白崇禧的几个遗恨思考
白先勇先生在《父亲与民国》一书中透露他父亲白崇禧将军戎马生涯中的几大遗恨。如果白崇禧将军所述属实,这的确是令国民党人扼腕之事。下面是白将军的遗恨:
遗恨一:北伐胜利后,蒋谋求削藩。裁军不当,激起兵变,演变成蒋桂战争,而后是中原大战。
中国形成四分五裂局面,让业已羸弱的GC档死灰复燃,并且使日本有入侵中国的可乘之机。
遗恨二:抗战胜利,蒋再次未听从白崇禧的劝谏,骤然裁军,导致东北数十万伪军投向GC档军队。一增一减,国G的实力差距迅速缩小。
遗恨三:1946年,第一次四平街战役后,东北林彪军队溃不成军,撤退到东北的重镇哈尔滨市。
孙立人的新一军已经追过松花江北岸,距离哈尔滨不足一百里。蒋在美国调停的压力下,宣布停战,给与林彪军队喘息的机会,整军反扑,东北形势自此逆转,乃至东北沦失。
遗恨四:1948年初,李宗仁在美国怂恿支持下,参选副总统,白崇禧劝阻无效。蒋桂嫌隙又生,蒋解除白崇禧的国防部长职务,直接影响到徐蚌会战前的错误军事布局。
遗恨五:1948年,徐蚌会战(淮海战役)前夕,蒋没有采纳白崇禧的“守江必守淮”,“统一指挥”,“五省联防”的战略,却将华中战区分割两块,以易攻难守的徐州为战略中心。
大战前夕,蒋欲起用白崇禧为总指挥,白已无暇重新部署;见败局已定,白拒绝指挥。徐蚌溃败,国民党精锐尽失。至此,大局已定。
但是根据看到的一些史料,蒋桂战争和中原大战(是否因蒋削藩裁军引起不得而知),并不构成中G的“死灰复燃”。M的割据武装在那时与蒋先生的军事力量相比微不足道。
并且在蒋全力围剿之后,他们的军事力量损失了90%,并被迫长征被赶到了西部极其贫瘠的地区。
抗战之后国G双方军队都进行了一些表面上的裁军,但实际上双方都准备从军事上战胜对方。
猜测蒋的裁军大概是专门裁撤非嫡系部队。后来国G开打,在东北的林彪迅速的壮大,然而林彪的部队中貌似没有发现原伪军将领。
我们可以这样推测,林彪在东北的部队中确实有几十万原来的伪军,这是内战爆发后,中G在东北地区招募的已被国民党政府遣散的伪军。
但是现在要问的是,这些伪军为什么不跑去参加国军?要知道东北国军的兵源短缺极其严重,总是要求蒋派更多的部队去东北。看来是这些伪军是宁愿参加林彪的军队。
东北四平战役后,林彪的军队败退,但追击的国民党军最终停在了松花江边没有穷追猛打。
蒋是非常希望他的军队打过去的,可美国政府怕一旦国军占领哈尔滨以及齐齐哈尔,苏联会公开大肆军援中G,甚至以保护苏联利益的名义下出兵。
这种情况下,蒋让他的军队停在松花江边也是不得不然。假如国军真的穷追不舍,引发苏联出兵占领东北的哈尔滨和齐齐哈尔,不但他们败退的军队得以喘息,日后的中国领土主权问题也引起麻烦;
至此,白崇禧将军是否会有另外的遗恨?再者,就算国军穷追占领了哈尔滨和齐齐哈尔,苏联没有什么动作;国军能否将哈尔滨和齐齐哈尔四周的G军都肃清干净?
战线拖得如此之长,更容易让解放军各个击破,这也是个问题,当然这些都是假设了,历史没有假设的。
淮海战役(国民党成为徐蚌战役)前,蒋和白之间就守卫江淮地区确实有着严重分歧。
但淮海战役之所以能歼灭如此大量的国军的最直接的原因,并非由于刘峙(当时徐蚌地区国军统帅)的战略错误,而是国军中西北军将领临阵起义。
其实粟裕将军当初打淮海战役时,看到中原地区国军大军云集,铁板一块,并没有要与之决战的念头;只是要打江苏北部的两淮(淮阴、淮安)和海州地区,这就是为什么称为淮海战役。
解放军内部把这个战役的计划称为“小淮海战役”。由于国军西北军将领临阵起义后,国军防线洞开,粟裕一下子敏锐地感觉到战机的来临,马上发动华野十几个纵队大举突进,包围并经过殊死的血战歼灭了黄伯韬兵团;
继而中原野战军又将驰援黄伯韬兵团的黄维兵团团团围住,在华野的鼎力支援下,通过残酷的血战歼灭了黄维兵团,那真是不惜一切代价啊。
至此,徐蚌之间的国军败局已定。让人不可思议的是,败退的国军主力二、三十万人在陈官庄被围二十余天后就土崩瓦解,解放军最终赢得辉煌的胜利。
现在的问题是,就算白崇禧将军那时能按照自己的意愿部署部队,他能防止手下不叛变?要知道当时国民党当局已经是众叛亲离呀,叛变已经变成争先恐后了,晚一天待遇都不一样的。
上面的这些观点也只是一家之言只是想说明白将军“遗恨”与否都不能改变历史的进程;因为国民党政府当时失败的最主要原因是自身的腐败,因而民心丧尽。中国有句古话“得人心者得天下”;就是这么回事儿。
可以用美国政府介于越战举例:强大的美国在越南打了十几年;照一位美国将军的话来说:我们在越南所有的战斗都以胜利告终,但却输掉了整个战争。
知道为什么吗?还是由于民心背向,失去民心就是无底洞吞噬一切,有民心支持力量源源不断。
纵观世界来看一个革命党变成执政党后,经过几十年的演变,无法抑制的腐败会让其民心丧尽;土崩瓦解也只是时间的问题。
但是要强调的是,并非每一个革命党从执政的第一天起就大失民心。他们成为孤家寡人有个历史的演化过程。首先是理论的破产,不符合人性的理论就是虚无缥缈的乌托邦;
再就是自身队伍变质――各级官吏由革命者成为制度的“蛀虫”,其特征就是腐化和道德沦丧。
作为普罗民众,对他们的认识也有个历史演变的过程;从最初的的热情拥抱到民心丧尽,而且无法挽回。这些革命档的蜕化和崩溃也必定是历史的必然。或许他们崩溃后,有几个遗老遗少也会有些“遗恨”呢。
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