【历代名人踪迹】南华禅寺巡礼

现存于广东韶关南华寺的禅宗六祖惠能真身。惠能大师生于唐贞观十二年（即公元638），圆寂于公元713年，在南华寺留下肉身舍利，成为千古之迷——既未注射防腐剂，又非真空密闭，广东气候炎热，环境潮湿，至今2017年已历1300余年，不腐变，不枯朽，依然神态安详，栩栩如生。

憨山德清大师 圆寂400年肉身不坏

憨山德清大师（1546～1623），世称憨山大师，与云栖袾宏、紫柏真可、藕益智旭并称为明代四大高僧。憨山大师虽是禅门宗匠，但修行上不拘一宗一派，极力倡导禅净一致，尤致意于华严；在佛教内主张禅净双修，对外又宣传儒、道、释三教调和。大师中兴曹溪，后圆寂于南华寺，留下不坏金身。

2004年2月10日中共中央军委主席江泽民视察南华禅寺

2003年7月17日中共中央政治局委员、广东省委书记张德江视察南华禅寺。

六祖真身文革受毁  习仲勋派人保护

佛源法师生于1923年，2009年2月23日在广东韶关乳源云门寺安详示寂，享年87岁，僧腊69载。佛源法师一生道心坚固，志诚意笃，为佛教界留下了许多宝贵财富。见证了上世纪我国佛教事业曲折的发展过程。他的一生中，以文革中保护六祖真身的事迹最为传奇。以下是其亲笔自述：

“一天，六祖真身被红卫兵用手推车推到韶关游行，说是坏蛋，是假的、骗人的，要斗，要烧掉。结果被人用铁棒在背胸上打了碗口大的一个洞，将五脏六腑抓出来，丢在大佛殿。肋骨、脊梁骨丢满一地，说是猪骨头，狗骨头，是假的。并在六祖头上盖个铁钵，面上写：“坏蛋”二字，放在大佛殿。原不准我们看，但我仍偷偷跑去看了，心里难过得流泪，偷偷地把六祖灵骨收拾起来，但没有地方可藏。一者怕人知道，二者怕自己不知哪天被打死，六祖的灵骨不能这麽样被丢掉啊！于是用一瓦盒上下盖好，埋于九龙井后山的一棵大树下，作好标记。并送信给香港圣一法师，要他来时用照相机把这个地方拍下来，以待太平时取出。丹田祖师的灵骨也同遭残害，我也分别收殓。

八0年我到北京后，便将这件事告知了明真和巨赞法师，又向赵朴初作了禀报，赵朴初他们听了很震惊，认为是一件重大的事。朴老马上写信给习仲勋(当时广东省长)，要他派人到南华寺处理这件事。习省长当时派人去南华寺作工作，他们不同意恢复。最后习省长的人说：“同意也要恢复，不同意也要恢复”，赵朴初要我回南华寺协助处理，这样，我才由北京返回南华寺。

“六祖灵骨取出时，因入土已十多年，南方潮湿，肋骨已有霉变，但仍有条块形。脊骨受潮更重，更不如入土时的形象，丹田祖师的灵骨就更不如从前了。我将二位祖师的灵骨捧回自己屋中，用木炭火烘干抹浄，用一整块檀香木将脊骨、肋骨一节节驳接在檀香木上，粘好之后，再如法放入真身内。外用绸布和漆封闭，并在檀香木上刻记，载明因果。六祖的脏腑已朽，只好烘干成末，与檀香末混合塑形，放置于六祖胸内。当时我号啕大哭，发誓要生生世世护持六祖真身。当年情况难以想象，如果我知道我不会死的话，决不会把六祖、丹田的灵骨埋到后山，受此损坏。此事我亦未尽到保护之责，心里难受之极，只有今后更加细心爱护常住，舍身忘命也要保护好六祖。

现存于广东韶关南华寺的禅宗六祖惠能真身。惠能圆寂于公元713年，在南华寺留下肉身舍利，成为千古之迷——既未注射防腐剂，又非真空密闭，广东气候炎热，环境潮湿，至今已历1200余年，不腐变，不枯朽，依然神态安详，栩栩如生。

“许多人说六祖真身是假的，如不是我亲眼所见，亲历其事，心中也难免疑心。这次事件中，我亲眼见到六祖灵骨千二百多年後，仍是金黄色，坚硬如金，份量也沉重如金。而丹田祖师的灵骨相对呈黑色，份量轻得多，端的有金铜之别，确实不可思议。如果不经文革浩劫，六祖真身决不会受此损坏的，我作为六祖的儿孙，不知为此哭了多少次，多少年。但那个年月，周围每天都有人盯着我，谁敢露面哭泣。有的人只为自己出风头，管他六祖不六祖。憨山祖师也被一个狮子虫砍了一刀，好在背胸只打了酒杯大的洞，没有如六祖、丹田那样把脏腑都掏出来。我不知过去生中在南华寺造了什麽恶业，今生在南华寺受这麽多年的磨难，吃尽了苦头。直到九二年四月，几经周折，又来到南华寺做方丈，直到现在仍是感到战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，不敢轻心放逸，且长在烦恼丛中过日子，好像走不到尽头。”

选自《佛源老和尚法汇》一九九二年记

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