“宁以我身代友人命”

这几天，一桩留学生谋杀案让法律、道义与人性成了全民探讨的话题。

今天，溯源君在《世说新语》“德行第一”篇里，看到了这样两个故事——

第一个故事：

荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。

荀巨伯到远处探望朋友的病，正好碰上外族强盗攻打郡城，朋友对巨伯说：“我就快要死了，你快走吧！”巨伯说：“我远道来看你，你却叫我走；损害道义来求活命，怎么会是我荀巨伯做出的事？”强盗进了郡城，对巨伯说：“大军到了，全城的人都跑光了，你是什么人，竟敢一个人留下来？”

巨伯说：“朋友有病，我不忍心扔下他，宁愿我自己代朋友去死。”强盗听了互相议论说：“我们这些不讲道义的人，却侵入有道义的国家！”于是就把军队撤回去了，全城因此得以保全。

第二个故事：

顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色。因辍己施焉。同坐嗤之，荣曰：“岂有终日执之，而不知其味者乎！”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右己。问其所以，乃受炙人也。

顾荣在洛阳的时候，一次应邀赴宴，发现上菜的人流露出想吃盘中烤肉的神情，就把自己那一份让给了他。同座的人都笑话顾荣，顾荣说：“哪有成天端着烤肉而不知肉味这种道理呢！”

后来顾荣遭遇战乱渡江避难，每逢遇到危急，常常有一个人在身边护卫自己。便问他为什么这样做，原来他就是顾荣赠予烤肉的那个人。

今天再读这两则故事，多少有些令人唏嘘，“宁以我身代友人命”的肝胆相照，有时换来的是“危急之时相助左右”，有时却会换来“败义求生”。

其实，在中国人的故事里，一直都不缺少这种“德行”与“道义”的故事。在几千年文明史中，它们一点一滴堆砌起人们心中的道德律令。

每当“道义”的大厦微倾，人性在悲剧的漩涡中迷失，故纸堆里的只言片语反而会发出一些善意的微光。

撰文 | 溯源君

主编 | 周立文  副主编 | 殷燕召

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