秀陶 譯 | R.M里爾克法文散文詩一輯

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 Family of Saltimbanques ，Pablo Picasso, 1905

◇原文刊登於《新大陸》詩刊 1994年8月23期

萊納·瑪利亞·里爾克（Rainer Maria Rilke，1875－1926）是一位重要的德語詩人，除了創作德語詩外還撰寫小說、劇本以及一些雜文和法語詩，其書信集也是里爾克文學作品的一個重要組成部分。對19世紀末的詩裁體和風格以及歐洲頹廢派文學都有深厚的影響。

R.M.里爾克法文散文詩一輯

秀陶　譯

  賣藝者 

(SALTIMBANQUE)

I

我們的路並不比你的寬廣，我們也常自高處跌下，也跌傷。只是因爲無人期待，乃不必勉強再爬回索上。而你，你輕微的錯誤便足以致命。我們千百次的錯誤只不過逗得死神發笑——那個觀衆在我們苦難的馬戲團中總是坐最好的席位。

II

讓我們也像他們一樣吧:一跌就死。這樣多人圍觀我們一頭栽下去。但在一邊過去一點，一個小孩望著空索，他後方的夜，秋毫無損。

III

索在高處，一切都發生在射燈之上。而後她回到我們之間，粉紅的緊身衣更紅。高處，另一朵玫瑰正向無垠的夜表演她純然生動而危險的荒膠。

IV

如此的完美。如果靈魂也如此，你便成了聖人!——靈魂本也完美，但只有在那罕有的一刻，犯了一個無人能覺察的小錯而出事時，你方能知道。

  給夢妮卡  一扎我的感謝 

(À MONIQUE

Un petit recueillement de ma gratitude)

  品茶 

(L’HEURE DU THÉ）

自這銘有不識的外文的茶杯啜飲。文字也許是祝福之類。我舉杯的手也刻滿了我從不能解的紋線，這兩種文字是相通的麼? 而既然兩者都包容在我的視野的穹蒼之中，當這兩種古文字因飲者的手姿而相遇時，會否以它們自己的方式交談並相好呢?

  鄉村禮拜堂 

(CHAPELLE RUSTIQUE )

聽吧，這屋裡眞靜，但上面那個白白的禮拜堂内那更深的靜來自何方呢? 是來自百多年前，進來僅因爲不願留在外面，下跪並爲弄出聲響而不安的那些人麼? 是來自那些失聲跌入奉獻箱，收集時又颯颯發聲的錢幣麼? 或者來自聖·安尼那神殿主人的不在而依舊不敢上前，總怕破壞了因一聲呼叫所暗示的純粹的距離麼?

  燈蛾 

(FARFALLETTINA)

她週身颤動，來到燈前，暈眩使她在焚毀之前得到一刻最終遲疑的緩刑。她跌落在綠色的檯布上，在那顯眼的背景之前展示了片刻(她的片刻我們將永不能測度) ，她那難以想像的光彩的奢麗，像是一個小婦人暈倒在去戲院的途中。她永不能到達。再說又那裡會有接納這樣孱弱觀衆的戲院呢? ......幼細的金線在她一對像是扇子樣的翅上，扇子搧向無人的臉; 那之間是小小的身軀，如翻筋斗的玩具，翠玉樣的雙眼跌出……

親愛的，上帝已在妳内中耗盡了精神，祂投妳入火只是要收回一點精力。(像一個小孩打碎他的撲满。）

  食橘者 

(LE MANGEUR DE MANDARINES)

呵，何等的先見! 這果類中的兔子。

想想看，隨便一個裡面就有三十七個小小的種子，隨時會落在任何地方發芽繁殖。我們一定得想點辦法，否則她便會佔據全世界。這小小的拿定了主意的橘子，老是穿寬大的衣裳，彷佛還有得長似的，衣著之壞像是僅關心生殖，衣飾全不講究。她也該看看那穿紋皮外衣的石榴; 雖然被未來擠得行將爆裂，但仍然自制，謙虛……而當她洞悉了後代的繁衍時，便在深紅的搖籃中將其窒息。大地似乎迴避而不贊助她後代的昌盛。

  散文詩 

(POÈME EN PROSE )

繡成綠色的這漂亮的風景，今夜它伸展得就如商販陳列的貨品一樣美麗

小巧的女神老愛在水瀑的外衣下藏身。

飛鳥迴翔如思緒。

移動的雲影將郷村的面容染上悲戚。

綠而發亮的草原，看來是天空而非那崎嶇的山嶺的一部份。雖然那草原一直在陰暗的松林中隱現

而天空，一塊塊地藍得莊嚴而遥遠，藍得無盡。

西邊，在更多的雲後，壯烈的夕陽因脫走得太快，彷佛要破裂。

而一直面對著我的那小巧的水的女神，垂落時數度分散而又重合。她不多的泡沫的噴洒，使得她的肩看來彷佛大了一點。

在她的上方有一株灰暗的垂柳，以及一叢開得頗久大有溢出之勢的野玫瑰。

  甜瓜 

(MELON)

漂亮的甜瓜，你怎能要了那麼多的日照而成熟，内部郤又是如許的清涼呢? 不禁教人想起一位愛人她可口的唇來，即使在熾熱的愛之夏日也沁涼如泉。

  晨愁 

(MÉLANCOLIE MATINALE ）

一日伊始，一切便顯得枯焦，無疑地將被烤得更其灼熱。唯有那夏日的樹葉，在地上卷曲，猶保存了露珠。

  墓地 

(CIMETIÈRE)

這些墳中是否猶有生之回味呢? 在花的口中，蜜蜂們找得到拒絕出聲的話語麼? 呵花，我們歡樂天性的囚徒，你們還會回來麼? 在血管中帶著我們的死者回來麼? 花，你怎可以脫出我們的掌握呢? 怎能不再是我們的花呢? 玫瑰是用所有的花瓣飛離我們麼? 它僅只要作玫瑰而不要成爲任何其他麼? 在這樣多的眼瞼之下不要成爲任何一個的睡眠麼?

譯

後

輯在這裡的九首(如果賣藝者算作四首的話則是十二首，譯者以《賣藝者》爲總題涵蓋)散文詩，如果不計《馬爾它手記》 (Die Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge )某些詩意甚濃的片段的話，則終其一生散文詩作便全在這裡了，而且全是以法文寫出的，至一九二二年頭，里爾克完成了他傳世的《杜伊諾哀歌》 (Duineser Elegien )及《給奧菲爾斯的十四行詩》 (Die Sonette An Orpheus )兩部巨作之時，他的法文詩作僅得廿八首，至一九二六年底逝世時，法文作品已達四百首，即使不計這個時期的德文作品，這種產量也足以驚人。

 里爾克墓，Raron，瑞士

譯者最不願替詩加註解，這裡的幾篇不註大都還過得去，唯最後一篇《墓地》本身便是他自題的“墓誌銘”的注解。一九二五年十月里爾克死前爲他自己撰寫了《墓誌銘》 ，後來便刻在他的墓石上:

玫瑰，呵純然的茅盾，雅不欲

成爲任一個的睡眠  於眾多的

眼睑之下。

Rose, oh reiner Widerspruch, Lust,
Niemandes Schlaf zu sein unter soviel 

Lidern.

五0年代台北即有人譯出這幾行“墓誌銘” ，因譯筆不同，衆老友也都不曾讀過《墓地》一詩，乃一致慨嘆這幾行“墓誌銘”眞是難解，這當然是題外話了。

秀陶 （1934-2020），早期為「現代派」健將，而後改作散文詩，此外亦翻譯西洋散文詩並研究其理論與歷史。秀陶歷年來發表在新大陸詩刊上的世界各國譯詩，絕大部分屬散文詩，後編成一集名《不死的章魚—世界散文詩選粹》，台灣黑眼睛文化事業公司2006年出版。

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往期譯詩回顧

主編: 陳銘華    編委： 陳銘華，遠方，達文

顧問：非馬，鄭愁予，葉維廉，張錯，羅青

公眾號編輯：蘇拉