试玉要烧三日满，辨材须待七年期 | 修身诗课20

今日主题词：坚定  

朗读 | 采桑子

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。

向使当初身便死，一生真伪复谁知。

——唐·白居易《放言》

亚明《白居易》

元和十年（815），主张对藩镇用兵的宰相武元衡遇剌身亡。时任太子左赞善大夫的白居易激于义愤，首先上书请求朝廷急速捕贼，以雪国耻。当政者对白居易直言无忌的作风素来不满，于是深文罗织，以越职言事、居丧不孝等罪名，将白居易贬为江州司马。这首诗就作于白居易自长安赴江州的途中。

诗篇一开头就宣称自己有一个决断“狐疑”的方法，可以用来代替龟卜与蓍占。接着用两个例子从正面来阐述这一方法：检验玉的真假，要把它放在火中烧三天，不发热的是真玉；辨识木材的美恶，须耐心等待七年，豫章美木生长七年后才显示出与一般树木的不同。再用两个例子从反面来说明：周公在成王初立时，有流言说他有篡位的野心，王莽早年却颇有谦恭下士的美名，假如他们在当时便突然死去，那么周公之忠、王莽之奸又有谁能够分辨出来呢？总之，不论辨物，还是辨人，最好的办法就是让时间去证明。

“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”这两句诗生动明快，有似格言，道出了一种鉴别事物真伪的方法，但白居易写这两句诗显然不只是出于玄谈这种普通生活哲理的兴趣，而是含有更深一层的道德意义。真玉之所以火烧三日不热，豫章美木之所以七年以后显示出与众不同，它们之所以敢于接受时间的检验，就在于它们不仅具有美好的资质，而且能始终保持之而不变。白居易其实是以这两句诗向世人宣告，他被贬江州是由于受人诬陷，他决心让时间来证明自己的高尚。这表现了白居易对自身人格的强烈自信，更表现了坚守这种人格，“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的“大丈夫”气概。

人生在世，是需要这种坚定不移的意志品质的。从某种意义上说，坚定不移是一切美好品德的基础。意志软弱、动摇反复，无论曾经有过怎样的美德，随着时间的推移，都将发生变异而不复存在。许多人都喜欢说，让时间为自己作证，但只有真正意志坚定的人，才能最终通过时间的检验。

>本系列文字均摘自《诗歌与道德名言》一书，联合撰稿人：莫砺锋、李南晖、徐国荣、郝润华、张智华、殷祝胜、党银平、胡传志、路成文、吴正岚、孙立尧。

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