金如意：《大唐帝国的一种神秘金属货币》
大唐帝国的一种神秘金属货币
金如意
中国古代货币材质有金、银、铜、铁、铅、锡等主要几种金属，早期货币有贝皮珠玉，经济混乱的年代甚至有用泥陶为钱的奇事。 古代流通的货币也多以青铜铸造，青铜是纯铜与铅、锡的合金，之后除了黄铜﹑白铜以外的铜合金均称为青铜，是金属冶铸史上最早的合金，与纯铜相比，提高了强度并降低了熔点，具有良好的可铸造性。
早期贝币与金属币 上海博物馆藏 乐艺会资料
近些年湖南长沙附近陆续出土了一批唐代乾元重宝钱，通体发银白灰色，坚硬无锈，钱文高深清晰无磨损，不似青铜疑是银质，遂取其中的几枚前往中国钱币博物馆做金属成分测量分析，结果另人诧异，锑含量竟然达到25.5，锡含量67.8。是锡锑合金，此事并非巧合，有位天津藏家也在另一检测机构，测量了自己的几枚长沙所出乾元重宝，结果含锑也是在25%左右 ，这批乾元数据，表象呈色都一致，并不是少例孤例，显然是一种成熟工艺成批量的锡锑合金唐代铸币。
这种高锑合金在以往的中国古代金属文物和史料中，从没有发现和记载过，在世界古代科技史冶金史中也罕有发现。直到近代才掌握这种合金技术。
锑是一种带有银色光泽的灰色金属，硬度不高，纯锑不能用于制造硬的物件。1931年贵州省曾发行过锑制的货币，但因为锑质软，很容易磨损，在流通过程损失严重。
金属锑在古代也有记载，专家说那时被误认为是铅。有文说《史记》载“长沙出连锡”中的“连锡”就是锑。
光绪11年曾国荃的《湖南通志》言：“ 眀統志 長沙出连锡 连铅之未炼者 然厪物之所有取之不足以更費 史记货殖传”。明朝末年湖南发现了一个很大的锡矿山，但当时把锑误认为锡，故命名锡矿山。光绪二十三年（1897），湖南巡抚陈宝茂任命邹源帆为湖南矿务局提调。邹源帆详查境内矿源，在查阅《宝庆府志》时，发现锡矿山有锡的记载，却炼锡不成 ，他怀疑锡矿山的锡有可能是被古人称作"连锡’的锑。
邹源帆从何史料探知连锡为锑没有详细记载，湖南锡矿山矿史陈列馆中有这样的简介，邹源帆随后指派晏咏鹿等前往勘察。在锡矿山附近一个名叫楱茶洞的地方，发现这里"矿石垒垒，榛莽间，似锡非锡，前明炼余之块犹有存者...取砂三十斤...运省验之"。
运到长沙化验发现这些矿砂样品不是锡矿，而是一种叫"安得莫尼"即锑的矿物，这是中国第一次明确发现锑的记载。随后邹源帆等人合资在长沙南门外建立了中国第一座炼锑厂，后来又利用当时世界上最先进的赫伦史密特挥发焙烧炼锑法 ， 并购买了专利。
唐章怀太子墓壁画《客使图》 网络资料
1897年锑矿发现者之一晏咏鹿为此曾写有《安的摩尼歌》一诗："火齐明珠号曰锑，安的摩尼(锑)名译西：初见此物可致富，往探陶塘发端倪"。并描述过锑矿石似锡非锡，还发现前明时期在此炼金属的矿砂尚有余块 ，并取余砂三十斤运到省城化验得知是锑。晏咏鹿是邹后来的矿场合伙人之一 ，也极有可能是从邹那得知火齐珠就是连锡和锑的古书推断想法。邹源帆出生于学术世家，是中国近代地理学的倡导者和奠基人。
明 仇英《职贡图》局部一 乐艺会资料
这段史料可能被当作“连锡”为锑的判断， 也被很多文章引用，但是出处考证并没有见到， “连锡”在汉代已有记载，真正是何金属，学者一直就有锡、铅、锌或其它的争议，并无论证判明过古史中“连锡”就是锑，不知是否也为邹源帆所想的“古人”。如周卫荣先生《中国古代用锌历史新探》一文中有“连锡”为铅的探讨。
古文载火齐明珠（火齐珠）是宝珠的一种。一说似珠的石。《南史·夷貊传上·扶南国》：“（扶南国）献火齐珠。”《急就篇》卷三“係臂琅玕虎魄龙” 唐颜师古注：“琅玕，火齐珠也。一曰：石之似珠者也。” 沉宗畸 《题高丽闵王妃遗像》诗：“火齐珠悬玳瑁状，水沉香爇鸳鸯被。”
明 仇英《职贡图》局部二 乐艺会资料
唐玄奘《大唐西域记·屈露多国》：“既邻雪山 ，遂多珍药，出金、银、赤铜及火齐珠、鍮石。”《旧唐书·南蛮西南蛮传·林邑》言：“贞观四年，其王范头黎遣使献火珠，大如鸡卵，圆白皎洁，光照数尺，状如水精，正午向日，以艾承之，即火燃。”玄奘此言几种特产都为金属质 ，“火齐珠”亦可能高品质的锑矿石经打磨后闪耀出白色金属光泽质感。但“连锡”如何与“火齐珠”相通还需待考。
明 仇英《职贡图》局部三 乐艺会资料
说文解字中锑解释是“鎕锑”，从金弟声。东汉许慎《说文》“鎕，鎕锑，火齐也。” 章炳麟 《訄书•订文》附《正名略例》：“若鎕锑，本火齐珠也。”黄锡全教授认为“鎕”指黄赤色.黄色矿质常见的有鍮石（黄铜自然矿）和黄锑华矿的可能性，黄锑华矿外观呈暗黄金属色，与硫多共生。文献中“金”与“ 钅膚”之前有颜色修饰词，“金”有“赤”“白”“玄”“青”“黄”等色，而“ 钅膚”只有“黄”“赤”两种颜色。仲子平钟铭文“鋿钅膚”之“鋿”“鎕”也。“ 钅盧”是一个物质名词，是西周晚期至春秋战国之际金属铜及其合金的统称。
大明出土成套锡器一 松江博物馆 乐艺会资料
中国是世界主要产锑国，其中大部分又都产自湖南的锡矿山。在古代文献中确切记载过锑金属，只有隋代萧吉《五行大义》中记载过一句 ：“五行十杂云 甲为木 乙为材 丙为火 丁为灰 戊为土 己为泥 庚为金 辛为炉锑 壬为水 癸为浊汙 此皆杂义也 ”。
文中所说的是炼金之术，炼金过程，先将淘出的金砂以水银“咬金”，就是利用“物理还原法”，以水银“咬金不咬砂”的特性将金子与砂石分离，再逐步用火烧，回收水银，而后再加入数倍的银，将金子置换出来，最后加热至1300℃，再将纯金溶液制成金块。
如果用了含有金锑共生的矿石，（如金锑矿石是合金的辉锑矿石，以采金为主，锑矿是副产品。）有可能会得到炼金的废弃物锑的可能性。近代工业制法就是先焙烧，再用碳在高温下还原，或者是直接用金属铁来还原辉锑矿。
大明出土成套锡器二 松江博物馆 乐艺会资料
古人在锡锑的冶炼过程中，还得到一种危险的废物砷碱渣，也就是我们俗称的“砒霜”。同理相反，古人在煅烧“砒霜”时，也可能得到副产品炉锑。虽然明确说炉锑为炼金之衍生物。但此书所记也为孤例，尚需再考。
目前出土的古代金属文物中也有含锑高达10%以上的早期青铜器，但这些含锑金属器物的锑元素，都不是有意加入，很有可能是使用了含铅、锑、砷等共生金属矿冶炼时没有分离出来，因为没有精炼技术。如果使用黝铜矿冶炼铜时带入，那是单纯偶然性的，与使用含锑的矿料有关，不能代表提炼锑金属的技术在中国已经产生。 又据新的研究报告，陕西发现了二件铜锑合金的商代铜镰形器，尚不见论证，也没有发现锡锑合金的报导。
从早期青铜器检测得知有锑出现在青铜合金中，这种出现是偶然性的，是锑与铜锡铅多金属共生矿开采或冶炼时的混入。金属学界认为，中国商代已能够对氧化型铜矿石和氧化型锡矿进行冶炼，这就表明对氧化型铜、锡、铅、锑类多金属矿都可以进行冶炼，有学者指出，用冶炼锡矿的方法就可以直接冶炼铅锡多金属矿，并能产生铅锡合金，虽然不能证明单独提炼出锑，但完全可能产生铜锑合金，锡锑合金。
在西南地区至今仍有较原始的铅锡多金属矿冶炼方式，把不能精选的氧化型锡铅共生矿，直接装入鼓风炉进行还原熔炼，很方便就可以得到锡铅合金。当然，直接对铅锡多金属矿进行冶炼可能在东周时期才得到更广泛的运用，这可从该时期出现大量的铅锡合金焊料得到某些证实。
大明出土成套锡器三 松江博物馆 乐艺会资料
文献中呈白色的金属字词有锡 、铅、 银 、镠、 镣、 鋈 、镴、鈏 、 连锡（连）中也确实只有“连”与“锑”有着相似性。“连”《说文解字》中作“链”，史游《急就篇》中说它为铅靑金，或专指锡中坚白的一种叫“鈏”。
史游又言“錫一名鈏在銀鉛之間即今白鑞也” ，银铅之间即今白鑞也。 白镴是铅和锡的合金，用作焊接金属料，亦可制造器物（亦称“白鑞”、“锡鑞”）如银样镴枪头。北京科技大学冶金研究所孙淑云研究员专门讨论过“连”、“镴”问题。
孙淑云从冶金考古的角度，认为“连”、“镴”是与铅有关的某种金属合金，应都是指铅锡合金；该金属与纯锡和纯铅都有区别，因此以“连”、“镴”或“锡镴”等新的名称称呼。
苏州民间盛茶锡罐“锡得”。苏州民俗博物馆藏，乐艺会资料
这种金属合金由于熔点低、硬度小，与蜡烛之“蜡”有相似之处，因为是金属，故以“金”字旁代替“虫”字旁而可写为“镴”；之所以也可称为“连”，是因为有铅锡合金连在一起的意思。连锡也许是用了富含锑的锡矿石，冶炼无法分离出锑，相连形成锡锑合金，是一种混合好的金属，可单用，也可做铸造时铜铅配比之金”。特征不同于锡。 而锑正好符合这些要素（硬度2.5～3）。锡锑合金的熔点正是在银铅之间.（银熔点961度，铅在328度，锡锑合金为420～480℃）。
呈现白色的金属材质货币，从两汉至五代都有铸造过，品种很多，有各类五铢，开元、乾元、乾亨、五五等等，从材质上来说都属于高锡铅配比，发白色光泽，但之前并没有发现过这种高锑合金材质的钱币。而这批唐代乾元数量不少，文字铸造目前发现有二种版式，也就是说铸造上至少有二种炉别以上，锑是以主要合金之一成份明确在这批铸币实物里，锡锑合金乾元重宝的发现，对于我国古代冶金史、货币史、都有重大的科研意义，至少能证明中国锑合金技术在世界上已领先了上千年。
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