如何回答段子手（总第179期）
如何回答段子手
○
同学：在网上看了不少段子手发的段子，很犀利，但观点似是而非，不知怎么回答它。
杜老师：说来听听。
1
同学：段子手说，生活不只是眼前的苟且，还有……长远的凑合。
杜老师：凑合的还叫远方吗？那叫长期苟且。
2
同学：段子手说，我们总认为，大脑是人体最聪明的器官，然而你想想，这个判断是大脑做出的。
杜老师：没错，脚后跟不会得出这个判断，但是，要讲逻辑——大脑不是人体最聪明的器官，而是人体唯一有智力的器官。这就是脚后跟与大脑的真正差别。
3
同学：段子手说，暴力不能解决问题。但暴力可以解决制造问题的人。
杜老师：其实暴力没想清楚。很多时候，暴力解决了制造问题的人之后，问题本身会变得暴力。
4
同学：段子手说，总交不到女朋友，难道是我要求太高了？别傻了，是别人的要求太高了。
杜老师：谈高低说明你不懂，谈适合就对了。
5
同学：段子手说，知道为什么自古红颜多薄命吗？因为根本没人注意丑人活了多久。
杜老师：这段子可能是丑人写的。
6
同学：段子手说，你十分苦恼这东西买不买得起，其实就说明你买不起。你反复犹豫这衣服到底衬不衬你，其实就说明这衣服你穿上丑哭了。你从各种迹象猜测他喜不喜欢你，其实就说明他根本不喜欢你。
杜老师：这不是段子，这段话里，一半是真话，一半是害怕。
7
同学：段子手说，垃圾食品都特别好吃，人渣也都特别有魅力。
杜老师：有些好吃的是垃圾食品，但不是所有。因此，逆命题未必成立。因此，人渣别太高兴。
8
同学：段子手说，丑小鸭之所以能变成白天鹅，并不是因为它有多努力，而是因为它是白天鹅的孩子。
杜老师：你也是龙的传人，不是吗？
9
同学：段子手说，别觉得灰姑娘的故事多美好，水晶鞋要真的合脚，当初怎么会掉？
杜老师：合脚就不会掉了？你的手机那么适合你，不也掉过？更别说面膜了。
10
同学：段子手说，你一定要努力，不然你永远无法知道，人与人之间的智商差是无法逾越的。
杜老师：别嘲笑那个努力的人，他要胜过的不是那些高智商，而是和他智商一样的你。
11
同学：段子手说，别再抱怨你在十四亿的人里找不到对的人，选择题四个选项你都找不到一个对的答案。
杜老师：如果答案是唯一的，那么，在四百个选项里，比在四个选项里更难找到答案。如果答案不是唯一的，那么，正相反！所以抱怨者的抱怨是多余的，段子手的讽刺则是错误的。
12
同学：段子手说，真正喜欢你的人不会让你费尽周折去找他，因为他会主动送上门来。
杜老师：谁会主动送上门来？难道是个送快递的？
13
同学：段子手说，长得丑怎么了，我自己又看不到，恶心的是你们。
杜老师：恶心的是他们，但丑的还是你。
14
同学：段子手说，从小被告知生水不能喝，没洗的苹果不能吃，然而用生水洗过的苹果就可以吃了。
杜老师：妈妈告诉你别乱花钱，但娶媳妇时，妈妈说，你想花就花吧。明白吗？
15
同学：段子手说，你在知乎究竟学会了什么？小时候不努力学习，长大了就只能给别人点赞。
杜老师：小时候不努力学习，长大了就只会转发段子，还跑到杜课来提问。
（同学笑）
杜老师：不必笑，笑多了，会懒得思考。段子虽好玩，毕竟没逻辑。要想有学问，好好读论文。
小编读罢，姑且将以上段子在此做个分类：
1、4、10、12、13：属毒鸡汤类，有无奈，也有自我安慰。它们放大了事物的黑暗面，不能用全面辩证的的眼光看待事物。比如眼前的苟且后面接着是长远的凑和，这是对现实的无力吐槽，虽然看似有区别，但两者本质上是相同的。拿自嘲聊以自慰恐怕并不是脱离苟且的方式。
2、9、14：属无聊搞笑类，善于发现所谓“悖论”，犯逻辑和常识错误。按照段子手的看法，没有女朋友，不是你要求高，是你自己太差。但是爱情不是买菜，不是在菜场高呼低喊地挑剔讲价，而是一颗萝卜遇到了适合自己的坑。如果硬要按照斤两贬低自己的话，那可能就与爱情无关，而是一场买卖。
3、7、11：属扭曲发散类，歪曲一些平时清晰可见的道理，常比较风马牛不相及的事物，不能用发展的眼光看问题。按照段子手的看法，暴力虽然不能解决问题，但却可以解决制造问题的人。倘若你用暴力解决了问题，那么不仅是你挂上暴力的标签，也会让问题越发棘手。
5、6、8、15：属一针见血类，猛一看不得不说有道理，惹人深思。常犯以偏概全的错误，不能看到事物的整体，往往以部分代表整体。比如丑小鸭，我们赞美的从来都是丑小鸭在变成白天鹅的过程中对美的向往和不懈的追求，按照段子手的出身论，咸鱼将永无翻身之日，青蛙永远只能坐井观天，贫民窟里永远出现不了百万富翁。
段子非段子，自嘲加无奈
文｜杜月半
读完杜老师这篇对段子，忍俊不禁之余，还有些脸红，因为我平时也很爱看这些段子，常常沉浸其中的逻辑怪圈而不自知。今日看这篇对段子，才后知后觉，想要说点什么。
为什么你我都爱看段子？
段子非段子，自嘲加无奈。我们哪是爱看段子，我们是爱用段子来伪装自己，隐藏自己，麻痹自己和安慰自己；爱用段子来表达自己“丧”的一面；爱用段子来表达自己对生活对自己无可奈何的一面。
什么是“丧”，正如最近荔枝锐评上学长朱亚若所描述的那样：“‘丧’是一股与主流价值观差异巨大的文化潮流，是一种以自嘲、颓废、麻木为特征的生活态度。当保持朝气成为一种‘政治正确’，消极颓废早已演变成一种另类的解放精神、标榜自由的方式。”我郑重承认，就算从正面看我再怎么正能量，再怎么积极进取，但反面的我就是一个大写的“丧”。而“丧”的原因又有很多，有的是生活无趣，找不到生活的重心和意义；有的是读书不进，学业无功；有的是工作失意，但又不想随便低头；还有的是认清现实，无可奈何。
而爱段子就是“丧”的表现之一，不仅写段子的人“丧”，爱读的人也“丧”。但杜老师今日的对段子就是来治“丧”来了。
今日呈上来的段子，大多是用于自嘲和无奈的毒鸡汤，无聊和搞笑的所谓“悖论”，还有一些一针见血式的大白话和一些毫无逻辑的充分必要条件游戏。
你说大脑判断自己是人体最聪明的器官，好可笑。杜老师会告诉你，你缺乏常识，人只有大脑会思考，不然你靠脚后跟想吗？
你抱怨总交不到女朋友，难道是我要求太高了？别傻，是别人的要求太高了。杜老师会告诉你，你不懂爱情，爱情只谈适合，对眼即可，不分高低。
你自嘲说垃圾食品都特别好吃，人渣也都特别有魅力。杜老师会告诉你，你辩证法没学好，虽说事物都具有普遍联系，但风马牛不相及的事不适合在一起比较。而且好吃的不只是垃圾食品，特别有魅力的也不止人渣。
你无奈说丑小鸭之所以能变成白天鹅，并不是因为它有多努力，而是因为它是白天鹅的孩子。杜老师会告诉你，不努力别怨出身，也别这么“丧”，要牢记你可是龙的传人！
总之，别再这么“丧”了。勤于思考，多读论文，与君共勉。
编后语
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