公正笔记（杜课816期）
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公正笔记
杜骏飞
今天是第11个“世界社会公正日”（ World day of social justice）。联合国设立它的目的，是要进一步消除贫困、实现男女平等和促进社会公正。
公正是什么？是社会公平和正义。
我们中国人说的“公正”，与公平、正义、公道、正当等含义密切相关。
在西文中，公正的拉丁文词源是Just，意为正直；“正义”一词由拉丁语中“jus ”演化而来。“jus”是个多意词，有公正、公平、正直、法、权利等多种含义。
2009年的首个世界社会公正日，时任联合国秘书长的潘基文说：“对比例惊人之高的人类大多数而言，社会公正仍是一个难以捕捉的梦境。赤贫、饥饿、歧视和剥夺人权，这些痼疾继续给我们的道德面貌留下伤疤。……不能为每个人实现社会公正，这理应使我们大家蒙羞。”
人类文明发展到今天，代表着公平正义的“公正”仍然是遥不可及的社会理想，这意味着什么？——意味着我们这个世界在伦理上仍然处于蛮荒时代。
根据联合国大会2007年底通过的一份决议，决议中指出，国际社会需进一步努力，消除贫困，实现男女平等，让所有人充分就业，享有体面工作、社会福利和社会公正。
这个决议，其实也是在悲凉地认定：我们离消除贫困、男女平等、充分就业、体面工作、社会福利，还很遥远。
柏拉图认为，人们按自己的等级做应当做的事就是正义。这是他依据那个时代的道德标准，所推演的道德化“公正”。
今天，在法治国家和开放社会里，人们通过立法来实现社会公平，其中，宪法是规定国家、社会基本制度和保障公民基本权利和自由的根本大法，完善的宪法制度，对维护社会公平起着至关重要的作用。从这个意义上说，捍卫宪法就是捍卫公正。
如何实现社会公正？相较于道德教化，我更信任法治。培根在《论司法》里说：“一次不公正的司法判决，其恶果甚于十次犯罪，因为犯罪只是弄脏了水流，而不公正的判决却是弄脏了水源。”
他说得很对。往往，我们不是没有道德传统，更不是没有道德说教，我们是没有法的保障。
准确地说，我们不是没有法律文本，而是没有正义的执行。
孔子说，“大道之行也，天下为公。”——人民可以生活在安定和平的大同社会，国家和社会为大家所共有，这大概就是孔子的“公正”吧。
西方文明对公正的理解，更具有政治的操作性。笛福在《真正的英国人》里写道：“公正是施政的目的。”拿破仑干脆说：“在政府事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。”按我的理解，这里是说，公正是一切执政能力的源泉。
在政治这个公正的维度上，亚里士多德走得最远。他决绝地说：“公正不是德性的一个部分,而是整个德性；相反,不公正也不是邪恶的一个部分，而是整个邪恶。 ”
我不敢像他那样，认为公正就是一切德性，不过，我以为，一切德性的最终目的，应该都是公正的实现。
公正有一个核心标尺：社会平等。
我们可以说，消除不平等是最大的公正。因此，也有无数哲人，以公平、同情、阶层关怀作为公正的核心诉求。
西塞罗写道：“让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。”这句话最直接不过了——不拯救底层，就永无公正。
于是有了《独立宣言》那样的最强音：“我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”
大约，那样的世界，就是人们理想中最公平、正义的世界了，那里的国家，也是最具有关怀的国家，而那里的人民，也是最体面的人民。
无论我们身处何方，拥有公正，我们即可免于恐惧。无论我们身处何时，拥有公正，我们就对未来有信心。
建设一个公正的社会，那是我们不能忘怀的理想。
实现它的人，才会世代拥有它。
【参考资料】
[1]世界社会公正日.中国新闻网.[EB/OL].
[2]社会公正.百度百科.[EB/OL].
[3]郭台辉,王康，《概念比较：正义、公平、公正》.《天津行政学院学报》.[EB/OL].
[4]董建萍.《论马克思和恩格斯的社会公正思想》.《浙江社会科学》.[EB/OL].
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