学习。为了确保人身不失,我们要勤修“布施供养”、“受持净戒”、“修习禅定”的三福业,这三福业是人生必须要做的。佛陀说“布施断穷根,依于过去世的布施善业,我们今生才有生活必需品,物质生活富足了,利益我们学佛修行。布施是本师释迦牟尼佛为教化娑婆世界的凡夫俗子而说的端正法

     布施,梵巴语Dāna,音译“檀那”,又称布施度、布施波罗蜜。以福利施与人,布施的目的是为了帮助一切有情众生,将自己所拥有的财物、法义布施给予众生,让众生身心安乐。一个人要修习布施,培值自己的福报,必须要懂得布施的原理,因为只有如法如律的布施才能使布施者获得最大限度的利益。那么,什么样的布施才是佛陀所教导的布施呢?下面给大家介绍:印顺导师在《成佛之道》第三五乘共法章说:

       施以舍以利,由悲由敬别;

       心田事不同,功德分胜劣。


       三、布施的两大条件
     1有捨心
     有施捨之心。比如:被人借去不还,或遗失了,或勉强给予而心痛不已,这些都不算是布施,因为无捨心。
      2、使人得到利益
     布施的定义是:甘心乐意的,牺牲自己的福乐来成就别人的福乐。比如:用毒品布施于人,意图毒害对方等,这不能说是布施。 


       四、布施的动机与对象
     1、由悲悯心而布施
     对人类中的鳏寡孤独者,残废、疾病,或者水灾、火灾、风灾、战争或牲畜的生命等等,心生悲悯救济,这些是属于慈善救济事业之一。

     2由恭敬供养心来布施

      对父母的孝养,师长的供奉,佛、法、僧三宝的恭敬供养,以恭敬心来布施,含有报德的意味。

     3、布施功德的胜劣,布施功德的胜劣有三:

      (1)布施心态不同

     第一、或悲悯心与尊敬心深重;

     第二、悲悯心与尊敬心淡薄;

     第三、没有悲悯心与恭敬心,勉强布施。

     以上三种布施虽同,功德却大有不同。

     (2)福田不同

     第一、贫穷、疾病是悲田:布施少壮的人,不及布施残废、老弱的人功德大。

     第二、父母、三宝是敬田

     供养父母,胜于供养尊长;

     供养初果圣者,不如二果,三果,四果圣者;

     供养菩萨,不如供养佛的功德大。

      另外,有些特殊情况:有人学佛不敬佛、法、僧三宝,只喜欢供养在家白衣居士,或在家邪师。那么,这种供养有功德吗?答案是显而易见,供养邪师,学习邪法,邪见增长,恶业增进。当然,这与佛陀正法清净、一味、解脱烦恼之殊胜功德,毫无关系,而供养者却与邪师结下深缘。结果是:

         懵懂传懵懂,越学越不懂。

       邪师下地狱,学生朝里拱。

     (3)所施的财物不同(事)相

     如布施的心态相同、福田相同,就要依布施财物的多寡而“功德分胜劣”。在这三项布施功德的胜劣当中,佛法是以心为重,贫人的一钱一果的布施,不一定不如富人十万百万的功德。佛陀时代,有贫女施钱点灯,彻夜明亮的感人故事。

     最后,愿一切布施供养佛、法、僧三宝者,福增无量,永断穷根,菩提增长。愿一切施者、受者,身心安康,欢喜吉祥,一切如愿!


         行愿   2023.3.24 


点击查看★ 专 栏 文 集 推 荐 ★

云水天涯集2022

2021年文集

【恭迎十方诸佛菩萨诞】专辑

《佛经导读》专辑:深入经藏,智慧如海

云水天涯集2021

2020年文集

天涯云水僧:活着

《云水天涯行脚僧》专辑

2019—2016文集

【看见佛陀在人间】

【人间佛教·礼仪篇】

《佛学论文集》

【评论荟萃·人间佛教护教文集】

《阿毗达摩概要精解》专辑

《印度佛教思想史》专辑1

闽院人的标志·菩萨道的精神《首届闽院校友会巡礼》专辑

                       回  向  偈

            愿以此功德,导向诸漏尽。

            愿以此功德,为证涅槃缘。

            愿以此功德,回向诸有情。

            愿以此功德,庄严佛净土。

            上报四重恩,下济三途苦。

            若有见闻者,悉发菩提心。 

            尽此一报身,同生安乐国。



————————————————版权所有,请尊重知识产权。欢迎转载,未经作者同意,不得更改,违者必究!
点击阅读文章:
财物五家有,不施悔恨迟
人生皈依处,三宝最吉祥
修般舟三昧,念佛与见佛
修习念佛法门的心态
云水日记:早期来澳洲淘金的人
念佛三昧:念佛观心修习法
梅花香雪:纪念太虚大师
澳洲的沙雕海滩
忆念弥陀:汉传念佛法门的源流及其修习方法

有生必有死,意外死亡,往生何处?

生日快乐,普贤菩萨

街上,教禅修的阿尼法师

生日快乐:观自在菩萨
《法华经》:衣里明珠无价宝
佛门第一比丘尼的出家,男女修道意义上的平权

《佛说善生经》导读:身口意离四恶礼六方,构建真善美福乐人生

佛陀涅槃,弟子永恒怀念

《须深经》:先得法住智,后得涅槃智

花开富贵,自净其意

火龙果花开,静绽涌暗香

五蕴重担苦,渴爱连根除

满树莲雾,果实磊磊

竹子节节高,云水菩提道

苦瓜连根苦,知苦灭离苦

苦瓜连根苦,清热又解毒

礼敬玄奘大师,中华民族的脊梁

《沙门果经》导读:出家修行截断生死轮回,入于圣流直证沙门道果
在走过的地方,种下悲智菩提
《金刚经》导读:不无空非说缘起,照天耀地菩提心
千锤百炼的美丽矿石
放下忧苦,喜悦智住
晨光之歌,精勤不懈
【评论荟萃】舍利与舍利塔的崇敬供奉
致最爱的人:谁是你轮回中的情人
师父颂:勤苦参学利人天
布施波罗蜜,利济诸有情
印度洋的沉船,沿岸各国文物
悼念本如法师:闻法五老峰,重光净业寺
人命无常,在呼吸间

悼念星云法师:星光普照,法流五洲

群鸟吉祥乐,开心愉快过

十五元宵,月圆顺吉

立春日:花开鸟鸣时

长寿福吉巨龟

眼前时光,活在当下

种瓜得瓜,种豆得豆

念天修天不升天,愿生佛陀正法前
初九斋天,增福吉祥
澳洲华人庆祝中国年

人人吉祥,快乐安康

恭迎定光佛圣诞:燃千佛慧灯,导众生离苦

恭喜法财:健康是财,平安是福

吉祥人生,安祥生命
地球上的财富,澳洲多彩矿石
福兔贺岁,狮舞欢腾
大年初一,迎弥勒菩萨诞
除夕,兔年吉祥
恭迎华严菩萨诞:法界以为身,华藏庄严海
福满人间,迎新年
送走虎,迎来兔,欢喜迈大步
佛陀正法,从恭敬中求

小年吉祥,喜气洋洋

小年吉祥,辞旧迎新

心如猕猴,降伏其心,令趣善道

人命无常呼吸间,病亡随重习忆念

向着光明,走在菩提道上

病时方知身苦,闻法践行疗治

麒麟瑞兽长颈鹿

安康吉祥龟

动物园中的人猿

云水天涯集2022

桃园摘桃,延寿吉祥

《法华经》:衣里明珠,无价之宝
好好吃饭,好好睡觉
佛影僧踪化大千,菩提树在大洋洲
2023元旦快乐:慈心遍法界,善意满人间
三界如火宅,走安全空门
《法华经·方便品》导读:正直捨方便,但说无上道
《法华经》导读:佛子菩萨行,成佛妙莲華
步行沿途风景,遇见最妙安排
病苦灭苦,离苦得乐
病苦可助道,知苦应离苦
夜夜平安,日日好日如实观:身病苦,心不苦
莫做大象挂璎珞,宁在树下受饥饿
笼狮圈养食忧伤,野狮无粮身自在好时光,须珍重
慈心无碍,吉祥平安

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存