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西游里的几位耍嘴皮子演员

石庄大茶坊 2024年09月28日 06:02

The following article is from 吴歌闲谈 Author 吴歌闲谈

《西游记》写得好看,成为传世名著,跟书里几位演员耍嘴皮子的精彩表演关系也很大。
近年有个脱口秀节目,在众多综艺节目中脱颖而出,人们在刷抖音的时候常常能刷到一段,看里面的人耍耍嘴皮子,哈哈一笑。
耍嘴皮子看上去好像简单,其实,把人逗乐真不简单,很多大导演谈到周星驰都说,最难演的戏是喜剧。
《西游记》里耍嘴皮子有的是一个人独白,有的是两三个人说笑、斗嘴,这些幽默的元素,是作者吴承恩个人幽默特质的放大。
西游路上口才好,表演能力强,剧本撰写到位的脱口秀妖怪有好几位,白骨精是位美丽的妖精,那女子生得:冰肌藏玉骨,衫领露酥胸。柳眉积翠黛,杏眼闪银星。月样容仪俏,天然性格清。体似燕藏柳,声如莺啭林。半放海棠笼晓日,才开芍药弄春晴。
八戒首先被妖精迷住,紧接着唐僧发挥了话多的特长,与妖精来来回回攀谈,妖精编了一个故事“师父,此山叫做蛇回兽怕的白虎岭,正西下面是我家。我父母在堂,看经好善,广斋方上远近僧人,只因无子,求福作福,生了奴奴,欲扳门第,配嫁他人,又恐老来无倚,只得将奴招了一个女婿,养老送终。”
这一段自我介绍家庭结构,重点是说一心向善,放松对方警惕性。
“师父,我丈夫在山北凹里,带几个客子锄田。这是奴奴煮的午饭,送与那些人吃的。只为五黄六月,无人使唤,父母又年老,所以亲身来送。忽遇三位远来,却思父母好善,故将此饭斋僧,如不弃嫌,愿表芹献。”
这段是献爱心,进一步拉拢感情。
白骨精的脱口秀不是为了引人发笑,她的表演是想达到不以武力轻松取胜的目的。
悟空打死了假美女身子,篮子里的食物不过是癞蛤蟆,白骨精的骗术直接迷倒了八戒,八戒坚持说是悟空在搞障眼法的鬼。
白骨精变成八十岁的老婆婆,这回没有台词,但是八戒补刀:肯定是师兄杀了女儿,人家老妈妈来寻亲。
悟空不废话,直接干掉白骨精变的老太太。
白骨精最后变成老爷爷,“长老啊,我老汉祖居此地,一生好善斋僧,看经念佛。命里无儿,止生得一个小女,招了个女婿,今早送饭下田,想是遭逢虎口。老妻先来找寻,也不见回去,全然不知下落,老汉特来寻看。果然是伤残他命,也没奈何,将他骸骨收拾回去,安葬茔中。”第三个人物讲的话与第一个人人物讲的内容环环相扣,这不是一段即兴表演,而是有剧本,有演练。
白骨精一人分饰三角,瓦解了取经队伍,演出极为成功。
当今人搞电话诈骗,或者微信诈骗是不是一个路数?或者三个人,或者一人分三个角色。悟空是银行警觉的经理、或者是警察,几次阻止老人家被骗,反而被老人家一顿臭骂。
红孩儿作为妖怪界资深小朋友,编瞎话脱口秀的水平十分了得。那妖魔见他下问,越弄虚头,眼中噙泪,叫道:“师父呀,山西去有一条枯松涧,涧那边有一庄村,我是那里人家。我祖公公姓红,只因广积金银,家私巨万,混名唤做红百万。年老归世已久,家产遗与我父。。。。。。把我父亲杀了,见我母亲有些颜色,拐将去做甚么压寨夫人。。。。。。多亏我母亲哀告,免教我刀下身亡,却将绳子吊我在树上,只教冻饿而死,那些贼将我母亲不知掠往那里去了。我在此已吊三日三夜,更没一个人来行走。不知那世里修积,今生得遇老师父,若肯舍大慈悲,救我一命回家,就典身卖命,也酬谢师恩,致使黄沙盖面,更不敢忘也。”
这话说的就算铁石心肠的人也要信,何况一向耳朵软的唐僧,后面红孩儿还继续编瞎话,唐僧命令悟空扛着红孩儿走。
《西游记》第八十回,去镇海禅寺之前的森林里,外号“半截观音”又叫“地涌夫人”的金鼻白毛老鼠精将自己绑在树上。
那妖精巧语花言,虚情假意,忙忙的答应道:“师父,我家住在贫婆国。离此有二百余里。父母在堂,十分好善。时遇清明,邀请诸亲及本家老小拜扫先茔,刚烧化纸马,只闻得锣鸣鼓响,跑出一伙强人,持刀弄杖,喊杀前来,慌得我们魂飞魄散。。。。。。被众强人拐来山内,大大王要做夫人,二大王要做妻室,第三第四个都爱我美色,七八十家一齐争吵,大家都不忿气,所以把奴奴绑在林间,众强人散盘而去。今已五日五夜,看看命尽,不久身亡!不知是那世里祖宗积德,今日遇着老师父到此。千万发大慈悲,救我一命,九泉之下,决不忘恩!”说罢,泪下如雨。
三藏真个慈心,也就忍不住吊下泪来,声音哽咽,叫道:“徒弟”。那八戒沙僧正在林中寻花觅果,猛听得师父叫得凄怆。
呆子道:“沙和尚,师父在此认了亲耶。”沙僧笑道:“二哥胡缠!我们走了这些时,好人也不曾撞见一个,亲从何来?”八戒道:“不是亲,师父那里与人哭么?我和你去看来。”沙僧真个回转旧处,牵了马,挑了担,至跟前叫:“师父,怎么说?”唐僧用手指定那树上,叫:“八戒,解下那女菩萨来,救他一命。”呆子不分好歹,就去动手。
八戒一路上见识了那么多骗人的妖怪,本身也是有神通的人,怎么跟唐僧肉眼凡胎一般不能识别骗子呢?一方面是八戒天生好骗,尤其是女骗子上门。
八戒最惨的一次是黎山老母带观音等三位菩萨扮演成招亲小组,实则是西天取经意志力考试。老猪被绑在树林里嚎叫了半夜,吃足了苦头
另一方面也是八戒的可爱之处,他基本处于凡是师父赞同的他绝不反对的状态,师父叫做什么就做什么,这也是唐僧为何偏爱八戒的深层次原因。
《西游记》中出镜最多,一路搞怪搞笑的是八戒与悟空。
《西游记》第二十回,唐僧嫌两个徒弟长得丑,行者笑道:“呆子不要乱说,把那丑也收拾起些。”三藏道:“你看悟空说的话!相貌是生成的,你教他怎么收拾?”行者道:“把那个耙子嘴,揣在怀里,莫拿出来;把那蒲扇耳,贴在后面,不要摇动,这就是收拾了。”那八戒真个把嘴揣了,把耳贴了,拱着头,立于左右。
想象一下八戒配合悟空的话收拾自己的嘴脸,是不是很搞笑。
《西游记》三十九回,悟空帮乌鸡国国王寻找起死回生的仙丹,上天之前师徒几个有几段对话。
行者道:“如今有三更时候罢了,投到回来,好天明了。只是这个人睡在这里,冷淡冷淡,不象个模样;须得举哀人看着他哭,便才好哩。”八戒道:“不消讲,这猴子一定是要我哭哩。”行者道:“怕你不哭!你若不哭,我也医不成!”八戒道:“哥哥,你自去,我自哭罢了。”行者道:“哭有几样:若干着口喊谓之嚎,扭搜出些眼泪儿来谓之啕。又要哭得有眼泪,又要哭得有心肠,才算着嚎啕痛哭哩。”八戒道:“我且哭个样子你看看。”他不知那里扯个纸条,拈作一个纸拈儿,往鼻孔里通了两通,打了几个涕喷,你看他眼泪汪汪,粘涎答答的,哭将起来,口里不住的絮絮叨叨,数黄道黑,真个象死了人的一般。哭到那伤情之处,唐长老也泪滴心酸。行者笑道:“正是那样哀痛,再不许住声。你这呆子哄得我去了,你就不哭,我还听哩!
若是这等哭便罢,若略住住声儿,定打二十个孤拐!”八戒笑道:“你去你去!我这一哭动头,有两日哭哩。
悟空与八戒开起玩笑来是百无禁忌,连民间哭死人的场面都拿来搞笑。
太上老君看到悟空就紧张,悟空上来要一千丸,太上老君揣着明白装糊涂反问:“什么一千丸,两千丸。”悟空改口降到一百丸。
老君一丸金丹也不想给,悟空拔脚就跑,老君喊住,把丑话说在嘴上:“知道你这个猴子毛手毛脚,送你一丸吧。”悟空说你明白就好,随手把丸子扔进嘴里说尝尝真假,原来猴子嘴里有嗉袋儿,并没有真的吃下去,悟空是一路耍弄老君。
《西游记》第六十二回,师徒四人到金光寺住宿,需要开锁,八戒笑道:“开锁有何难哉?不用刀斧,教我那一位毛脸老爷,他是开锁的积年。”八戒拿悟空开涮,暗指悟空过去擅长开锁偷东西,八戒说的是实情,悟空这次到没有反击。
《西游记》第五十六回,唐僧被两个强盗捆了高高吊在树上,八戒看到,第一反应不是帮师傅解绳子而是八戒呵呵大笑道:“师父去得好快,不知在那里等我们哩。”忽见长老在树上,他又说:“你看师父,等便罢了,却又有这般心肠,爬上树去,扯着藤儿打秋千耍子哩!”
《西游记》第六十八回,朱紫国境内,三藏勒马叫:“徒弟们,你看那是甚么去处?”行者道:“师父原来不识字,亏你怎么领唐王旨意离朝也!”三藏道:“我自幼为僧,千经万典皆通,怎么说我不识字?”行者道:“既识字,怎么那城头上杏黄旗,明书三个大字,就不认得,却问是甚去处何也?”三藏喝道:“这泼猴胡说!那旗被风吹得乱摆,纵有字也看不明白!”行者道:“老孙偏怎看见?”八戒、沙僧道:“师父,莫听师兄捣鬼。这般遥望,城池尚不明白,如何就见是甚字号?”行者道:“却不是朱紫国三字?”
师徒们彼此开涮习惯了,唐僧不计较,吴承恩写的也是实情,一个团队朝夕相处十四年,如果老是计较言语,肯定处不长。唯一的选择就是相互常寻寻开心,以此抵消旅途的寂寞与无聊感。

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