韩望喜正解中华经典《论语》31君子以文会友
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第三十一讲
君子以文会友
图图话话
君子以合乎礼仪的标准和方式来选择、交往朋友，以与朋友的交往来辅助仁德的修养。
孔子有曰
1、曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
曾参说：“君子以合乎礼仪的标准和方式来选择、交往朋友，以与朋友的交往来辅助仁德的修养。”
2、子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。
孔子说：“一切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠呼?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
曾子说：“我每天都会几次反省自己：为别人做事是不是尽心尽力?与朋友交往时是不是很诚实?有没有温X老师传授的知识?”
4、子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
孔子说：“甜言蜜语、满脸堆笑、点头哈腰，左丘明认为可耻，我也认为可耻;心怀怨恨跟人交朋友，左丘明认为可耻，我也认为可耻。”
5、孔子曰：“益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”
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论语中的交友之道
人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，物以类聚，人以群分，从你的朋友身上可以照见自己的影子。孔子说：在这个世界上，益者三友，损者三友;友直、友谅、友多闻，益矣;友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。
所谓益者三友也就是第一这个朋友为人要正直坦荡、要刚正不阿，要有一种朗朗人格，在这个世界上顶天立地，这是一种好朋友。他可以在你怯懦的时候给你勇气;他可以在你犹豫不前的时候给你一种果断。
第二种是友谅，也就是宽容的朋友。其实宽容他是这个世界上最深沉的美德之一。我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责都不如宽容的力量来得恒久。
第三种叫做友多闻，结交一个多闻的朋友就像翻开了一本辞典一样，我们总能从他人的经验里面得到自己的一个借鉴系统。
友直、友谅、友多闻是孔老夫子所称道的三种好朋友;那孔老夫子所说的三种坏朋友又是些什么样的人呢?
友偏辟、友善柔、友便妄，这是损者三友。首先是友偏辟，指性情暴躁的朋友。咱们现在经常能看到，社会上说青少年犯罪有好多都是打群架，其实这很少是一个孩子去单个所为，他为什么要去呢，就是哥们儿义气啊，遇到了暴躁的朋友。做为成年世界不见得说我们都要付出这种打群架的代价，但是一个人燃烧了一场愤怒，这对我们来说也是只有坏处，没有多少益处的。
第二种叫做友善柔。这个正好反着，是脾气特别优柔寡断的朋友。当你发现一个机遇，准备大干一场，你去问朋友，一些朋友说：“想想吧，你要是万一失败了就什么都没有了”。于是你决定等等。于是机会溜走了，我们发现在这个世界上有很多事情不在于你做与不做，而在于你什么时间做是有用的。不要让被过分优柔寡断的朋友干扰了你的思维。
至于第三种，所谓友便妄，这是最坏的一种朋友。大家都知道佞臣之说，他们是真正的小人，但是这种人往往会打扮出来一副善良的面孔。由于他内心有所企图所以他对人的热情比那些没有企图的人可能要高好几十倍，所以你一不小心要是被这种人利用的话，那么你的一生你就给自己套上了枷锁。这其实在考验我们自己的眼光和知人论事的能力。
损者三友，益者三友，它告诉你，你在这一辈子里面所做的很多事情，内心都是以朋友作为一个坐标的，所以我们都应该擦亮眼睛选择良师益友。
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